Re: [閒聊] 諸葛亮是哪一家呢 儒嗎
漢武帝獨尊儒術之後,要做官基本上只剩儒道兩種了。諸如此類,諸子百家在春秋戰國是
門派之別,到了東漢變成儒家「今文經」跟「古文經」內戰,其他的門派除了「道」都化
為「學問」留了下來,不復門派之別。
那個時代所謂的「法」,如京兆杜氏、潁川鍾氏、潁川郭氏的「法學」,並不是法家,而
是對於「法律」的制定與解釋。「兵家」在春秋戰國是立身處世的行為,到了東漢也只是
一門「學問」,並不是門派。
「今文經」是官學,要做到三公基本上都是今文經派。「古文經」逐漸開始流行,但是你
走了這條三公就甭想了,然後中樞官也很難做,「古文經」強者如馬融、盧植、鄭玄通通
仕途不順。
回到原題,諸葛亮是什麼派呢?我們可以檢驗他的祖先諸葛豐跟老師司馬徽。
諸葛豐是以執法嚴明聞名的,但是諸葛豐並沒有說他們留下什麼經書。他的後代有形成重
「法」的家風嗎?
司馬徽是潁川人,潁川大族「韓、荀、陳、鍾、郭」都很擅長「法」,這跟潁川是韓國故
地有關,司馬徽有受到影響嗎?
但司馬徽是「古文經」派的無誤。尹默傳提到他去找司馬徽學的就是古文經,諸葛亮學的
應該也是古文經。
至於為什麼說獨尊儒術還剩道可以當官呢?東漢還真的有傳家「道學」的當官,河內朝歌
向氏就是。
向長善「老子」、「易經」,他的後代向栩精通「老子」,常綁著紅頭帶當狂生,不喜歡
說話卻常常鬼吼鬼叫,坐著就不起來也不動彈地板都有了腳印,所有的弟子都以孔子弟子
命名。這樣的怪人舉了孝廉不報到就算了,結果還特徵趙相。
結果向栩怎麼管理趙國的?他不去辦公,相國舍長滿了雜草他也不管。張角造反時,向栩
說讓他們讀「孝經」就可以平亂,結果被張讓懷疑他跟張角同心,把他殺了。
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正如T大跟H大所說。漢書地理志:「潁川,韓都。士有申子、韓非,刻害餘烈,高士宦
,好文法,民以貪遴爭訟生分為失。」
後面雖然有補上韓延壽跟黃霸有改正風氣,但這裡的士族都還是蠻擅長「法」的。
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漢書地理志有提到一部分郡縣的特徵,如秦六郡喜車馬田狩、南陽重商、武威以西民風剽
悍等等,潁川的特徵就是法家。
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補個題外話,潁川當三公最多的不是荀鍾陳郭,而是韓氏,他的韓就是韓國的韓,他們是
正宗的韓王後裔。
※ 編輯: andy82116 (101.15.49.64), 08/28/2018 13:54:46
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