Re: [問題] 道士驅魔?

看板Taoism作者 (全國最年輕的廟公!!)時間10年前 (2013/12/17 22:22), 編輯推噓6(6031)
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個人認為 所謂道士,或是民間信仰的道士 應該得從閭山派和正一派說起... 正一派就是正一道士,主要主持科儀醮壇類大法事 閭山派就是所謂小法,主要進行祭送調營之類小壇法師 若要純粹說純正一或是純閭山~基本上各司其職~各有特色 但是現代社會..尤其台灣人..求新求變為了符合所謂消費型態... 穿著降衣頭插火焰然後自稱閭山法師的人並不在少數 真的純正一派純閭山派似乎越來越沒落了 所以我覺得..應該沒有所謂啥民間信仰或是道教的分別 基本上這些東西都可以統稱為道教~ 殊不知~當年一貫道剛興起時~也是依附張天師掛在道教的名下 現在他還不是自己跳出去了~ 在現在的台灣來說~所謂的教派也經混亂了~ 真正有自己的傳承~有自己的淵源的派門也經越來越少 更多的是這邊學一點~那邊抓一點~然後加入某某協會~自稱宗師的現代人 --   !!!!!林 北 就 是!!!!!   ︻ ︻ ︻ 彰█   < b ██ 冏 化 郎 ██ >  /\   ██心 ︼ ︼ ︼ 魂██ /\ ====品質有保證!!用過都說讚==== :大哥是對的!真的是有夠讚!!! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 36.234.31.114

12/17 22:38, , 1F
話說回來 其他宗教怎驅魔的?
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12/17 22:43, , 2F
沒有做不到~只有你想不到..XD
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信阿們的會把你關進去,每像是電影裡對你
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碎碎念... 聽過身邊人的案例
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進去的不是我,我是在他回來以後聽他說的
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手邊有一本吳先化道長的著作,他是閭山的.
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然後,他門人都是羅字輩的
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一堆門人都是羅啥羅啥的,然後吳道長附上好
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幾張和天師府相關的照片,和張源先 張道禎
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合影的,所以閭山也是天師派的.
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請見《吳氏道觀一本符咒》久鼎出版社
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我覺得道教本來就是多源頭匯集的,張天師本
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來只是一個派,不過以前各個皇帝把所有符籙
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派讓張天師管,變成張天師是符籙唯一的領導
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所以用不同源頭來區分天師派是很怪的,因為
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他們本來就是多源匯集.
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順道提,對閭山有興趣的,可google玄易門派
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他們有在教學生,常見廟裡科儀,課程都有
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就是天師府受籙法師吳先化的玄易門派
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所以樓上的意思是閭山是正一分出來的?
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所以吳先化道長可以代表閭山派?
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應該說自從元明開始奠定天師府萬法宗壇的
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地位開始,很多教派都可說是天師派的分支
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但源頭、科儀、經典其實不盡相同
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所以有時講天師派/全真派的分別只算大區分
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真的講到正一(較細微的分支)與閭山
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真是大大不同啊...
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正一閭山說真的...差非常多...
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12/20 09:59, , 30F
吳先化不能代表閭山,但我知道的閭山,都有
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12/20 10:00, , 31F
天師府的授籙呀....
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閭山自己都分三奶~法主公~普庵好幾派~每派都有自己的符路 而且就算同是三奶派~不同師傅傳授的不同分支基本上也不太會一樣 所以都和正一有關係?不盡然吧?

12/20 10:03, , 32F
閭山和其它道教派別的差別,遠小於密宗和其
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12/20 10:03, , 33F
它佛教的差別....
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應該是差很多吧....只是現代人把正一閭山都混在一起搞了而已 正一閭山都分不清楚的人~多的很!

12/20 10:05, , 34F
而閭山和正一之差,又比和丹鼎派之差小 XD
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12/20 10:06, , 35F
所以我還是會從受籙、神學系統不矛盾來看
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12/20 10:11, , 36F
教派間的爭論其實是好事,代表有人在參與
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12/20 10:11, , 37F
至少比一灘死水,人愈來愈少這樣好多了 XD
12/20 10:11, 37F
我覺得教派之間沒啥好爭的~都是道教~不同的科儀之間其實大家也都是互相尊重 我學閭山的~但是我也常常和正一道士合作~他做他的部分~我做我的部分 其實都不會有衝突~ 在下區區所學並不廣~我只學閭山法主公派~ 故此對於正一~全真~丹鼎之類的我也只是知道個大概 對於他們的科儀我更是沒有全盤了解 我光是自己派門的科儀就學不完了....... 所以基本上我會去了解一下~但是也不會去學習他們的東西~因為那基本上是兩套系統 我覺得~我自己的門派傳承的東西比較重要... (看太多混在一起做的...有感而發阿) ※ 編輯: zmanx 來自: 61.224.33.64 (12/20 16:13)
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