Re: [疑問] 關於日本的國族認同建立
認同沒有「最優先地位」 完全都是因勢制宜的。
武士的行動是依據家族或領主，沒有錯。但究其原因絕不是缺乏對日本國的認同
而是武士即為其領主的雇員，而且他們要養家。正如上班族的行動同樣是家庭與
公司優先，不能說上班族缺乏國家認同。
封建社會下的國家認同會有爭議的最大原因，並非是「各人有無認同意識」，而
是當時還沒有如現代般強勢、集權的國家組織。
因為現代人的生活受國家政府法律的密切管理保障等介入，所以現代人在生活中
基本上極難無視國家，所以才會有國家優先的認知。
同樣地，在日本封建社會中，地方政府(封建領主)是那樣密切地介入武士及領民
的生活，所以當代人對地方政府的重視度與現代人對國家政府的重視程度堪可比
擬。當代人同樣認知有天皇公卿，只是天皇公卿授權將軍統領各地方諸侯以便管
理廣大國土，在當時日本人眼中是合理有效的體制。
又或者，現在的美國是聯邦制，各州有州憲法有自治權各自徵稅以至募兵，美國
人意識中州政府的重要程度與吾國人意識中的縣市政府完全不同。但不可說美國
人缺乏國家意識。
不可否認，近似現代人的國家認同意識是在明治後才產生，但原因只是到了明治
維新時日本才在建設近似現代的國家政府組織。
※ 引述《ijsfkira (ijsfkira)》之銘言：
: 謝謝各位的解說和糾正
: 由於時差因素 請原諒我到現在才回應
: 首先謝謝各位糾正我 其實在武士階級崛起以前就有中央集權
: 其次 對於yuriaki先進的解說
: 我的理解是 儘管對於蒙古戰爭或者侵韓戰爭 日本們確有大和民族的認同感
: 但是 在動員體制上 似乎依然還是由將軍對各家族或守護領主發布命令
: 而武士們的行動依然是依據家族或領主
: 並且當戰爭結束後 一切似乎還是回到從前
: 或許我要問的問題 的確是您最後說的
: 到底這種日本人認同是如何爬到最優先的地位
: ※ 引述《Anjou (小潔我愛妳)》之銘言：
: : 你應該先問一下你的" 國家 "定義是甚麼 是甚麼樣的國家
: : 是一種民族認同還是" 國家 "認同??
: : 日本人是一種民族認同 日本國是一種國家認同 這是不同的概念
: : 元朝征日的時候 對抗元朝的軍隊是日本人的軍隊而不是日本國的軍隊
: : 最少當時的武士認知是大和民族= 神州 蒙古= 元寇( 外患 )
: : 日本的中央集權很早就有了只是被戰亂弄到了混亂幾百年
: : 真的要說一整個大和民族開始有同為" 日本人" 認同＂日本國＂的概念
: : 真的還是要到幕末
: : 第一次使用現在的日本國旗是在幕府第二次征伐長州的時候 幕府海軍懸掛的
: : 不過實際上在幕末 除了幾個先進的思想家以外
: : 大部分的人還是停留在六十州國的想法 還是沒有日本這個概念
: : 真的要到了大政奉還 廢藩置縣之後 日本國跟日本人的民族國家概念才能建立
: 我想問的 大概就是像就像Anjou先進提到的 究竟
: "大和民族開始有同為" 日本人" 認同＂日本國＂"
: 這本身的建構過程 是受到了哪些思想的啟迪 哪些事件的影響?
: 有人建議我找關於國體論的資料
: 我發覺這的確跟我想問的問題非常地切合 非常的有幫助
: 我才理解到 原來倒幕志士們的思想 其實是受到更早以前自水戶學以來的影響...
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