Re: [問題] 道士驅魔?

看板Taoism作者 (kokone)時間10年前 (2013/12/16 00:51), 編輯推噓13(13推 0噓 56→)
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※ 引述《wtdai (菸酒生)》之銘言： : 小弟所知甚少,至今所接觸到的也都是屬於民間信仰類別的宮壇降乩處理方式 : 而道士/道長的處理管道似乎沒有,個人也沒遇過, : 認知上只在林正英系列電影,冏rz. : 想請教眾板友,究竟台灣有無這類不是靠降乩處理的道士/長? : Ps: : 因無自介類別,所以藉題發揮一下 : 小弟來此一方面想求無形之解若能因此求知更好, : 另一方面也是尋求良好且高品質的理性討論空間, : 來此人文宗教區塊暫居駐留,懇請眾板友收留並不吝賜教,感謝. 民間信仰板的來亂入解答。首先就民間信仰來說，大概就幾個系統：乩童、法師、道 士、僧人。乩童不用解釋，法師跟道士其實是不同系統，法師偏向地方巫術，道士應該不 用說了吧，僧人這也不解釋。 但民間職業的道士，通常是道法兼修，因為這樣一來可以搶法師的業務。而法師因為 無法主持醮祭，所以日漸沒落。不過傳統上有烏頭跟紅頭之分，其實驅邪這部分民間分得 很清楚，會起乩一定是乩童，法師道士頂多是處理神明降駕前的法事，例如：調五營、請 神咒之類的，像小法團就是。所以民間傳統上不存在有降乩處理的道士，若有，一定會被 鄉人譏笑：阿你是要瘋多久~~~ 道士在民間信仰主要是處理建醮、開光此類重大祭典。如果說道士主持的驅邪，個人 想到傳統的就是：灑鹽米、煮油、壓火煞、壓屍(已絕跡，但就是對付殭屍的)。這些算是 比較道士系統的，如果是法師的巫術系統就更多了：一樣灑鹽米、煮油、跳鍾馗、祭路等 。其中俗信以跳鍾馗威力最強，跳鍾馗可以是魁儡戲或是戲班真人扮的。一般開廟門、壓 煞、路祭等都可以。反正認為最兇的就是出動鍾馗就對了。不過民間道法難分，也很難說 那個道士不會就是了。 所以正確答案就是：民間信仰沒有靠起乩驅邪的道士，道士起乩等於搶了乩童飯碗。 至於說現在很多通靈人，呵呵，我只能說他們比民間信仰還亂。某版就不少這種的，我個 人以為看看就好，千萬不要沒通到靈，結果通到通樂。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.127.55
推
12/16 08:04, , 1F
照你這樣講,天師府裡面的道士只怕都要轉職了
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推
12/16 13:41, , 2F
更正一下 有很多
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推
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請問 天師府的道士 需要煉丹嗎?
