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作者 Xras 在 PTT [ soul ] 看板的留言(推文), 共120則

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Re: [問題] 靈魂的死亡

[ soul ]6 留言, 推噓總分: +4

作者: maibony - 發表於 2011/09/21 03:00(14年前)

5^F→Xras:誰一致同意啦？09/21 17:45

[聊天] 不平靜的八月!?世界各地聽到怪聲??

[ soul ]23 留言, 推噓總分: +11

作者: kainnean - 發表於 2011/08/25 11:56(14年前)

14^F→Xras:樓上看的是謎片吧 XD08/26 14:25

Re: [問題] 關於一貫道

[ soul ]11 留言, 推噓總分: +3

作者: kexin - 發表於 2011/05/10 12:58(14年前)

1^F→Xras:如果連你自己都能溜就溜了，說真的，實在沒什麼說服力啊...05/10 13:41

2^F→Xras:你這跟發好人卡其實沒什麼兩樣啊 XD05/10 13:44

Re: [問題] 關於一貫道

[ soul ]112 留言, 推噓總分: +14

作者: kainnean - 發表於 2011/04/29 21:56(14年前)

35^F推Xras:玄奘大師還在長安的時候就已經開始跟隨天竺僧人學習梵文了04/29 23:01

37^F→Xras:你不知道從東漢算起到唐太宗時代，佛教傳入中國已經近600年04/29 23:06

38^F→Xras:中間已經來往無數的漢地與天竺僧人，更何況當時的長安是國際04/29 23:06

39^F→Xras:大都會，各國人士雲集，外國人入唐會漢語不是稀奇的事情04/29 23:09

41^F→Xras:有人走一輩子走不到。然後呢，到底想知道什麼，為何不直說？04/29 23:12

43^F→Xras:佛教、包括佛教使用的語言，先是輾轉經由西域，再傳入中原04/29 23:16

47^F→Xras:也就是經過中間一層的轉譯，但是後來直接往來就比較頻繁。學04/29 23:18

48^F→Xras:習對方的語言，應該也是通過類似的途徑。04/29 23:20

50^F→Xras:麻煩請直接說重點可以嗎？04/29 23:24

56^F→Xras:那你就質疑吧，我只能說，當時唐朝遠比今天美國還威，這第一04/29 23:30

57^F→Xras:第二，玄奘不是第一個去印度的僧人，也不是最後一個。04/29 23:30

58^F→Xras:第三，撇開宗教來往。當時唐朝也曾經派過使節去印度，這是正04/29 23:32

60^F→Xras:史記載。04/29 23:34

61^F→Xras:所以拿語言來說事，其實蠻無聊的。漢朝使節都派多遠了....04/29 23:36

65^F→Xras:你漏了兩字，"有人"一輩子都走不到。04/29 23:40

66^F→Xras:所謂的無解，只是你不相信台灣，一個海外孤島，上的居民，有04/29 23:42

67^F→Xras:有辦法學會其他國家的語言罷了。04/29 23:43

70^F→Xras:你不知道我說的就是死在半路的情形嗎？04/29 23:47

73^F→Xras:至於最後有多少人走到？我不清楚，但在錢文忠寫的玄奘西遊記04/29 23:49

74^F→Xras:面有類似的統計。最後，你不知道近現代的考古學、歷史學家靠04/29 23:50

75^F→Xras:著玄奘寫的大唐西域記，挖出多少東西嗎？04/29 23:51

Re: 殺生

[ soul ]191 留言, 推噓總分: +75

作者: TBOC - 發表於 2010/04/23 05:33(15年前)

176^F→Xras:好多長推文，版主要不要處理一下，不要只顧著自己參戰04/23 19:37

178^F→Xras:版主你自己就超過了。13:32~13:35的推文04/23 20:39

Re: [問題] 求道才能轉運?

[ soul ]46 留言, 推噓總分: +9

作者: dgc - 發表於 2010/04/12 16:23(16年前)

4^F→Xras:有趣的觀點。不過問題是，你知道他們兩人原本的人生結局是什04/12 17:43

5^F→Xras:麼嗎？04/12 17:44

Re: [問題] 是變相詐財還是真的該還的債?

[ soul ]12 留言, 推噓總分: +6

作者: foreva - 發表於 2010/02/09 20:57(16年前)

8^F→Xras:樓上，你說的也是功德的一種詮釋02/10 01:51

Re: [聊天] 關於兜率天的彌勒菩薩...

[ soul ]81 留言, 推噓總分: +6

作者: Xras - 發表於 2010/01/11 23:11(16年前)

