討論串[問題] 有關種熬胡麻子喻
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同場加映法華經增上慢比丘退席. 妙法蓮華經. 爾時舍利弗欲重宣此義，而說偈言：. 法王無上尊，唯說願勿慮。是會無量眾，有能敬信者. 佛復止舍利弗：若說是事，一切世間天、人、阿修羅皆當驚疑，增上慢比丘將墜於大坑. 爾時世尊重說偈言：. 止止不須說，我法妙難思。諸增上慢者，聞必不敬信。. 爾時舍利弗重白
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一切聲聞。聞是不可思議解脫法門。不能解了。為若此也。. 智者聞是。其誰不發阿耨多羅三藐三菩提心。. 我等何為永斷其根。於此大乘。已如「敗種」。. 一切聲聞。聞是不可思議解脫法門。皆應號泣。. 1.語出維摩詰經，大迦葉尊者所言，難道如版友所說沒有經典這麼寫？. 2.「不迴心」阿羅漢入無餘涅槃還會受生否
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這個板很簡單，. 板友發文，如果列出大正新修大藏經的經文為根據，. 最好列出原文，再依原文做解釋，就不會有水桶的問題。. 如果過度解釋而刻意攻擊別人的宗教，是板規禁止的事項之一。. 如果完全沒有大正新修大藏經的經文為佐證，. 砲火射向別人的信仰和宗派，包括板友信仰的佛菩薩和阿羅漢等等，. 就保證水桶
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聽說阿羅漢果就已進入涅槃.....，又可分為有餘無餘...... 1.所謂 "專取阿羅漢果 心不愛樂佛菩提"為焦芽敗種，乃前承上兩句語意連貫而來:. 可能我中文比較差，您中文比較好，所以理解有所不同。. 只是我一直以為人的發言都應該整體觀察始能掌握其真意，. 不應單獨節引自己想看的，或單獨割裂自己所
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