Re: [疑問] 中國古代是不是過譽了

看板historia作者 (王契赧)時間8年前 (2017/06/25 18:39), 8年前編輯推噓1(100)
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※ 引述《y11971alex (Indigo)》之銘言: : ※ 引述《hgt (王契赧)》之銘言: : : 標題: Re: [疑問] 中國古代是不是過譽了 : : 時間: Fri Jun 23 23:22:01 2017 : 「冶金上的優越影響了農業及戰爭。」 : "This metallurgical superiority affected both agriculture and war." : China In World History By S. A. M. Adshead, 10頁 不好意思 就這樣一句話 好像不能說明甚麼?? 是否有上下文可以對照 至少這"優越"的比較對象是誰? 何時? 不然我認為這種講述世界史 通史類的書 都是很大略的一說 很難當有力之論證 : 其實要說國祚,如果認可杞國是夏后氏的後代的話,可以認為有一千年以上的國祚。但是 : 杞國的政治制度如何,是否有國家的規模,當然已經不能知悉。(杞在商或封或絕,史記 : ) 我想杞國的可考出土文物非常少 況且也不知其國家制度規模 其君主年數也大都未知 要用它來算國祚 我認為不適宜 : : 依據中國社科院出的"商代史" 他們推斷商代始年 : : 是BC1600年 武王伐紂是BC1046年 可以參考一下 : : 當然500多年已算是頗長的了 : : 要論周代以前 各地域王朝的國祚 中原反而是算長的 : : 但中國王朝在之後就沒有任何王朝可以逼近商周 : : 所以我還是偏向以周或秦之後 來比較為妥 : : 因為帝王年數相對都比較清楚 : : 這點我沒太大意見 所以要把周算進去 我認為沒有太大問題 : : 如果要比的話 就是同世界各地域一起比 : : 不需要限定歐洲英法而已 : : 海瑞罵嘉靖這例子 跟耶律楚材與窩闊台是有差距的 : : 因為耶律楚材是必闍赤(書記官) 類似中國的丞相 : : 海瑞跟嘉靖的距離太遠 不是權力中樞 : : 而且嘉靖是有其政治目的才饒過海瑞的 : : 不是正常君臣相處的關係 : 意思是說,足下認為一定要是宰相之類的高官而且要常與皇帝見面,才可以算數嗎?海瑞 : 當時也是尚書,算是最高級官員了,況且明朝沒有宰相,根本沒法找出宰相級別的人物啊 : 。 不一定是最高級別 至少要是處在權力中樞內吧 另外海瑞在嘉靖45年時 才擔任戶部雲南司主事 所謂尚書是從何來? 而且海瑞上治安疏時 嘉靖是很不高興的 後來也把他逮捕下獄 有人以為嘉靖不想殺海瑞 就上書請求釋放海瑞 當即被嘉靖命錦衣衛打一百棍 這跟耶律楚材和窩闊台 差距太大了 : : 至於"以威福歸主上,事權歸六卿" : : 這感覺皇帝不會有甚麼問題呀! : 權不歸主上,我看這跟絕對極權的作風有違。 我稍查了一下 這句話是趙志皋說的 不是申時行 原文是"以威福歸主上,以事權還六卿,以請託辭親友,以公論付臺諫。 積誠以事主上,潔己以風庶官,折節以下忠賢,黜私以絕險佞。" 以"以威福歸主上,以事權還六卿"這句話看 這個"事權"是指內閣或六卿的行政權 而不是皇帝的那種裁量 決斷生殺大權 不然怎麼會是"還"呢? 以明後期來說 皇帝應該會很開心才對 這些行政事務 你們去弄就行 我只要有裁量決斷的威權即可 : : 我主要是講蒙元統治以後 尤其是明清 : : 而宋以前的皇帝 確實不能所欲為 但明清卻是可以為所欲為的 : : 正德一句話幹掉劉瑾 : 劉瑾是宦官,本身就是宮內的奴隸,弄權才是異常,被幹掉是正常。 怎麼會異常?? 在漢唐時期 要幹掉弄權的宦官 那可是很費勁的 常常皇帝也是宦官立的阿! 可見明皇權專制比漢唐厲害多了! : : 嘉靖是根本是權術家 大臣被擺弄好玩的 : : 萬曆也常常不理大臣 想幹嘛就幹嘛 : 這點不能同意。張居正死後被清算,除了萬曆的支持外,也是朝廷上下對其作風不滿的表 : 現。明初皇帝親信也有被大臣誅殺的情形,詳見明朝午門血案。雖然事出非常,但也說明 : 大臣在君前也有一定的威力可言。 : : 崇禎幹掉魏忠賢同樣不費力 : 閹黨。 : : 太后通常不太懂政治阿 如果是呂后 武則天 馮太后之類的 : : 哪會不在意?? : 太后懂得驅逐高拱,哪會不懂政治?最多手段不高明而已。 我覺得"不太懂"跟"不高明" 這差距不大吧! : : 明清的皇帝確實可以為所欲為 制約他們的 通常只是因為要顧及面子 : : 或顧及禮儀朝體 : : 但不見得是懼怕皇帝威權??? 