Re: [閒聊] 世界三大宗教+儒教 比較

看板gallantry作者 (calebjael)時間11年前 (2012/08/23 07:24), 編輯推噓6(601)
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※ 引述《PrinceBamboo (竹筍王子)》之銘言: : 而我百思不得其解的事有兩件: : 1.阿拉伯人真的都是以實瑪利的子孫,以色列人真的都是雅各的子孫嗎? : 2.易卜拉欣與易司馬儀的故事是阿拉伯人固有的 還是隨著伊斯蘭教而由外傳入的? : 《古蘭經》中 哈吉爾和易司馬儀母子被趕走後來到後來被稱為麥加的山谷 : 易卜拉欣又得到真主啟示 到麥加與易司馬儀重逢 一同建造天房克爾白 : 後來真主又要他獻祭他的獨子易司馬儀 : 但在《聖經》中亞伯拉罕並沒有去找以實瑪利 而且是獻祭次子兼嫡子的以撒 : 在穆罕默德之前確實天房就已經存在很久了 但裡面供奉的是阿拉伯多神信仰的偶像 : 所以易卜拉欣父子建造的說法 其實是穆罕默德從《聖經》中改編引進的吧? : 另外 既然伊斯蘭教聲稱阿拉伯人是易司馬儀的子孫 : 那為何《古蘭經》之後的故事 主角都是易司哈格的後代 而易司馬儀後代都沒有戲分? : 從葉爾孤白,優素福,穆薩,達吾德...到爾撒 真主都選擇以色列人作為先知 : 偏偏600年後才挑選了自稱是易司馬儀後裔的穆罕默德 : 阿拉伯人們都不懷疑這實在抄很大嗎? XD 引文長﹐部分恕刪。 猶太教是以摩西的律法、誡命為基礎﹐強調的不是信。 因此猶太教中﹐認為以撒才是亞伯拉罕的得到神應許的後裔的原因之一﹐ 就是亞伯拉罕生以實瑪利的時候﹐尚未行割禮。 亞伯拉罕是九十九歲跟十三歲的以實瑪利一起行割禮﹐而後才生以撒的。 但是伊斯蘭教並不強調猶太律法或將猶太律法改造成伊斯蘭律法。 伊斯蘭教更看重的是稱為"屬靈的生命"﹐在這個概念上﹐ 雖然早期的阿拉伯人也有始祖傳說﹐但伊斯蘭更強調的是信伊斯蘭者﹐ 就是自成一族的兄弟姐妹﹐用穆斯林與非穆斯林來區分﹐而非民族來區分。 民族(血族)的概念主要還是到了近代的歐洲才興盛起來的。 所以早期的伊斯蘭﹐有點類似於中國的夷入華則華﹐華入夷則夷。 易卜拉欣和伊斯瑪儀更多的是作為屬靈的共同先祖被紀念﹐而非強調其血族意義。 在這種情況下﹐伊斯蘭的解釋是﹐早期易卜拉欣是穆斯林﹐他的兩個兒子也是﹐ 但是隨後﹐伊斯瑪儀的後代背棄了真神﹐轉向多神崇拜﹐ 而伊斯哈格(以撒)的後代則仍堅持了很長一段時間的穆斯林。 於是神也就更多關注伊斯哈格的後代。 但是到了後來﹐伊斯哈格的後代也背棄了真神﹐猶太教的經典都是人為篡改過的﹐ 過於強調了各種律法誡命﹐而不是真神本身。 所以真神就陸續派下各先知﹐包括爾薩(耶穌)來導引世人回歸穆斯林。 但後來﹐基督教徒也人為修撰篡改了經典﹐包括把爾薩神化等等。 所以需要穆罕默德來復興穆斯林。 在伊斯蘭的觀點中﹐穆罕默德是復興者﹐而不是創教者﹐ 認為穆斯林是一直都在﹐但在之前的不同世代中﹐被不同群體的人所傳承和背棄。 到了穆罕默德之後﹐才得到真正的復興。 至於一開始復興在伊斯瑪儀的子孫中﹐那不過是剛剛好而已。 在早期﹐伊斯蘭不強調完全是伊斯瑪儀的子孫屬性﹐而是強調穆斯林屬性﹐ 也不強調伊斯瑪儀的子孫擁有更高的地位。(穆罕默德的子孫那是另外的故事了...) 這些也是因為穆罕默德早期是想要讓自己的宗教能夠具有包容性﹐ 能夠吸引當時周邊已經信仰了其他宗教的民族和部落來加入。 (當時阿拉伯人中有一些部落已經信仰了其他宗教﹐如南也門有基督教阿拉伯部落﹐ 麥地那附近也有至少三個阿拉伯部落信仰了猶太教﹐後來被穆罕默德攻殺) 除了猶太教和基督教的內容之外﹐穆罕默德還有善惡、光明黑暗兩念 在人心中的爭鬥(摩尼教)﹐火圖騰符號在清真寺中的地位(瑣羅亞斯德教)﹐ 甚至還有需常常內心自我反思清潔內心來達到以善制惡(這是聖戰的觀念來源)﹐ 以及禪定等等。 坦白說﹐早期的開放式伊斯蘭教在教義上﹐其實很容易吸引其他宗教普通信徒融合。 不過比較堅定的其他宗教者﹐特別是已經經歷了長期宗教彼此敵對﹐ 分辨清楚教徒與異教徒的信仰者來說﹐則會視這種融合為異端大雜燴。 因此﹐穆罕默德雖然在早期承認了很多猶太教的律令﹐並強調了大家的共同先祖﹐ 還近似拍馬屁般地奉承猶太人的歷代祖先﹐但卻仍然遭到猶太人的嘲笑和抵制。 憤怒的穆罕默德在此情況下﹐人生的最後十年幾乎是以暴力來對待猶太教徒的﹐ 雖然古蘭經已經基本編定無法大規模更改﹐但是仍然取消了很多猶太律令。 並且﹐將一周中最重要最神聖的日子﹐從猶太人的星期六改為星期五﹐ 將穆斯林禮拜時頭朝的方向﹐從耶路撒冷改為麥加。 這也代表伊斯蘭與猶太的最終決裂。 穆罕默德改稱易卜拉欣(阿伯拉罕)不是以伊斯哈格(以撒)在耶路撒冷的 摩利亞山(錫安山)獻祭﹐而是以伊斯瑪儀(以實瑪利)在麥加天房獻祭﹐ 也是這個時候。 這些是當時的背景。這樣回到原先的兩個問題來﹐一﹐在宗教意義上﹐ 可以認為全部是某個人的子孫﹐如同歷史上長期漢人認為是炎黃的子孫。 二﹐已不可考﹐在穆罕默德之前很久﹐猶太教和猶太教的故事已流傳於阿拉伯人中﹐ 也有部分阿拉伯人認為自己是以色列的分支﹐而穆罕默德又大規模整理和修訂了 歷史﹐就如猶太人的歷史書﹐無疑是在歷史事件的基礎上﹐加以宗教改寫的。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 183.4.250.5

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