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[ NewAge ]
討論串[探索] 若有心想事成這個法門 佛佗為何不教？
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我比較好奇的是 若心想事成法則很好很強大. 佛佗為什麼不教 反而講神通不敵業力？. 佛佗大可教他的弟子 你們在入定前 專心觀想xx然後入定. 可以去除自己的業力 問題是根本沒有這個法門.. XD. 即使業力是次級實相 被某些層次的高靈所否定. 就像奇蹟課程否定小我一樣 但卻是相當真實不虛的. --.
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原文恕刪. 原po問「為何佛陀不教心想事成的法門」？. 根據我浸淫佛教和新時代後，我的答案是：. 「能不能心想事成根本就不是佛陀要解決的問題，這根本不是祂的『問題意識』。」. 我們回到佛陀=希達多太子的背景去看，會發現祂根本就是個「富二代」，有錢有勢地位高，還有隔壁國家的正妹公主當老婆，就物質的角度
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我覺得你這邊的問題根本在玩「張飛打岳飛」. 你用如果B有用，那麼A一定會教B這個法門，但A沒有教，所以B一定是錯誤的. 但A就只會關心A要關心的問題，所以提出的當然是A這個法門。. 在這裡的A就是佛教，B就是新時代的「心想事成」法門. 因為佛陀沒教「心想事成」，所以「心想事成」就是錯誤的. 那套用你
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正是因為new age和佛道一樣主張輪迴 所以才正好拿來比較. 基督教要比較的是天主教或回教 不是佛道也不是new age. 佛教也有相似的主張 就是萬法唯心造 但萬法唯心等不等於心想事成呢？. 你回應的東西感覺就是沒看懂原文在問什麼 這才是在張飛打岳飛. 你還是先老實面對這個問題吧：心想事成是否能
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要比較新時代的「心想事成」法則與佛教的「業力觀」，首先必須要搞清楚這兩者的內涵分別是什麼。. 先來說佛教的「業力觀」。. 一個最重要的前提，佛教是緣起論（或稱因果論）不是宿命論。. 聖嚴法師說：「佛教不相信定命論，但是相信因果論。因果是可以改變的，過去已造的因加上現在的因，可以改變它的結果。」（學佛
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