Re: [剪報] 優保法強制諮商 女權宗教團體激辯
另一位朋友的回應
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至於pzs提到:
「而他們其實很不負責,一個小孩的出生就代表他們成功「拯救」了一個生命,
但不在被期待、被準備好的情況下出生的小孩,對母親、家庭、甚至小孩自己會
帶來怎樣的傷害?如果是不願意懷孕,甚至是不幸被強暴的情況,強制諮商跟三
天思考期等等會有怎樣的影響?甚至是對比較弱勢的、底層的婦女,強制諮商跟
三天思考期,會不會只是美其名整救了一個小生命,卻毀了母親的一生?」
我非常非常同意。其實我覺得更進一步說,「思考期」能不能「拯救」小生命,
是值得懷疑的,所以「關生聯盟」才要拿出一堆數據來企圖打造「思考期」是有
用的說法。
此外,面臨墮胎困境的邊緣女性,無論未婚、遭暴或貧窮等其他原因,在他們的
困境無法獲得改善前,是不會有任何生命被「拯救」的。光看看去年的許多社會
新聞,即使是上週我們都還能看到一個媽媽帶小孩去投河的案例,全家老小去燒
碳的案例又是何其怵目驚心?當然,墮胎與否與以後會不會母子一同走上絕境,
不同的案例間是不能劃上因果關係的,可是他卻能說明一件事,小孩的生命有著
如此的依附性,當社會沒有辦法去負擔這個責任時,任何超脫於父母家庭以外的
「拯救」,都是紙上談兵。
關於「關生盟」文宣中提到的各國思考期與墮胎比,其實有一點小問題,這一點
在先前「台灣女人連線」的說帖中有清楚點出來:
「.....宗教團體指出有6天思考期的比利時跟沒有思考期的瑞典相比,比利時的
人工流產率少了60%;然而,他們沒有說的是,有7天思考期的義大利卻比6天思
考期的比利時多了52%!有無思考期與人工流產比例之間,明顯並沒有直接的因
果關係!」
該份說帖的網址是:
http://www.womenweb.org.tw/MainWeb/Activity_Show.Asp?Activity_ID=5084
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