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作者 Geigemachen 在 PTT [ Christianity ] 看板的留言(推文), 共1578則
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13F推:y這種言論,在別的板也多半會管的118.166.238.155 06/29 20:43
15F→:這可是教養的問題118.166.238.155 06/29 20:44
1F→:"二元論述"是比較不易誤解的描述118.166.246.21 06/29 01:47
1F推:奧古斯丁對自殺的分類早於現代刑法118.166.243.199 06/21 10:55
2F→:而宗教與道德也可影響法律,以何者為準118.166.243.199 06/21 10:55
3F→:法律有時間與地域性,基督教與東正教的118.166.243.199 06/21 10:56
4F→:真理一般認為不隨時代改變118.166.243.199 06/21 10:56
5F→:(以上論述不包括基督新教自由派)118.166.243.199 06/21 10:56
6F推:我認同依照個案判斷,但自殺與殺人的118.166.243.199 06/21 11:02
7F→:關係並不必然藉用現代刑法,猶太人多半118.166.243.199 06/21 11:02
8F→:認為自殺屬於殺人118.166.243.199 06/21 11:02
9F推:http://en.wikipedia.org/wiki/Religi118.166.243.199 06/21 11:04
10F→:gious_views_of_suicide#Judaism118.166.243.199 06/21 11:05
11F推:這種原則適用於西元562年以後會造成118.166.243.199 06/21 11:08
12F→:你不想造成的結果118.166.243.199 06/21 11:08
1F→:Tertullian:"the blood of the martyr118.166.243.199 06/21 01:33
2F→:is the seed of the Church118.166.243.199 06/21 01:33
3F→:特土良說"種子",不是養分118.166.243.199 06/21 01:34
4F推:原句似乎是:118.166.243.199 06/21 01:38
5F→:Semen est sanguis Christianorum118.166.243.199 06/21 01:38
7F推:"信神"也包含"為罪悔改"118.166.243.199 06/21 02:19
4F推:n大有理,適當的世俗學習,有助宣教118.166.246.177 06/13 19:48
5F→:太強調與世隔絕,並不利宣教的118.166.246.177 06/13 19:48
6F→:當然要以上帝為優先,不能被世俗控制118.166.246.177 06/13 19:49
17F推:可請問M一個假設問題嗎?118.166.238.26 06/13 15:15
18F→:如果上帝問你,為什麼你不相信祂,118.166.238.26 06/13 15:16
19F→:且為什麼你跟別人說上帝的壞話,你怎回118.166.238.26 06/13 15:16
20F→:第一次聽到無神論者自稱面對上帝不臉118.166.238.26 06/13 15:18
21F→:紅,很是驚奇敬佩,想知道這是怎回事118.166.238.26 06/13 15:18
24F→:沒關係;若M大你以後想好答案,告訴我118.166.238.26 06/13 15:22
25F→:超級好奇的118.166.238.26 06/13 15:23
1F推:好文,相當同意!118.166.238.26 06/13 07:36
3F→:是的,但"沒聽過福音一定進地獄"就不對118.166.239.182 06/12 13:19
4F→:上帝會用另一種標準審判而非全進地獄118.166.239.182 06/12 13:20
5F→:現存"未曾聽過福音的人一定會下地獄"118.166.239.182 06/12 13:30
6F→:的神學源自於西元五世紀,更早以前無118.166.239.182 06/12 13:30
7F→:要證明聖經作者與使徒相信此說極難118.166.239.182 06/12 13:31
8F→:解經說法極多,要能證明為聖經本義才對118.166.239.182 06/12 13:32
9F→:上帝對未聽過福音者有祂的公平與慈愛118.166.239.182 06/12 14:07
5F→:那麼請問你認為雅各去的陰間,跟財主去118.166.239.182 06/12 12:55
6F→:的陰間,是一樣的嗎?118.166.239.182 06/12 12:55
7F→:還是雅各去的陰間,跟拉撒路的118.166.239.182 06/12 12:56
8F→:"亞伯拉罕的懷裡"一樣,是陰間中的樂園118.166.239.182 06/12 12:56
9F→:"不是新約中的人",就要跟進地獄的人118.166.239.182 06/12 14:52
10F→:放進同一個暫存區嗎?如此一來亞伯拉罕118.166.239.182 06/12 14:53
11F→:信心之父亞伯拉罕要跟罪大惡所多馬人118.166.239.182 06/12 14:53
12F→:放進同一個陰間嗎?不用Lenski學說的話118.166.239.182 06/12 14:54
13F→:還有,依照你的模型,舊約信徒後來怎辦118.166.239.182 06/12 14:55
15F→:亞伯拉罕與雅各都符合因信稱義118.166.239.182 06/12 14:57
16F→:他們的暫存處跟進地獄者一樣嗎118.166.239.182 06/12 14:58
17F→:順便提,某些人狂反使徒信經"耶穌下118.166.239.182 06/12 15:00
18F→:陰間後復活",若陰間有雅各,也不壞啊118.166.239.182 06/12 15:00
19F→:我真的不知道那些狂反使徒信經怒個什118.166.239.182 06/12 15:01
20F→:很符合聖經又有歷史價值者應多理解118.166.239.182 06/12 15:02
23F→:好的,你認為雅各會去的陰間屬於樂園囉118.166.239.182 06/12 15:49
25F→:OK, no problem118.166.239.182 06/12 15:54
27F→:Thanks a lot!!118.166.239.182 06/12 15:57
29F→:多謝你的討論 ^_^118.166.239.182 06/12 16:14
1F推:寫得好y59.115.144.57 06/09 15:08
2F→:某些人曲解"唯讀信心"反而喪失真信心59.115.144.57 06/09 15:09
3F→:真正的信心,會有良好行為的驗證59.115.144.57 06/09 15:09
5F推:我超愛"沒有行為的信心是死的"59.115.144.57 06/09 15:59
6F→:馬丁路德想把雅各書變次經,太過分59.115.144.57 06/09 16:00
7F→:路德宗都反對此作法,奉雅各書為正典59.115.144.57 06/09 16:00
8F→:我讀路德宗神學家的書也罵路德此舉59.115.144.57 06/09 16:02
9F推:改教時期前後,難免雙方有些偏激主張59.115.144.57 06/09 16:06
10F→:後來雙方清醒了,都廢棄矯枉過正偏激主59.115.144.57 06/09 16:06
11F→:的偏激主張59.115.144.57 06/09 16:07