※ 引述《LQY@bbs.ee.ntu.edu.tw (G.P.S. GoodPeopleStudio)》之銘言：
> ※ 引述《yongqing@kkcity.com.tw ()》之銘言：
> : 如高明士所言)，但這完全無法解釋為何魏國會將倭的地位置與西方大國大月氏相同
> : 之位格。(明代是眾所周知的朝貢貿易)
> 提昇到同一位格﹐理由很簡單﹐曹魏剛剛立國﹐就有一個天曉得有多遠的國家自動前
> 來朝貢﹐按照暴發戶心態﹐自然紅包給了比平常大了那麼“一點”。
不可否認魏明帝是有點好大喜功的個性啦，也不否認歷史上中國確實常給外國
一些莫名其妙的大紅包啦(劉宋初立之始就主動的將所有的「前朝」「外臣」給
予爵位，以便讓自己看起來像是合法「繼承」前朝政權的樣子。)，也因此你所
提到的也是有可能的一種(好歹《三國志．東夷傳倭國條》有「制昭親魏倭王卑
彌呼…中略…汝所在踰遠，乃遣使貢獻，是汝之忠孝，我甚哀汝，今以汝為親
魏倭王…後略」)，但考慮到外交文書向來只是辭藻優美的外交辭令，不可能記
載者該國真實意圖，中國史書也向少記載中國對它國之「陰謀」(如韓國《三國
史記．新羅本紀．文武王紀》當中文武王(二唐書中的金春秋)的「答薛仁貴書」
就有記載唐國出兵助新羅滅高句麗、百濟的原因，而二唐書均無前面「文武王
答仁貴書」的相關記載。)，也因此我還是不敢排除那個可能性。
> : 下面是中國史書所言倭國位置。
> : 《史記．夏本紀》注言：「又倭國，武皇后改曰日本國，在百濟南，隔海依島而居，
> : 凡百餘小國．此皆揚州之東島夷也。」
> “注言”的內容﹐應是三國時代以後﹐我個人覺得不能作準。
當然，上面注言都有提到了「武皇后」與「日本國」，想當然爾的這是唐人所注
(不知是司馬貞還是張守節，管他的。)。
但也就是因為這是「唐」人所注，所以我才引用。
唐距三國時代是有點時間了，而與日本交流也是較三國時代更為繁複(六朝就不
提了，隋時有二次遣隋使，唐時有十九次(第十九次有點不能算數，著名的日本
冤魂菅原道真被任命為大使，但他以種種理由來終止這些活動，使得遣唐使在
這時完全終止。又…日本書紀是稱他們叫「西海使」))，所以唐人理應較三國
時期的人還暸解日本，然而連唐代的人都還是認為倭的位置在「揚州之東島」
……這能不作準？
> 其他所舉的例子亦然﹐有些是當時人的看法沒錯﹐但寫史之人﹐並不見得了解地理----古
> 代史書常見的形態。
編著這些史書的人也不是自個憑空生出資料的，關於倭等外國資料還不就是將
官方檔案、文書集合而成，即然官方檔案都這樣記載了，他們自然就同樣的記
錄、推算。
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當今之世，二三僭逆之臣擅權於朝堂之上，舞文之吏玩法於公署之內，狙奸之商兼併於
市井之中，豪劣之紳武斷鄉里之間，致使綱紀益廢，國家昏亂。今上姿性過人，英智天
啟，識見寬擴，謀略深遠。自即位以來為整肅朝綱，善政牧民，故黜僭上權臣、罷玩法
文吏、仰兼併奸商、捕武斷劣紳。然又慮民無定志，遇事不知所從，為使民知禮義曉廉
恥，務本業明忠事，故教之愛臺十訓，語多直樸，意取顯明。傳示天下，使群黎家喻戶
曉也。此諸行為，乃法古之聖王乾綱獨斷，化民以俗也，何來「獨裁」之說？
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