Re: [道家] 不然改聊文始真經好了...少看鬼神類的

看板Taoism作者 (好風入室)時間10年前 (2013/09/19 12:01), 編輯推噓7(7020)
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 我認為如果畫一個簡化的道家樹狀圖,應該是這樣的:                                      荀子                    ↗      采納各家優點      尊君思想       ↓          ↗   ┌─→戰國黃老道家(稷下)─→成熟的法家理論(韓非子)      │  田齊崇尚黃帝   ↘        │            漢初黃老(司馬談論六家要旨)   老子 ┤               ↑  原始道家 │               │附會          │               符咒、迷信→東漢天師道  │           └─莊子→老莊道家→魏晉玄學  圖中的「采納各家優點」就是司馬談論六家要旨所說的    其為術也,因陰陽之大順,采儒墨之善,撮名法之要,與時遷移,    應物變化,立俗施事,無所不宜,指約而易操,事少而功多。     經過這個過程,道家就成為一種治術,不拘泥哪一家,能用就抓來用  所以某個理論是墨家來的,某個想法有陰陽家的影響    這都很正常  然後流行的黃老思想再去影響其他家,思想之間互相「轉手」就對了   有人以為荀子的尊君才是儒家正統  其實你翻遍論語 就知道原始儒家沒有尊君思想  更可能來自道家 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.170.88.222

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莊子→老莊道家→魏晉玄學?????/
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莊子怎能變老莊道家???
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附會這點也有問題,張角 張陵,本身自己就是
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黃老道人物,他們自己就是黃老道,怎麼附會?
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後漢書皇甫嵩傳:"張角自稱大賢良師,奉事
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黃老道,蓄養弟子,跪拜首過,符水咒說以治病
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我的意思是 老子→莊子 這個路線
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",後漢書直接說張角是黃老道了 ....
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張角那個黃老道,和漢初的黃老不同,所
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以我特別標明是 漢初黃老 
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這又是一個同名異實的例子,同樣叫黃老
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內容大不相同,不可以只看名稱啊...
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Y跟N都很用心,我個人會傾向道家為始源
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或該說是老子影響他家,至於他家是否再影
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響回來,這部分相信可以找到很多例證。
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不過可以想見的是,先秦時期唯心思想並不
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流行,故九流十家中,大多仍認為此世實存
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我認為先秦不需要涉及唯心與否的問題,
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因為並沒有人提出這個問題,與其說他們
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認為世界獨立於心靈存在,不如說,他們
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沒有想過,也不關心這個問題。
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如果每個談老子或先秦思想的人都肯認識這
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個簡單的事實就好了,看大家觀念很清楚,
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讓我蠻感動的。
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推「他們沒有想過,也不關心這個問題」
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推樓上
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10/24 23:25, , 27F
推tashi引用的那句話
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