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[ historia ]
討論串[轉文] 中國人的性格簡史，從春秋到明清
共 9 篇文章
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文章來源:http://bit.ly/2n9RbET. 1921年，日本作家芥川龍之介到中國旅行，來中國前他有一個想象，中國人應該都像諸葛亮、李白、杜甫、辛棄疾、蘇軾、文天祥那樣，個個光明偉岸、個性分明，講氣節、懂禮貌。但到中國後，芥川龍之介發現他看到的中國人卻像《金瓶梅》中描寫的西門慶、陳敬濟，用
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書沒讀通. 1. 若春秋戰國都人人俠義，怎還有周天子大權旁落、刺客列傳. 也就只有曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻、高漸離？. 2. 不為當道盡力者，在明代或許是被統治者剝奪了退隱；但早在商朝. 就有與三千年後的鬼島唱和的酸民，酸言酸語餓死伯夷叔齊..... 不過，火燒山要薰出來介之推的晉文公不知道又是
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是你自己書沒讀通. 俠義精神關周天子屁事? 而且周朝至少還維持了八百年歷史. 戰國四公子各各養食客三千 儒家墨家門徒遍滿天下. 怎麼你眼中只有這幾個刺客列傳人物?. 伯夷叔齊那是後代儒家退隱偶像 不知道你怎麼會拿這個例子來砸自己的腳?. 介之推是在幫助晉文公後不願意接受封賞 可不是介之推討厭幫晉文公
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先談我個人對最原文的看法: 聊天嘴炮等級的文章. 為什麼這樣說?. 最原文是在談民族性 (中國人的性格). 但民族性真的存在嗎? 光這點就值得懷疑. 談所謂民族性時 筆法通常是羅列很多史實(注意這兩個字). 然後作者以他的史觀把這些史實串起來 然後說這民族的性格就是如何如何. 這筆法有兩個問題. 1
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民族性存不存在？當然是存在的。就像我們說社會文化風氣是存在的一樣。當然，這就像是人格一樣，它本質是很複雜而且多方面的存在。你可以往壞的一面看，也可以只看好的一面－可是你絕對不應該做的是，把「根本不是這樣的東西講成這樣」。. 可是問題在於，最後的這一句卻是中國最愛做的事－因為中國人的史觀，是建立在為了
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