[公告] 違規判決公告
大家好,我是板主tommy0520
最近大家在『體罰』的議題上提出許多見解
先藉此判決說明宣導
討論議題時需注意禮節,勿觸反版規
以下為簡要判決說明
『案由一』
文章代碼:#1f5CFLQh
被檢舉人的ID:yyvv
違反板規編號:15-1(yyvv自我檢舉15-3)
違規行為描述:
板友yyvv於該篇文章推文留言
『這裡有人像Ross一樣無恥崩潰連噓嗎』
板友yyvv在閒聊區主張以無恥批評RossRachel
是批評連噓行為而非人身
而無恥為高強度的負面道德評價
語意上最終仍會指向人格貶低
故依照板規15-1處理,禁言14日
『案由二』
文章代碼:#1f5CFLQh
被檢舉人的ID:dobedobedo
違反板規編號:15-3
違規行為描述:
板友dobedobedo於該篇文章推文留言
『針對我文章的不是只有你啊,可是你是裡面最無恥的』
雖然單句中沒有指名道姓
但仍可就前後文句與情境指出特定對象
而文句中有使用『最』
有暗示回應文章的部分板友無恥之意
故改以版規15-1處理,禁言14日
『案由三』
文章代碼:#1f4UGAlf
被檢舉人的ID:RossRachel
違反板規編號:17-5
違規行為描述:
板友yyvv檢舉RossRachel在討論過程中
忽略別人回應的內容且使用以下文句來回應
『你不要答非所問耶』、『顯然你不會回答這一題』
『是啊,又在論證外包了,你自己都講不清楚對嗎?』
等等不實言論挑性亂板
首先
挑釁或說情緒性對話
在辯論過程、或是政治質詢中不少見
依照時序分為初始挑釁以及反應性挑釁
反應性挑釁也可稱為情緒性反擊
若要定義誰為初始挑釁者?
則需要從時序來分析
在板友RossRachel使用以上文句進行討論前
板友yyvv留言
『很明顯你沒讀過教養書』
『你可不可以就不要出來亂板了』
以上兩句話就語氣強度而言表意有二
第一為直接否定另一方的知識能力
第二為並貶低對方參與討論的正當性
若單以該篇文章分析時序
板友yyvv為初始挑釁者
板友RossRachel為情緒性反擊
而在討論過程中初始者會需要付較大的責任
在其他對話過程中
板友RossRachel的對話還在正常的討論範圍
且參照boy-girl板與babymother板主過往判決
對於板友RossRachel
以連續噓文表達個人意見的行為的處置
做『不予處分』的處置
故違規檢舉不成立
以上
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.136.205.234 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/marriage/M.1763142839.A.747.html
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我有參考教育部的字典
所以稍微研究了一下『恥』與『孟子』
(孟子,盡心上)
—>人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。
(孟子,公孫丑上)
—>無羞惡之心,非人也。
在儒家思維的語境中
孟子明確把羞恥心視為內在道德核心
而非外在行為的評價
或者應該說
『恥』本來就是行為與人身道德綁在一起的概念
所以不能用『單純評價行為』來解釋
以上
※ 編輯: tommy0520 (203.71.175.111 臺灣), 11/17/2025 15:14:00
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我引用《孟子》
並不是說法律要採儒家思想
而是指出「恥」在語言、文化上的意義
「恥、無恥」在華語文化裡
是評價人格的詞,而不是單純的行為描述
《孟子‧盡心篇》談到「人不可以無恥」
意思很明確:
一個人若會做無恥之事,就是缺乏羞恥心。
這是「羞恥」一詞在中文語義裡的使用方式:
做出無恥的行為 = 不知恥 = 人格上的缺失。
若用基本邏輯式(若P則Q)來轉換:
孟子的語意其實是:
知恥的人 → 不會做無恥的事
換言之:
會做無恥之事的人→不知恥(人格貶低)
因此
當你指責某人「無恥」
語意上就不是純粹罵行為
而是必然牽涉到對人的人格評價
所以主張「我是在罵行為,不是罵人」
在語意上是說不通的
中文語境下的「無恥」
本來就不是行為中立詞而是人格貶抑詞
法律上的「行為可批評、人格不可貶損」
這原則正確
但語言上的「無恥」是人格詞
所以不能用「我是罵行為」
來掩飾語意上的對人格的貶抑
以上
※ 編輯: tommy0520 (220.136.205.234 臺灣), 11/17/2025 20:09:58
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