Re: 平民殺不殺
從板主處得到一些看法 我也重新檢討我自己的發言
說實在的 這樣把所有東西混在一起回應果然不是很清楚明白
我核心質疑簡化成:「屠殺平民並不比發動戰爭來得需要譴責」
(大致上與你說的part B 平民的責任 接近)
理由再說一次:
平民跟政府一體、跟軍隊一體 政府行平民的公意 平民以軍隊為力量 皆不可分割
你主張:
人民因為代議政治的隔閡 所以對錯誤政策不需負責
即使客觀有付出代價 在主觀上也是不需負責而多受的損害
我反駁: 代議政治不是不用負責的理由
即使在實務上 人民總是跟政策有距離
但是人民本來就要為政策錯誤承擔結果 應然與實然皆是
而有關於恐怖份子所受的壓迫還有定義的問題(你的part A 和C)
我的論點是:
恐怖份子因為主觀認為自身受到壓迫,所以在一無其他更好方式下,
選擇用死亡來對抗壓迫。
你主張:壓迫可以用客觀觀察到(包括思想壓迫)而有恐怖份子沒有被壓迫
我反駁:思想壓迫必須從行為觀察,我認為願意赴死的行為本身就是證明。
(當然 你有說你有證據顯示是宗教理由 但是畢竟宗教理由跟壓迫並不互斥)
關於我們個人間的爭論
我曾經指責你只會用定義跟分類來回應 而不回應核心質疑
也認定你對法律的幻覺過度偏執
我不打算道歉 也不覺得自己有任何可恥的錯誤
並且我想指出「定義不是討論的基礎」
你可以往前回去看相關討論的文章 除了你以外 沒有人提出定義
我不認為我假造了什麼錯誤的說法
你堅持定義是討論的基礎 我一點都不知道理由 也完全不能理解
之前有人在板上討論佛學、討論功德、甚至討論占星
請問有定義嗎? 沒有
之前討論有關黑人有沒有人種差異時也是
只有人指出「定義人種很難」所以表示整個討論都沒有把黑人定義出來
但是板上仍然可以繼續討論 我實在看不出來定義的必要
然後你把我之前的論點整理出來 然後說其中有不一致、有擺盪、甚至自打嘴巴
我覺得真的很不可思議
這些論點都是在有脈絡的情形下出現的,所討論的狀況也不相同
你愛誤解是你的自由 而且有的論點根本與你無關
難道我還能預知你的誤解並且還因此接受你的「下台階」嗎?
根本是不可能的事情!
我花一點篇幅在回應你的「論點變換說」: (前有冒號是引你的文)
: 你一開始主張 賓拉登跟恐怖分子都是防禦性的 受壓迫的
: 恐怖分子屠殺平民是使命感 不該譴責 5610篇
「防禦性的」始終是你的論點 我一直主張恐怖份子沒有分類 都受壓迫 不必過度譴責
: 接下來轉變為 接下來主張殺平民是可以的 因為殺傷對方有生戰力
: 與生產力 5612篇
這是在推文中有人質疑為何日軍要在二戰中殺害平民
我根據當篇的推論的附加說明 根本不是什麼論點轉變 也跟恐怖份子的討論無關
: 然後你又跳回 恐怖分子是受壓迫的 5629篇
: 然後他在5632篇 又主張殺平民是漢子是正途 又跳回5612篇的論調
這篇是你主張合法用武力排除障礙才是正途
我才追問武力是正途為何殺平民不是正途
: 在你的提問被我駁倒後 又開始回應我回應I先生的文章
我很驚訝你以為駁倒我了
你只不斷重申殺平民不對、不人道
我的疑問你還是沒有回應
: 開始了一系列莫名其妙的爭端
: 5641篇 也就是前述的亂入文章 你又開始主張我應該恐怖分子
: 跟美國以色列都譴責
: 5652篇 你除了延續5641篇美國以色列都很邪惡的論述外
: 又開始跳回5610的主張
: 計算到現在已經跳了三個論點 總共擺盪五次
如果你堅持認為「美國跟以色列也該譴責」跟「恐怖份子都被壓迫」是不一樣的
我同意這是第二個論點
: 5662篇 你出現了第四個論點
: 平民可以殺 因為平民不是無辜而無反抗能力的人
這篇是你終於有回應我的核心質疑了
你說平民無辜而無反抗能力
我才會說平民並不是無辜也不是無反抗能力(也就是所謂part B)
我不認為我反駁你的論點 我就是跳離自己的論點
: 5667篇 除了延續上面的討論
: 他又說他只關心道德可不可惡 有沒有受壓迫
我認為這是我重申我的核心價值
綜觀你的論點變換說 我認識到也許你不認為美國跟以色列跟恐怖份子討論有關
我也不願意模糊焦點 所以我不堅持要討論美國跟以色列的行為
希望你專注在核心論點上
除此之外 你還相當負責的把一堆例證用你深厚的法學素養來評價
包括中國要不要被恐怖攻擊、周女士要不要被強姦...等
那是你的專業 我想就算說再多恐怕也跟討論無任何相關了
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※ 編輯: Oikeiosis 來自: 61.20.133.37 (08/17 04:34)
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