10^F→Xras:D大，那一句話前面還有四個字「自在盡漏」，至於輪迴，您引的01/12 02:17

11^F→Xras:那句話下面還有四個字「自在出世」。再下面幾行還有兩句話：01/12 02:19

12^F→Xras:「若其受生，於生自在無有繫縛，若欲現滅亦復自在。」於生死01/12 02:19

13^F→Xras:自在，那就不是輪迴的概念了。你不能說在監獄裡教化的宗教師01/12 02:21

14^F→Xras:因為他總在監獄裡出入，所以他是在坐牢。兩者是一樣的道理。01/12 02:22

24^F→Xras:所以你現在的問題點在哪裡？菩薩是凡夫？菩薩有輪迴？菩薩沒01/13 21:37

25^F→Xras:有漏盡通？其次，人在監獄裡不等於坐牢，就算有個宗教師發願01/13 21:40

26^F→Xras:一輩子都在監獄裡教化犯人，他一樣不是在坐牢。01/13 21:41

27^F→Xras:講準確一點，他就算每天都在牢房跟犯人一起作息，你只能說他01/13 21:43

28^F→Xras:看起來跟坐牢一樣，但是實際上不能說他是在坐牢。01/13 21:45

29^F→Xras:還有，那句經文再往前看看，你會知道那是須菩提尊者勉勵初發01/13 23:18

30^F→Xras:心菩薩的。這樣東抓一句西抓一句，不管上下文義脈絡，對我來01/13 23:20

31^F→Xras:說是無所謂，但這樣不管是學佛或論辯似乎都不是很好。01/13 23:22

58^F→Xras:再補一下，如果照D大你最後的理由，沒辦法解釋S大的問題，還01/15 18:03

59^F→Xras:是像我昨天晚上說的，變成佛也在輪迴。既然佛也在輪迴，你說01/15 18:06

60^F→Xras:成佛之後脫離輪迴也就不對了。01/15 18:06

61^F→Xras:還有D大，你對那段華嚴經二不住的解釋，所引經文後面自己解釋01/15 18:14

62^F→Xras:請看「何以故」後面，不是能脫離卻不脫離，經文不是這樣說的01/15 18:15

63^F→Xras:再補一下，如果說不住涅槃說菩薩不脫離輪迴，那要怎麼解釋不01/15 21:06

64^F→Xras:住生死呢？不住生死為何有輪迴呢？01/15 21:08

73^F→Xras:「佛經說佛,菩薩輪迴」你說佛也在輪迴，那就不會有什麼「菩薩01/18 14:47

74^F→Xras:必須輪迴到成佛為止」。因為成佛並沒有「止」，佛一樣在輪迴01/18 14:49

[聊天] 關於兜率天的彌勒菩薩...

[ soul ]203 留言, 推噓總分: +15

作者: s90a1002 - 發表於 2010/01/09 21:47(16年前)

96^F→Xras:不曉得D大是信南傳或北傳佛教。如果是南傳那就算了，如果是北01/09 23:50

97^F→Xras:傳，想請教一下是哪一部經論說一生補處的等覺菩薩是凡夫的？01/09 23:57

104^F→Xras:第一，凡夫有生死，但有生死不一定是凡夫，小乘初二三果聖人01/10 03:54

105^F→Xras:他們仍有生死，但他們是聖人不是凡夫。這是D大的第一個錯誤。01/10 03:55

106^F→Xras:第二，提供一經一論來說菩薩摩訶薩有漏淨通，經是華嚴經，論01/10 03:57

107^F→Xras:是彌勒菩薩造的瑜伽論。80華嚴第57卷：菩薩摩訶薩有十道...01/10 03:58

108^F→Xras:六通是菩薩道...漏盡智，現證實際，起菩薩行不斷絕故。瑜伽論01/10 04:00

109^F→Xras:第37卷本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處威力品第五01/10 04:01

110^F→Xras:云何諸佛菩薩神通威力。謂六神通...六者漏盡智作證通。(中略)01/10 04:02

111^F→Xras:云何諸佛菩薩漏盡智通(略)。好了，D大，說等覺菩薩是凡夫的01/10 04:04

112^F→Xras:經論在哪裡呢？請不吝開示。01/10 04:06

153^F→Xras:D大，上升經雖是大乘經典，但說彌勒為凡夫是阿羅漢的見解，本01/10 19:02

154^F→Xras:篇原po也解釋過了。其次就算你舉中阿含為例，也只能說沒成佛01/10 19:06

155^F→Xras:前沒有圓滿漏盡通，不能證明等覺菩薩是凡夫，更何況四阿含對01/10 19:07

156^F→Xras:菩薩道的修行次第可以用微乎其微來形容。這還不提法報化三身01/10 19:11

157^F→Xras:的概念。這還不提法華經裡世尊自言早就成佛好久了，不是兩千01/10 19:23

158^F→Xras:五百多年前而已。你舉的都是小乘觀點，能有大乘觀點說等覺菩01/10 19:24

159^F→Xras:薩是凡夫的嗎？01/10 19:26

177^F→Xras:h大，他舉的經講的很明，我舉的經論講的不明嗎？我也沒有攻擊01/10 22:38

178^F→Xras:D大，何來不就事論事的疑問呢？第三，D大所舉的經論我能解釋01/10 22:39

179^F→Xras:而且已經解釋了觀點不同的原因所在，D大能夠解釋我舉的經論觀01/10 22:39

180^F→Xras:點與他不同的原因，或是您願意替他解釋呢？事實上，我前面就01/10 22:42

181^F→Xras:如果信仰的是南傳佛教，那就不需要再討論了，如果同樣信仰北01/10 22:42

182^F→Xras:傳佛教，那再繼續討論。01/10 22:44

188^F→Xras:s大和我說的還不明白嗎？用北傳佛法的觀點來看，小乘不能理解01/10 22:55

189^F→Xras:大乘法與菩薩道的修行，所以上升經裡優婆離尊者會"認為"彌勒01/10 22:57

190^F→Xras:菩薩是凡夫。經文裡不是佛說：彌勒菩薩是凡夫。再進一步說，01/10 22:58

191^F→Xras:依大乘佛法的菩薩修行次第，初地就是聖人了，何況是等覺位。01/10 23:02

192^F→Xras:所以我希望D大能夠提出大乘觀點來支持他自己的看法。01/10 23:03

Re: [問題]關於靈界的問題

[ soul ]5 留言, 推噓總分: +2

作者: hungyichan - 發表於 2010/01/05 14:59(16年前)

3^F→Xras:每個人所認識或能認識的程度有深有淺，所以回答的就不盡相同01/05 17:34

4^F→Xras:不過這是在認識真理的前提之下說的。如果不是，那就另當別論01/05 17:35

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