討論串台灣特異功能大學
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前文恕姍. 既然提到Martin Gardner的書. 怎麼不順變說一下在他的"看看這個不科學的宇宙"書中. 第四章:"另類的遠距療法"中有說到. Elisabeth Targ 的研究. <遠距療法對於一群愛滋病末病患者的療效之隨機雙盲研究>. 發表在<西方醫學期刊>1998年12月號. 該實驗證實
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台灣目前大概有三派：. 一、人電、長生學：. 修身人電學是由一位錫蘭佛教修行者Dasira Narada（達夕諾˙納諾達），. 在上一個世紀末創始。. Dasira Narada（達夕諾˙納諾達）1849年生於錫蘭，曾獲哲學博士學位，. 並曾任職於政府機關。1906年退休後，他入深山潛修，於靜坐禪修
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其實針灸在古老就已經有完整的學說了。只是缺乏了"實驗數據". 同樣的中醫的藥物也早就有完整的學說了，也是缺乏數據。. 我並不認為古時候的中醫書籍等等都不算一種論文，只是沒將有效數據提出而已。. 同樣這句話，現今對岸已經將這些中醫醫療療程數據化了。. 也是出成期刊論文的樣子。. EX 中醫對糖尿病的看
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※ 引述《chenweichih (走路常跌倒NNN Ｉ》之銘言：學說是學說..西方的體液論..四元素等說法..在理論的完整性可不會在針炙之下..也比針炙理論有更久歷史..到了十七、八世紀還不是被推翻了..最重要的是數據... 沒有數據是會有偏差的... 一個醫師會說他看10個病人有1個病人
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很奇怪... 批評者都直接以自身所知的理論否定,但充其量只是常識,說了一大堆... 感覺上很像紙上談兵的學生..我想年紀應該都不大吧?. 幾乎都沒有親身實際去探知,也太少見過世間的形形色色了. 有的還用愛因斯坦理論,彷彿搬出來就決定一切,... 問題是愛因斯坦如果知道這麼草率的用,大概會跳出打罵人.
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