Re: [請益] 家督早早傳位的目的?
其實日本封建跟西歐的封建很類似的原因在於同一個政策
都有強制要求一人一領主
也就是不管你的地位多高或是多低
你都必須要向一個人效忠 以此建立金字塔
當然最高就是天皇
這種恩庇制度不是隨便找個人效忠
而是你效忠的對象必須要能保護你
因此對領主效忠 領主保護人民 領主對大名效忠 大名保護領主
更上面還有大大名 大大名要對幕府將軍效忠 將軍又對天皇效忠
這種間接效忠方式是建立在人上面 而不是建立在家族上面
也就是說你效忠的並不是一個" 家族 " 而是個人
當這個個人死去之後 你必須要重新的對新領主宣誓效忠才算數
因此 提早讓位有利於讓下面的封臣進行對新一代的重新宣示效忠
從這個角度來看清州會議就會清晰很多了
秀吉跟勝家在會議的時候並沒有對任何人進行效忠 是" 獨立大名 "
同樣的長秀跟桓興也是獨立的大名
當三法師出來之後 所有這些織田舊臣就要重新的對三法師宣誓效忠
長秀這些家臣在織田家的大體系下改對秀吉效忠是沒問題的
因為寄騎制度可以幫這個問題解套
長秀這些家臣變成了透過秀吉對織田秀信效忠
因此 當秀吉強大到三法師不敢讓秀吉當他的封臣之後
也因為秀吉走上文官路線 走到關白的位置
用了有別於武家的效忠路線
秀吉就出頭了
這麼說吧
在武家的體制下 三法師是秀吉的領主
在公家的體制下 秀吉是百官之首關白
三法師在元服之後獲賜官位侍從( 天皇賜 )
在公家體制下 三法師就是秀吉的下屬了
另外 秀吉獲賜豐臣姓的同時
也代表了秀吉的領主從" 大大名織田家織田秀信 "轉為" 天皇 "直屬
必須要經過這樣的過程
秀吉才沒有犯上剋上的舉動
但是在武家體制下 秀信跟秀吉還是平等的
因此秀吉在後來恩賜秀信改姓羽柴 從此 織田家正式完全的在法理上歸在豐家之下
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同樣的 家康就永遠無法擺脫弒主之名
因為家康的名義上永遠都沒有擺脫是豐臣家臣的地位
就算家康走開幕府這條路
跟秀吉一樣走另外的路線
但是在體制上只要秀賴不解除家康的臣屬關係
家康一輩子都是秀賴的家臣
因此家康才會讓秀忠在位的時候動手滅秀賴
這樣家康只是跟著秀忠造反而已 不是家康主導
而秀忠又是秀賴的岳父 秀忠受到豐家的恩惠( 恩庇 )又比家康少很多
造起反來比較名正言順
大阪冬的名義上引爆點是銘文事件
德川方開出的和解三條件裡面第一條就是 秀賴必須要臣屬德川
很明顯的德川方面也想順利的解決這個臣屬問題
但是最終豐家拒絕讓德川走上了弒主之路
這種效忠名義真的很重要
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 221.7.213.156
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※ 編輯: Anjou (221.7.213.156), 05/16/2015 12:00:56
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最好不重要
這種封建體制的名義約束力還是很強大的
並不是所有人都跟織田信長一樣搞破壞
繼承權 血統 這些是政治運作裡面非常重要的部分
說是表面的次要的就太低估了傳統社會的約束力量 也就是低估了歷史的背景
※ 編輯: Anjou (221.7.213.156), 05/17/2015 23:35:26
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秀吉跟家康搞這種名分的時候都是大局底定不算亂世的時候了
你拿1560年那種局面說下剋上無罪實力第一
然後來說1580年代的秀吉跟1600年代的家康搞這種名義沒用
就是犯了不求甚解的毛病
要知道秀吉的天下是從制裁下剋上的光秀得來的
秀吉絕不敢背一個威迫主家的罪名
所以怎麼解套是非常重要的事情
家康寫武家法度要求大家乖乖當順民
也是迫不得已絕不想滅豐臣背罪名
這兩個都有一定的背景逼她們一定義搞好大義之名
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