Re: [問題]清朝時期,男性漢人與平埔族通婚普遍嗎?
※ 引述《dealaiko (dealaiko)》之銘言:
: 我非歷史系背景,也沒有能力分析歷史資料,
: 資訊來源是網路或一般書籍
: 讓我困惑的是
: 1.台派歷史學者,主張無唐山媽,所以漢人大量與平埔女性通婚
: 2.非台派,如蔡正元主張漢人女性大量存在與台灣,所以和平埔族通婚比例不高
: 這些論點,很多非台派學者都是這論述
這兩個點都錯 都是取一個片面說成整體
渡台禁令有禁女性 所以台灣羅漢腳多
跟原住民通婚也不乏其人
但是禁令禁的是合法渡台 非法渡台帶妻兒的也是會有
但是大趨勢就是女性遠少於男性
雍正後渡台禁令執行較鬆
開始有比較公然攜眷來台的移民
但是直到連橫寫台灣通史的時代(清領末期)
都還有稱台灣人往往會取妓女當老婆
可見男女比例仍然有相當程度的不平衡
到了1870年代渡台禁令取消
男女比例逐漸拉近
這個可以從日本1905年第一次普查資料來看
雖然男性還是比較多 但是也只多個幾%
不會有明顯失衡了
那我們再從另一個角度看
平埔女性有多少?漢人女性有多少?
我記得四社番 算是當時的大社
可以出兵一千人助荷蘭或清朝打仗
假如十六歲到六十歲的都算丁(清代算法)
那他們的總人口大概兩千五百人
清中葉台南府城人口就有三萬人了
即使女性只占十分之一 也有3000
怎麼算都是平埔女性的數倍
: 我想問的是,目前史界主流論述是什麼?
: 我看兩派都引經據典,旁徵博引
之前有位學者有做基因統計
台灣福客兩系大約只有兩成有原住民基因
這是另一個旁證
: 但我無法判斷他們資料的合理性
: 還請版上提供一下目前比較主流或權威觀點
其實看歷史
只擷取一個片段去放大往往失真
有唐山公無唐山媽是否是真的?
看時間點 雍正朝之前的漢族移民這種情況比例很高
閩客移民是否有唐山公無唐山媽?
否 漢族女性來台的比例也逐漸增加
用這種說法蓋括描述不精確
閩客移民是否沒有原住民血統?
否 我們祖祖輩輩有很多通婚事實 但只佔一定比例
我想這樣把整個脈絡看過來 應該就能持平了解全貌了
--
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其實這類研究都只能當作參考用 包括擷取基因特徵有多少個
調查的樣本範圍有多大 受調查者的家族史溯源等等
要是拿那個特徵去三貂角那邊去取樣
然後對比出多少人有平埔基因就會很奇怪
那邊在日本時代的登記就是熟
不過我們也不如對岸政府權力不受限
可以強制採所有人的dna然後各種資料庫取用沒有法律限制
台灣法律 政府因為a理由經過同意採集的dna資訊
不能被因為b理由而取用分析
所以這塊研究上我們只能看到一片一片
能看到全貌的機會是有限的
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當時漢人男聘取平埔女的原因之一是可以取得土地
漢人女嫁平埔男沒有誘因 在漢人圈已經夠搶手了
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你的前一句後一句不相連 前面再討論平埔女的婚姻
後一句在討論平埔男的社會地位
假如要說的話 平埔男其實算蠻倒楣的
被徵調力役很多 土地也被逐漸侵占
我看到台北周邊各社的資料 人口都是很少的
從人口判斷即使打仗能出的壯丁也只有三四十人
完全不是漢人對手
能被封官的多半是都是大社頭目 給個身分加以羈糜
但是打仗要出兵 政府工程要出人 過的也是很悶
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請不要挑動稀奇古怪的爭吵
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可能性不高 千年前的宋朝漢人 語言文字都發展完備
平埔族語不是漢藏語系 遑論中古漢語與否
漢文是根據漢語發展出來的表記 所以也不可能使用漢文
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假設是要事實基礎的
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我覺得難 我所知的幾個平埔社區都已經漢化很深
包括墳墓都是漢式的 信仰也是王爺公 抽籤擲茭乩童之類的
要他們願意讓研究人員掘墓的機會不大
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