Re: [問題] 關於"無我"的經典
真的很感謝大家的熱心
有善知識網友建議我看楞嚴經解惑
我大致看了一下，當中提到七處徵心
佛陀一一駁斥了阿難所說關於心之所在
在身內、在身外、潛伏在六根裡、
內外兩在、隨所合處、在根塵中間、在一切無著處
...這些都不是心之所在處
當然，五蘊之中或之外，也沒有所謂的心
但是經文當中有提到：
「一切眾生從無始來，生死相續，皆由不知常住真心，
性淨明體，用諸妄想。此想不真，故有輪轉」
這裡是不是提到了有個原本性淨明體的常住真心？
其實我想確定也就只是這樣
另外，謝謝h大和d大的討論，讓我也能從中思索
雖然我比較偏向於同意d大的想法
但是想試著從彼此的對立面請教兩位問題：
關於h大想請問一下：
若生死流轉的幻象背後沒有一個真實的主體
那麼
1.淨土往生，是誰往生淨土？所謂如來法身，又該如何思維？
2.此種無我，如何從斷見區隔開來？
另外想請問一下d大：
若生死流轉的幻象背後有一個真實的主體(如來藏之類的)
那麼此種看法
1.此真實主體要如何溶於三法印中而不逆？
2.此真實主體如何從常見區隔開來？
真的很感謝大家的熱心回應！！
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