[轉錄] 邪惡來自靈魂被謀殺

看板PublicIssue作者aimify ( 愛米飛)時間8年前 (2016/05/16 10:28)推噓2(3推 1噓 8→)

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【轉錄來源】報導者 https://www.twreporter.org/a/opinion-death-penalty 【文章標題】張鐵志／然後他就死掉了【完整內文】當精神科醫生吉力根（James Gilligan）在1970年代初期走進一間犯罪精神病院時，這家病院內部的暴力幾近失控，受刑人被殺，獄吏被殺，訪客被殺，他認定那些人就是心理變態，是另一種物種。但在接觸他們之後，他發現這些最殘暴到無可救藥的角色，「全都說在開始殺別人之前，自己已經死了，他們覺得內心已死，他們缺乏感受的能力有的人會自戕，或是用最駭人的方式自殘，不是因為他們覺得內疚，不是為了贖罪，而是因為他們想要看看自己能不能感受。他們發現，內在的麻木甚至比肢體的痛苦還折磨人。」「有人告訴我，他們感覺上就像是機器人或殭屍，身體空洞或塞滿了稻草而不是血肉，所以有的不是血管和神經，而是繩子和線圈。有個收容人告訴我，他感覺自己像『正在腐爛的食物』。這些人的靈魂並非無緣無故死掉。他們的靈魂死掉，是因為靈魂遭到了謀殺。這是怎麼發生的？靈魂是怎麼被謀殺的？」答案是「保守祕密是暴力犯普遍會有的情況」，而那個祕密就是他們覺得丟臉，深刻的丟臉、椎心的丟臉。而那就是羞辱，「我還沒有看過有哪些嚴重的暴力行為，不是由覺得羞辱或是屈辱、不敬、嘲笑的體驗所引發。在小時候，這些人碰過槍擊、砍殺、燒燙、毒打、勒頸、施虐、餵藥、飢餓、窒息、火燒、丟到窗外、性侵，或是被送去賣淫，而且皮條客就是自己的媽。對有的人來說，光是話語就羞辱和否定、侮辱和屈辱、辱沒和凌辱、毀掉了他們的自尊，並謀殺了他們的靈魂。」「所有的暴力都是人企圖以自尊來取代羞辱。」有一個收容人告訴他：「你不會相信，當你拿槍指著某個老兄的臉時，你會得到多大的尊敬。」對於一輩子飽受輕蔑和鄙視中的人來說，以這種方式立刻獲得尊敬的誘惑，可能比坐牢甚至是喪命的代價要大許多。這個故事來自去年在英美出版的書《So You’ve Been Publicly Shamed》（暫譯為《當你被公開羞辱》。台灣即將出版中文版，書名為《鄉民公審》），請原諒我引述這麼大段，因為太重要了。殺人者是惡人，但他也是人，他體內的邪惡可能來自人性中我們難以理解的陰暗黑洞，也可能來自於社會中最殘酷的潮溼角落。這樣說，不是把他的罪惡歸給社會，他當然應該要承擔懲罰。但殺掉一個人，並不能防止下一個悲劇出現──台灣媒體的瘋狂叫囂當然更不能。我們以為只要槍決了他，就制止了我們無法捉摸的巨大邪惡；直到下一次再出現隨機殺人，我們就一起憤怒地再殺一個嫌犯。好像小時候那個電動遊戲，有個地鼠一冒出來，我們就拿搥子敲下去，下一個又冒出來，我們再打下去；明明打掉這個，下一個還是會出現，但我們不會想到拆開整座人性與社會機器，好好研究他的運作、看看問題在哪裡，有沒有可能改變什麼機制，盡可能防止下一個犯罪的地鼠出現。我們能否透過他們的悲劇更認識惡的形成，從而讓我們對人性與社會有更多的理解，讓我們作為一個共同生活的社會因此可以更往前進？上面吉力根醫師的研究證明了人性之惡是有某些根源的，也因此我們在許多殺人犯的生命都可以看到某種相似性（請見曾文欽的世界），鄭捷的同學寫了一小段「羞辱」的故事，但我們還來不及了解更多，就被羅瑩雪以有程序瑕疵的方式迅速地殺掉了。小燈泡的媽媽也說：「國家是不是最少應該要給大家一個交代，好好剖析犯罪者以及整個事件的原因，給社會一個『理解』的機會，社會才有辦法走的更遠更好。唯有當我們瞭解這個人是怎麼一步步走向犯罪，我們才有機會談改善、談預防。否則，我們就真的只是永遠的活在一個未知的恐懼之中。請問國家，執行死刑之前是不是應該先做完該做的功課？！」從吉力根的論證看來，這些羞辱不是不可能被一點一滴地改善。如果這個社會有更多人對人的尊重，包括夫妻間、親子間、陌生人之間，有更多在底層的人可以被社會安全網接住，人跟人之間有更少的歧視與霸凌，社會主流更懂得關心和尊重各種「不正常的人」而不是侮辱和欺負，如果，每個人面臨的羞辱都能更少一點，這樣是不是有可能減少邪惡與暴力？這樣的社會叫做文明社會。吉力根在醫院中嘗試改變，不像另一位精神醫生把收容人稱為人渣，他用尊重來對待受刑人，使人有機會表達不滿、希望、願望和害怕，創造出去除羞辱的氛圍。結果醫院中暴力減少了，某些最暴力的殺人犯也開始幫助人。當然，不是這樣就會有美好的結局。問題是，我們願不願意讓社會更文明一點？一個對生命權沒有絕對尊重、動輒就喊殺殺殺的社會，當然容易讓人覺得殺人沒什麼。更可怕的是，我們在電視上以某種儀式性的方式集體觀看國家殺死一個人（而且這個政府違反程序正義）、目睹一個生命在我們眼前消失（並且我們一邊吃著早餐中餐晚餐）── 你可能會說我們並沒有真的看到開槍，但是我們看到這個人活著的樣子，知道他死前吃了什麼，然後看著送著他大體的車子離去。我們確實看到了他的死去。古早前，犯罪者也在廣場和街頭被公開示眾，但人類文明進步到放棄這種公開羞辱的，因為我們對最根本的人性尊嚴有起碼的尊重。如今我們卻依然用另一種公開羞辱的方式對犯人貼各種標籤（想想媒體那些誇張標題）──因此他當然只會用冷漠與敵意來對抗那些羞辱，因為他當初就是要用暴力來對抗從小忍受過的那些屈辱，這是他的邏輯，但他的冷漠又被媒體繼續說冷血。最後，在法務部長的微笑下，我們用另一種等同於公開示眾的方式行刑。然後他就死掉了。【轉錄心得】先前有板友寫了文，說台灣民主其實不過這二十多年而已。從鄭捷、小燈泡媽媽事件，完全可以知道，我們還要走好長的一段路，對於所謂的文明社會而言。羞辱一個人的自尊，殺掉一個人的靈魂，我們只看得到惡人表面的邪惡，卻看不到他深層的悲哀。然後，他就死掉了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.139.122.49 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1463365712.A.88F.html

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yudi1991

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Sinreigensou

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tentaikanso

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