Re: [疑問] 中國歷史的認同?

看板historia作者 (流浪者)時間10年前 (2013/09/10 23:15), 編輯推噓12(12推 0噓 450→)
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※ 引述《junkjizz5566 (黑澤)》之銘言： : 大家好 魯蛇哥初來貴寶地 請多指教 : 魯蛇哥從小就很喜歡聽歷史故事 : 小時候讀歷史都以身為中國人為榮 : 覺得中國真是猛 各種領先世界 : 雖然近代比較廢就是了 : 長大才發現 史書都有立場 也有浮誇之處 : 不是小時候所想的那樣美好 : 尤其上八掛板 因為政治的關係 超多人逢中必反 : 講到古代戰爭 馬上有人質疑作假誇大 : 講到日本侵華 馬上有人喊中國史野蠻殺來殺去 : 也有人說中國史就是愛自慰 明明被征服史書還寫文化融合 : 不知道各位精通史學的大大們又是怎麼想的? : 中國史真的是寫來自慰的嗎? : 又身為台灣人 會以那四千多年的歷史為榮嗎? : 還是會唾棄那四千年的歷史呢? : 請解惑 : 謝謝大家 紙上談兵 完壁歸趙 負荊請罪 一鼓作氣 毛遂自薦 圍魏救趙 退避三舍 一飯千金 臥薪嘗膽 斷袖之癖 ........................... 中國歷史是中文典故的基礎與源頭 使用中文為母語表達感情或思考 概念的人 中國歷史就是語言文字情感聯結的主體 想到(英雄)這個概念 即使是以中文為母語的獨派 腦中的反射聯結與形像應該也是 關張趙雲岳飛 而不是 施明德 陳水扁 想到(詩人)這個概念台灣人反射聯結到的形像應該也是李白杜甫蘇軾 而不是李敏勇 或林建隆等.................... 想到(智者)這個概念即使是台灣人也是聯結到諸葛亮孫臏劉伯溫 鮮少聯結到李遠哲杜聰明 中國歷史是中文文化的主體 不管是誇大還是虛構或者與小說混淆 他就是以中文為思考母語者各種概念典型與情感聯結的主體 不論你喜好或痛恨中國歷史 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.24.102.169
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推
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推
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想太多 現在小孩看到英雄詩人智者想到的是電玩或電影
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而不是中國歷史人物 會想到中國歷史人物都是些老人 因為他
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們生活的時代封閉 娛樂只有這些古代故事能看
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推
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劉關張趙表示:我們在ACG的戲份也很多
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推
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推
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我怎麼覺得你舉的反例其實就是在打自己的理論臉......(默)
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所謂使用中文也應該僅指漢文...至於中國這名詞更是直到近代
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不到幾年代真的定下(所以中間才會出現『支那』如今這種已經
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被各方質疑的名詞)。歷史最有趣的就是這點…一旦真的突破既
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有的圈子去看，就會得出完全不同的視野與結論…然後一旦從前
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只有"一派"相承，它的全面性與代表性就會大打折扣...這才是
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多元化的背後推動力。
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多元化並不是為了多元而多元，而是從前已經自根基上被質疑它
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；而如今早就不得不面對的全球化競爭，從前又無法支撐實質的
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競爭力，才用上的。我並不是專指中國或台灣，『最出類拔萃的
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混血文明』-西方就是其中的帶頭者。這是潮流，還沒發展到另
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一個瓶頸時，它就會持續存在。
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日本人也說聰明的人是今孔明阿
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推
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推中國歷史
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日本文化根本就是唐文化的另一演進方向，本來就跟中國有
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不可切割的關係
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人家學去就是人家的了....現在誰還在跟你吹日本文化跟中國有
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不可切割的關係? 美國也不會這樣講說全球跟美國文化有不可分
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割的關係
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推
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情況應該是對那個國家的歷史研究越透徹越覺得厭煩像是
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杜正勝這樣，所以覺得中國討厭的就快去修日本史XD
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人天性是喜新厭舊的 如果不是政權強迫洗腦跟提供吃飯的職位
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誰喜歡一直鑽舊東西?XD 西方人有的厭倦西方文化 東方人有的
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也討厭自己的東西 加上一定都會有爛東西夾在當中 當然不會一
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直玩舊的 要嘛也要換一下新的內容 或把從前沒注意的再翻出來
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阿不就好棒棒
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推
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每個人際關係、國際關係都有可分割的和不可分割的關係。
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你單單強調不可分割的部份，也不能算錯。
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還對錯咧.....那叫立場問題. 反正不可分割在別人聽起來就是
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霸 道. 老喜歡強調不可分割也行啦 不過到底可以不可以割 根
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本就不是講的人決定的XD
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人際關係跟國際關係 除了哪國之外有哪個常常強調不可以割嗎
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其實不就是暴露了人家就是不喜歡你跟不愛你 你硬要來而已
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還有 383 則推文
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學術建樹的最拿手的　講完之後只剩一堆屁
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結果我還有說歷史 你是專門來罵人的XD
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我說的全都是你那堆髒水臭論對世人毫無貢獻的自慰論
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這干我什麼事? 這是原原PO提出來的
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還是你以為罵人人格分裂自慰自欺欺人基本教義派就不叫
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話說這是沒有歷史根據的 聽聽就好
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罵人？
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人格分裂?這不是下一篇說的?
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我是說認同分裂 而且各國都是
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文章寄生蟲　永遠只能待在別人文章下面　自以為清高
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基本教義派XD
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你說說你這些對於學術建樹有什麼貢獻？
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話說那是距今600年前第一次出現這詞
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人家攻擊基本教義派還有一套自己的論點　你除了批評兼
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許多人為了同一件事的定義不同爭論 結果有人說提倡 反正這些
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都不是重點 重點是我們要一起活下去 所以就別管這些了
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對人不對事　還有什麼理稐是可以被你用來這樣噴髒水？
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不過這些人說的被忽略了 認為這叫騎牆派 但是後來演變成政治
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派 認為政治協調的方式可以解決這些爭議 也被人當作混蛋
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但是後來的問題甚至有些戰爭 繼承問題 都被政治派解決了
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於是這些講求妥協跟現實的 反而成為主流了XD
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懶得理這個只懂出一張口的為批評而批評的文章寄生蟲了
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你還是只光罵人啊XD 我至少說了一些歷史
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你以為把一些你剛從書上看來的毫無相干的東西複製貼上
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就顯得你很有學術素養了嗎　
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基本教義派後來演變成激進派後 就變成非常奇怪的一派了
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這些人只注重正統與字面解 完全跟現實脫離
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我又該怎麼批評為了批評而批評的一堆臭論呢？
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不但外人避開 自己人也避而遠之 因為所到之處流血不停
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還在複製貼上啊　你複製貼上幾句　終究改變不了你是文
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章寄生蟲的這個事實
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沒有人會為了純基本教義的東西當作生存意義 也沒人喜歡製造
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敵人 但他們認為這叫聖戰 死的人都該死 他們只是替天行道
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沒有了這個幻想的基本教義　文章寄生蟲又要怎麼顯示出
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他的出一張口生存意義呢　確實有存在價值呢
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懶得理你了　掰
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於是他們變本加厲 殺人無數 仍然覺得這叫聖戰
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文章寄生蟲繼續幻想自己是對抗幻想基本教義的自由戰士
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於是基本教義派才變成激進派的代名詞
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日本人用漢字也是漢文化？多么愚蠢的邏輯
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