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或者用類似的方式? 以累積功力 道行
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推
12/16 20:27, , 5F
官職不等於功力，功力如何提升看你如何修行
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如何修行就看你自己的師父（人師或是主神）
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通靈有自己的「上課」方式，靈乩有自己的上
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課方式，我相信各有優缺點。
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雖然官職不等於功力，但是要倚仗天師府的兵
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將、奏職的官職來辦事，還是功力為主，配合
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官職協助
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天師府不是學校，奏職以後不會有一堆課程等
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你來上，只會有知法犯法，罪加一等的警告
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要提升功力，要找自己的老師指導~
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問題在於我所謂「老師」，回過頭又被分在
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「民間信仰」這區塊,民間信仰的老師，教導
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民間信仰的練功，教出來的卻是天師府下的道
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士？不覺得怪怪的？所以我個人是不太贊成把
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民間信仰跟道教切開
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推
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補充，道士還是有一些符，不過功力如果不到
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不知道「病因」，學了符咒又有啥用
12/16 20:42, 21F
說真的，板上所認為的道士跟活躍在民間信仰中的道士我想有很大差距。民間信仰多 半是父子傳承、四處拜師的那種。有些奏職也不是什麼去天師府，是利用大醮典爬刀梯奏 職的，道法雙修在這些道士本就是多增加工作機會的一種方式。 民間信仰板整理出一票的高功道士，當然，這是活躍在各大廟宇間主持醮典的道長： http://www.ptt.cc/bbs/Taoism/M.1380545798.A.52C.html 當然，裡面你們也不會看到所謂張天師，不過我想這些道士我想本版應該很陌生。這 有點像民間信仰中主持法事的僧人，絕對不會是佛光山、法鼓山那些系統的。所以在民間 信仰中，根本不存在會起乩的道士。當然，他私底下會不會我不知道。不過要是在主持醮 典中起乩，我想主家當場就翻臉了。民間信仰中乩童多半與法師合作，而不是道士。這一 點至今都一樣。 所以答案還是：民間信仰不存在起乩辦事的道士。當然，我說得道士系統跟板上熟悉 的道士系統是不是同一脈，這我就不知道了。 ※ 編輯: kokone 來自: 61.62.127.55 (12/16 21:34)
推
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上課方式大概怎樣 ?
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由於過往接觸 都是道家功法 對於法術
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感覺是完全不同的體系
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但日常生活中遇到的問題 還是法術較為實
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用 當然 有些人喜歡說用道德經上的智慧來
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處事之類的
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明天再回，被逼著上床睡覺
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版上有做法事一派的 也有丹道派的
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推
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其實陳榮盛道長就是張天師的奏職法師...
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那些"羅"什麼的道長,就是三山鼎大"羅"字輩
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道士有乩法,但不起乩,道士的乩法,是從旁協
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助乩童這樣....但單獨的一種科儀
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那一篇道士篇,我也有想轉過來,不過忘了 XD
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張天師其實是這些道士的精神領袖,但沒有啥
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管轄權力就對了 XD
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打錯,是"高宏鼎大羅，三山愈興振" =.=
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忘了歡迎K大 XDDD
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南部就閭山(小法、三奶)正一靈寶這些,雖然
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都是師父傳師仔,但字號都和張天師府有關
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爬刀梯也會請張天師,不過現有兩個張天師XD
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推
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剛看了一下,其實民信版那篇,我有轉過來 XD
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推
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南部的正一靈寶也多少混有閭山法
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何況張天師是政府遷台才來的，儘管是萬法宗
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壇，但台灣很多門派真的只是"尊重一下"而已
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刀梯奏職也跟以前天師在中土有關
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只能說道教在各地多元發展也走出不同的風貌
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推
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推這篇~認知相同
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推
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其實正確講,並沒有"民間信仰的道士"這東西
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有"民間信仰的法師",電視上那些靈學老師,
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就是這類....
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基本上,能做大醮儀的,神明都會找奏職道士
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非道士的法師,就是沒奏職,或神明自己教的
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那些根本就不能主持大醮儀....
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而且,不能以這個版發言量來定義道士呀 XD
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道士種類很多,不能因為這個版都是探討經典
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、練氣...較多,就忽略一般的派門呀 XDD
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我也是天師門下,也是師父師仔制,也從來沒
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有看過張天師 XDD 但我還是天師門下呀 @@"
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我覺得道板可以像佛板分密宗板一樣,分一些
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派別板,不過平常水量就很小了,而且民信板
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函蓋面已有,就算了....
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像密宗和台灣傳統佛教,比道門派別差別更大
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,而且像法鼓 佛光那些,是典籍化後的佛教
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12/17 02:29, , 65F
和古早佛教也有差,但這些都屬同一宗教.
12/17 02:29, 65F
推
12/17 02:38, , 66F
所以道士有差別,但一定是道教,法師則不一
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12/17 02:46, , 67F
定.而張天師自古就是被"尊重一下"而已 XD
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有些修練的屬於道門但跟道教沒有什麼關係
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推
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看到後面要回一堆，我就懶了...
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