那也是因為某人正得皇寵 : : 才有選邊站的問題 但那個"邊" 也是因為皇帝個人喜好而分出來的啊 : 禮儀其實就是約束啊。 : : 這點沒錯 所以我才說接受了蒙元的主奴觀 到了漢人明王朝 : : 是有被扭曲的 : 蒙元對於明朝有所影響,這點我不否認。但朱元璋也有虛心納諫的時候,繼承了唐宋遺風 : 卻也是事實。特別是明孝宗。應該說明朝皇帝爛的不少,但是爛也是知道爛。如果真的是 : 絕對主僕制的話,那是爛也不會知道爛,也不敢講爛的。神宗曠朝期間也不乏有官員上疏 : 請求視朝,我傾向是有問題的是皇帝本人,不是制度。況且神宗如果真的能控制大臣,那 : 還會放任朝政敗壞,連官吏都不敢任命,祭祀都不敢主持,自毀國家、宗廟嗎?神宗不可 : 能不知道這樣做的惡果,尤其是萬曆初年還很勤勞的他,最後就是無法超越制度,所以在 : 內庭擺爛,或像穆宗一樣寄託於煉丹。 : : -- 我想你對明後期的理解 似乎跟主流意見有相當差異 至少所謂的 萬曆不敢任命官吏 這我就不認同 如果皇帝只有"禮"能制約他 那到底跟沒有制約有多大差異??? 像後來萬曆也不管朝體禮儀啦 不上朝不任命官員 奏摺也是想看才批 不想看就一直壓著 朝臣根本毫無辦法 在宋朝以前 這種皇帝很可能會有宗室與朝臣串聯把他廢掉的 : : 視民如赤子,養士若弟兄,謀素和,恩素畜,練萬眾以身人之先,臨百陣無念 : : 我之後,七載之中成大業,六合之內為一統,東夏西夷,悉稱臣佐。 : : -- : : → noonee: 有時候很理性講話有憑有據 有時候很無賴 我真是搞不懂你啊 06/23 23:28 : : → noonee: 是有多重人格還是多人分享帳號啊? 06/23 23:28 : : → hgt: 你說反了吧 是你們平常滿正常 說到台獨就變身 06/23 23:42 : : → hgt: 是非價值判斷馬上雙重標準 180度大轉彎 誰看誰生氣 06/23 23:43 : : → hgt: 任何人看了都上火 06/23 23:43 : : → noonee: 那有理有據的h大 要講幾句才算引戰呢? 06/23 23:51 : : → silencertw: 劉瑾魏忠賢是內臣,是皇帝的狗奴才,而且還是有下詔 06/24 08:46 : : → silencertw: 而非私下幹掉,你舉個明皇帝不經三司法就幹掉外大臣 06/24 08:46 : : → silencertw: 的例子來看看 06/24 08:46 : : 奇怪 皇帝一句話下個詔就能幹掉 何必用私下刺殺暗殺這種方法? : : 如果需要用暗殺刺殺 不就表示對於此人有所顧忌 不能明著幹嗎??? : : 你覺得劉瑾魏忠賢下子被幹掉沒有甚麼??? : : 那你可以看看漢唐宦官的例子阿 : : 另外如果外大臣經三司才能幹掉 那劉瑾魏忠賢怎麼迫害大臣?? : : 那些機構 都只是工具而已 重點是皇帝寵誰 誰就能掌生殺大權 : : 而這些人就算掌生殺大權 明皇帝要幹掉他們 也是一句話的事 : 明朝還有門下省的遺跡:六科。對於不該行下的詔書,同內閣還是有駁封之權。 : : 推 hazel0093: 應該要算做秦會比較好,周還是部落聯盟體制 06/24 09:10 : 這點恕無法苟同。按「中國通史」,夏代就有國家的雛形,周朝理應算是國家了。 : : → Kavis: 萬曆基本上就是不能想幹嘛幹嘛才不上朝的,反正有他沒他沒 06/24 09:25 : : → Kavis: 差 06/24 09:25 : : → EvoLancer: 明朝皇帝權力大 但是受到道統跟祖訓的制約更大 06/24 10:31 : : → EvoLancer: 明神宗就是因為國本之爭跟大臣鬧翻 如果在之前 問題不 06/24 10:32 : : → EvoLancer: 大 很多朝代皇帝本來也沒有完全照嫡長制傳位 是明朝才 06/24 10:33 : : → EvoLancer: 算是完全確定下來 06/24 10:34 -- 體真履規,博物洽聞,探賾窮理,道充德著,懷古君子之肅夙,抱真上人之雅操, 久棲岩谷,藏身隱行,闡祖師之遺化,坐致有道之士,雲集仙徑,莫可稱數。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.193.68.122 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1498387143.A.6DB.html ※ 編輯: hgt (123.193.68.122), 06/25/2017 18:42:18

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