Re: [閒聊] 舊約聖經人都六七百歲
※ 引述《Kunluns (Kunlun)》之銘言:
: ※ 引述《fermion (fermion)》之銘言:
: : 我知道猶太人用陰曆,
: : 會不會是把月算成年了?
: : 純間聊勿戰.
: 如果聖經的記錄純粹是虛構的,那自然不管它怎麼說都不用理睬,這問題也不存在了。
: 如果它的記錄是有所本的,那就值得探究它的意義了。
: 950歲對人類自然是不可能的,但如果這個歲不等於今天的年,那就有可能了。
: 人類計時最常用的就是太陽和月亮,太陽每天升起落下,這樣的一個週期定為一日,全世界通用。月亮每28天完成一次盈虧,這個週期定為一月,也被普遍採用。至于更長的時間週期,就不一定了。除了今天最常見的依據太陽的366/365天制,還有依照其他星星制定的曆法,比如非洲就有部落是依據金星的運行週期制定的,一年只有260天。那聖經的年是依据什麼星星制定的呢?也許最初是按月亮的週期制定的,??950歲即為950個月,約合今天的76歲零10個月。在生產力不發達的上古時期,這算是很長壽了。
: 至于聖經後來的一些長壽記錄,也許是古人開始尋找其他星星作為計時工具。這樣的星星必定是亮度很高易于觀察的。在使用過多種星星後,最後才發現太陽的回歸年規律,從此固定下來,成為今天的年。
: 按照文字發展規律,最初的概念總是很少的,很不精確的,後來才逐漸豐富化,精確化。這個過程是以舊詞新解和創造新詞來實現的。同樣一個年字,不同時期含義會有不同。比如漢字十,在文字發展過程中曾經代表過2.5.7.8,最後才代表10。猶太人的年也可能如此。(說起來可能猶太人也只是抄寫古代文獻,可能這個變化遠早於猶太人的時代,或許是古埃及人、蘇美爾人完成的)
這種推論很久以前就有人提過﹐也是在很久以前就被人推翻了...
因為不管用什麼方式來紀年﹐人生的階段是不會有大變的。
譬如說﹐如果假設某人15歲生兒子﹐75歲死﹐他生兒子時的歲數佔他總壽命的比例﹐
大致是1:5﹐不管用15年:75年﹐還是用180月:900月﹐這個比例都不會有太大的變化。
古代人類早一些生子﹐但也早一些死﹐大致上還是12、13歲生子﹐60歲左右死﹐
差不多也是1:5﹐最多最多﹐算延長到80歲死﹐也不過是1:6.66左右。
那麼看看聖經記載中的人物吧﹕
亞當130歲生塞特(已經是該隱、亞伯死後﹐先不管)﹐930歲死。1:7.15
塞特105歲生以挪士﹐912歲死。1:8.69
以挪士90歲生該南﹐905歲死。1:10.06
該南70歲生瑪勒列﹐910歲死。1:13
瑪勒列65歲生雅列﹐895歲死。1:13.77
雅列162歲生以諾﹐962歲死。1:5.94(接近現代人類)
以諾65歲生瑪土撒拉﹐365歲被取。1:5.62(接近現代人類﹐但算早亡)
瑪土撒拉187生拉麥﹐969歲死。1:5.18
即使是假設他們在現代紀年的方式下﹐13歲生子﹐那麼他們的全壽命也依比例分別為﹕
(現代紀年下的)93歲、113歲、131歲、169歲、179歲、77歲、73歲、67歲。
其中多數依然是高壽。(有興趣的讀者也可以自己換成其他歲數生子來算算)
可見﹐這個問題並不是可以用“或許是用另一種紀錄方式”來解釋的﹐
也是無法用“同時除以某個數來擬合現代紀年”所能解決的。
歐洲中世紀上千年經院中無數吃飽無事做的人﹐已經有了各種離奇到變態的假想了﹐
但依然沒有足夠說服力來解釋這些問題﹐我們後人更加不能繞過古人來想當然。
否則就會變成“民科”了。XD
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 183.4.220.18
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