Re: [請益] 關於"討論"的一點想法

看板R911210XX作者 (安室太神啦)時間16年前 (2007/10/30 20:52), 編輯推噓1(102)
留言3則, 2人參與, 最新討論串4/17 (看更多)
※ 引述《ApolloLee (不如攜手雨中看)》之銘言: 恕刪 : 呃啊 : 拉哩拉雜扯了一堆 : 其實我想問的是 : 我觀察到的這種種情形 : 難道就是研討會的常態與慣例 : 同時也是學術場域的生存之道嗎?? : 因為這跟我原本預設的學術界實在頗有差距 : 在百思不得其解的苦悶下 : 不得已來請教大家 : 希望不會太突兀才好 : (我有先看過版規 這種提問應該不致於被砍文吧 ><~) 雖說是鄉民 但是也想表達一下意見 藉著慰祖這一篇說一些從開始看到現在的想法 ---- 以下是回答慰祖的 說真的 現今研討會太過氾濫,很多都流於大拜拜的性質 有時候講評就變得很困難 明明文章沒什麼 又不能挑明著說 就開始挑語氣 錯字...... 台下如我這時候就會自己判斷 (聽眾不可能聽不出什麼吧) 我會覺得很多講評會插開 不見得是不用心 而是文章沒啥意義 有時候又因為自己是主辦單位的人或是其他因素 不好說太明顯 這類的情形就算是在XX院辦的會議 也屢見不鮮 學術上得罪人往往是大忌 你可以說鄉愿 但我想每個人有每個人的顧慮考量 順著自我之路 要比較謙恭 或是實話實說 我覺得都無所謂 附上一次個人的經驗 不才拜所上研究生研討會之賜 也曾參加不少講評 有一次講評的經驗讓我很不舒服 那篇文章實在沒什麼突出之處 我本來都準備好要直接OOXX了 不過會場上知道他是年紀長很多的學長 就想著給學長一點面子吧 所以光講錯字就講了很久 XD 接著才直接討論某些問題 場上的回應就省去不說 場下我還雞婆的逐段跟學長講那邊有問題 那邊有什麼研究可以參考 當下學長一直說:我覺得你說的很有道理 你說得很好 對我很有幫助等等 可是就我所知 他隨後給編委會的回函答辯根本不是這麼說的 對於我所提的意見全盤否認 說是片面之詞 OO之見...... 我真的很生氣 有人可以虛偽如此 看倌自然可以想像老師們見過許多風浪 會如何選擇面對? 不過從此之後我決定才不要考慮太多 該講什麼就說什麼 你幫別人想 別人還不見得會體諒你 背後說你OOXX...... 只是我會用很平緩的語氣討論就是了 Orz ---- 回歸主題: 其實我一開始是本著鄉民的特質亂推文 我壓根沒仔細看問題還有學長的回答 XD 也隔了好幾天沒看 沒想到後來居然發展成如此的大論戰 以今日詳細端詳 我當然贊成SkyDancer兄推文所說 S學弟所言我的感覺也覺得還好 但我想講幾個想法 詩無達詁。由於詩能提供的前後文條件有限,往往造成解讀上的各種歧異性。 君不見天泉四句教都可以各說各話。固然此詩當成情詩來解是穩當的,但是 為什麼不能往別的方向解釋?學院派的解釋也是可以呀。我會覺得難道回答 的時候,還要設想別人的境界高低問題才往他處考慮?(當然此例牽涉前置 知識跟改動解釋的問題)就我而言,有時不同的解釋有其各自脈絡的考量, 不需要抑他人以揚己。我想到周鳳五老師有一次講到詩序往往解詩經用政教 的觀念來詮釋,今日看來是很荒謬的,比如大家熟知的關雎,是講后妃之德 也。但是老師說有沒有想過漢人為什麼要這樣解釋,是不是我們不瞭解漢人 的思維邏輯,便以為荒謬可笑?老師並進一步肯定漢人在諸事上衍申的道德訓 解有其意義,能在平常生活中注意道德的問題(老師即舉周X人為例)所以詩 序就真的這麼可笑嗎? 上一段其實碰觸到一個問題,每個人都會受到自我學術訓練和環境的影響,在 詮釋上就會有偏向。intheworld學長長期接觸理學,會往這邊解讀即是。即便 是我,我也會把那個情想成性情之情。所以每個人都會有偏見。那麼有偏見很 可怕嗎?我一點都不覺得,像我一直以來覺得司馬遷很多精彩之處,都是源自 他的偏見。每個人都有自己的偏見,甚至在舉目所及的第一眼就產生了。比如 我的第一個推文「學長不愧是一哥」,外人看來還以為我是稱讚學長為中文系 的一哥,殊不知我的推文只是鄉民的表現,我會稱學長一哥是因為學長之前都 稱我為氳哥,省去ㄐ,我只好也省其音而稱一哥,我根本只是個愛亂起鬨的鄉 民罷了,推文只是湊熱鬧 XD 又如別人看到我的ID是chomskey,就想我大概 是喬姆斯基(杭士基)的忠實擁戴者,還很蠢的把Chomsky多打一個e。其實他 的句法結構我買來始終沒有認真看完,看完的反而是他的9-11。所以我很好奇 學姐的簽名檔裡引用維根斯坦的話,到底是什麼態度,是信奉還是其他? XD 這邊要提醒大家的是,維根斯坦的思想的確是有前後期的轉變,恰巧邏輯哲學論 是他的前期著作,不是後期。他在哲學研究這本書就曾經批判前期的觀點,這點 不要搞混了。至於J學姐索引那句話是什麼意思,也許她有比較高深的解讀,必 竟我只是對維根斯坦手上的撥火棒有興趣而已。 說到這個,即使天才如維根斯坦,也是有偏見的。維根斯坦講語言的的不固定意 義對於語言表達牽涉的歧異性有很重要的見解(這也就是為啥所版有這麼多文章 )但是這樣的脈絡下卻無法解決為什麼人跟人之間有溝通的可能性。這方面的反 駁舉其要者可以看Hilary Putnam的The meaning of 'meaning'等著作。所以偏見 很可怕嗎?沒有人的思想是不會受到遮蔽的。重點是你怎麼看待自己,以及他人。 其實有很多想法,但是我累了,該乖乖去唸書了。 ※ 編輯: chomskey 來自: 140.112.141.65 (10/30 20:53)

10/30 23:17, , 1F
我承認那個誤以為語言學家的就是我 QQ
10/30 23:17, 1F

10/31 10:23, , 2F
不過老喬在我的印象中一向都不是那個「和猩猩處得不錯的人
10/31 10:23, 2F

10/31 10:24, , 3F
」,而是個「和美國處得相當不好的人」="=
10/31 10:24, 3F
文章代碼(AID): #179oZnG_ (R911210XX)
討論串 (同標題文章)
文章代碼(AID): #179oZnG_ (R911210XX)