Re: [疑問] 關於第三性,或是變性者在歷史上的記載
※ 引述《Yijhen0525 (美由紀)》之銘言:
: 怎麼說呢
: 媒體上出現想變性的人其實也不是近年來的事情....
: 而是應該很早就有存在了
: 只是我在想,既然歷史上都有同志與女裝的記載
: 那歷史上有沒有關於想改變性別的人記載呢??
: 感覺上這好像是很冷門的部分......
: 不知道全世界的歷史中,有沒有關於這方面的記載呢??
中國就滿多了,不過都是當作災異或靈異驚悚的故事來記載,比較像道聽塗說而
很難確認其真實性。正史的話可以去翻閱〈五行志〉,或者去翻筆記小說,有很多很
有趣的。比如說《聊齋誌異》裡面有一篇就是〈人妖〉:
馬生萬寶者,東昌人,疏狂不羈。妻田氏,亦放誕風流。伉儷甚敦。有女子來,
寄居鄰人寡媼家,言為翁姑所虐,暫出亡。其縫紉絕巧,便為媼操作。媼喜而留之。
逾數日,自言能於宵分按摩,愈女子瘵蠱。媼常至生家,游揚其術,田亦未嘗著意。
生一日於牆隙窺見女,年十八九已來,頗風格。心竊好之。私與妻謀,託疾以招
之。媼先來,就榻撫問已,言:「蒙娘子招,便將來。但渠畏見男子,請勿以郎君入
。」妻曰:「家中無廣舍,渠儂時復出入,可復奈何?」已又沉思曰:「晚間西村阿
舅家招渠飲,即囑令勿歸,亦大易。」媼諾而去。妻與生用拔趙幟易漢幟計,笑而行
之。日曛黑,媼引女子至,曰:「郎君晚回家否?」田曰:「不回矣。」女子喜曰:
「如此方好。」數語,媼別去。田便燃燭,展衾,讓女先上牀,己亦脫衣隱燭。忽曰
:「幾忘卻,廚舍門未關,防狗子偷喫也。」便下牀,啟門易生。生窸窣入,上牀與
女共枕臥。女顫聲曰:「我為娘子醫清恙也。」間以昵辭,生不語。女即撫生腹,漸
至臍下,停手不摩,遽探其私,觸腕崩騰。女驚怖之狀,不啻悞捉蛇蝎,急起欲遁。
生沮之。以手入其股際。則擂垂盈掬,亦偉器也。大駭,呼火。生妻謂事決裂,急燃
燈至,欲為調停。則見女投地乞命。羞懼,趨出。
生詰之,云是谷城人王二喜。以兄大喜為桑沖門人,因得轉傳其術。又問:「玷
幾人矣?」曰:「身出行道不久,祇得十六人耳。」生以其行可誅,思欲告郡;而憐
其美,遂反接而宮之。血溢隕絕,食頃復甦。臥之榻,覆之衾,而囑曰:「我以藥醫
汝,創痏平,從我終焉可也;不然,事發不赦!」王諾之。明日,媼來,生紿之曰:
「伊是我表姪女王二姐也。以天閹為夫家所逐,夜為我家言其由,始知之。忽小不康
,將為市藥餌,兼請諸其家,留與荊人作伴。」媼入室視王,見其面色敗如塵土。即
榻問之。曰:「隱所暴腫,恐是惡疽。」媼信之,去。
生餌以湯,糝以散,日就平復。夜輒引與狎處;早起,則為田提汲補綴,灑掃執
炊,如媵婢然。居無何,桑沖伏誅,同惡者七人並棄市;惟二喜漏網,檄各屬嚴緝。
村人竊共疑之;集村媼隔裳而探其隱,羣疑乃釋。王自是德生,遂從馬以終焉。後卒
,即葬府西馬氏墓側,今依稀在焉。
異史氏曰:「馬萬寶可云善於用人者矣。兒童喜蟹可把玩,而又畏其鉗,因斷其
鉗而畜之。嗚呼!苟得此意,以治天下可也。」
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討論串 (同標題文章)
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