Re: [自抒] 關於岳不群
※ 引述《hamasakiayu (ayumi)》之銘言:
: ※ 引述《flysonics (飛音)》之銘言:
: 總結來看
: 我認為岳不群的野心潛藏
: 也被人評價城府極深
: 因此我不認為
: 他是遭逢巨變而改變心性
: 至少有個對照組
: 令狐沖即便被最信任的師父背叛
: 即便有最好的機會獲得權位名聲
: 但他依舊不為所動
: 我認為這樣的描寫
: 金老有對照的意涵在其中
: 兩人面對同樣的誘惑
: 相似的道德難題
: 兩人作出不同的選擇與判斷
: 若岳不群真的是如原PO所說"有變"
: 我反而覺得削弱了這一對照力道了
: 左是真小人
: 岳是偽君子
: 令狐沖雖談不上傳統意義上的君子
: 但卻是不慕榮利,具有真性情的男子漢
前面一些描述恕刪
要拿黃藥師跟岳不群比
你要從兩個人的過往一路看過來
黃藥師從金庸筆下有寫到的部分來看
一直都是強者
所以他的人生經驗這樣看下來 對權力的需求就沒這麼大
反正他這輩子沒受到甚麼巨變
碰到意外也是能閃能自保的
岳不群則不然
窩囊到只不過碰到個桃谷六仙 就得舉家落跑
一個掌門當到這樣 我很難相信這在他心裡不會留下陰影
這就是我講的
兩個人想要的揹負的東西不同
而渴望甚麼東西 很大一部分是由他過去的經驗所決定的
舉兩個最極端的例子
一個平之 一個坦之
他們在故事裡都是被寫成惡人
但他們的本性真的惡嗎?
至於辟邪劍法那段
不要忘了 不是五嶽併派就沒事了
大家的最終目的還是要跟日月神教一較高下
你拿魔教長老創出來剋五嶽的武功去對付魔教長老
能剋得住他們嗎
我覺得不行
令狐沖是真性情得很可愛沒錯
但是想要保護的東西不同 以及看這件事的格局不同 就會不一樣
我今天舉個例子好了
如果今天令狐沒學到獨孤九劍
岳不群又不夠罩
結果左冷禪一干賤人就因為他跟田伯光來往
找上華山派來找碴
要借題發揮拆了華山派 順便把他師娘師妹交給眾人樂呼樂呼
請問令狐能有甚麼辦法?
不幸的是
這正巧就是岳不群在破廟裡碰到的情景
我之所以說令狐跟岳不群難以形成對照組
就是因為金庸沒有真的丟給他類似的考驗過
他看華山的角度永遠是弟子
永遠是"怎樣不要給師父師娘丟人" "受到欺負了只有師娘願意給他呼呼"
"小師妹受到欺負了 看了好難受"
金庸沒有給他機會讓他站在比較高一點的角度去想事情
反正能用武力解決的事 用外掛九劍就OK
政治的事有盈盈給他靠 他只要真性情做自己就好
他在故事裡就永遠可以保持某種程度的純真
也就因此缺乏對權力的動機
這個對照組相較之下 就很沒有說服力
真的要講的話
我是覺得只有狄雲有像這樣開聖母光環
才能真的比對出相似的道德難題
不過金庸並不是用其他方式描寫他怎樣去面對這重衝突
而是把他寫得太蠢以至於沒想過玩弄權力
比對的力道又剩多少 那就見仁見智了
一點意見
有興趣的話
可以去看看陶朱公的三個兒子的故事
--
可是哈卜拉姆再聰明、再有學問,有一件事卻是他不能解答的,因為包羅萬有的「可蘭
經」上也沒有答案;如果你深深愛著的人,卻深深的愛上了別人,有甚麼法子?
白馬帶著她一步步的回到中原。白馬已經老了,只能慢慢的走,但終是能回到中原的。
江南有楊柳、桃花,有燕子、金魚……漢人中有的是英俊勇武的少年,倜儻瀟灑的少年…
但這個美麗的姑娘就像古高昌國人那樣固執:「那都是很好很好的,可是我偏不喜歡。」
金庸<白馬嘯西風>(完)
--
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要黑一個角色很簡單 要跳脫黑白去看一個角色比較難
從我剛剛的分析來看
岳不群確實是自私的
他想要保護的 就只有他的華山派 他老婆小孩 他那些門生 他的信譽
正道天下蒼生云云
對他來講就是太遠 能力跟格局來講都是
所以當他用錯誤的方式拿到了超出他格局的能力時
就會出問題
因為他已經習慣用弱者那種處處算計的思考方式來背負他想背負的東西了
這是他的選擇
但這也是他的悲哀
他為了背負想要背負的東西
其實沒有甚麼其他選擇
但是當選擇真的實現時 導致他做出這個選擇的
讓他一路以來存活迄今的他的人生經驗 卻是阻礙他的最大問題
你今天也可以換個方式想:
如果今天是岳不群在後山學到了九劍
根本不用做甚麼狗屁倒灶的事就拿到無敵於天下的武功
簡單輕鬆就能擺平左冷禪 振興華山派 保護好老婆小孩
那他還要需要殺林平之嗎 還需要殺師太嗎
還需要做偽君子嗎
有趣的是
這正巧就是令狐沖在後山碰到的情景
反過來講 你說令狐有保護正道這種概念嗎
有 但是是相對抽象的一種
"人間若有不平事 縱酒揮刀斬人頭"
他的概念是這種一己之俠的正義 再加上一些溫情跟真性情
從開場對付田伯光那幕可以看得出來
他只要路見不平事 就會想要去打抱不平 就算代價是他這條命也無所謂
但是他沒有想過
這樣搞會不會給已經積弱的華山派帶來甚麼麻煩
會不會就此發生我之前講的 左冷禪或其他人來借題發揮的問題
師父師兄可能因此慘被人宰掉
師娘師妹可能因此慘被人蹂躪
他不用想 因為在他的意識裡
師父師娘就是他的天 就是應該能扛得住華山派的人
反正出了甚麼事
他拿這條命去拼一拼也就是了 大不了命拼沒了 就沒了
他的正義
是立基在一個他所相信的 "他所重視的身邊的人 都能保護好自己" 的前提上
他才有餘力去實行他所相信的正義
但綜觀整部故事
金庸並沒有真的寫出很極端的場景或是背景去挑戰這個前提
就算有 也幾乎都是九劍能解的情況
這就是我說的"金庸沒有真的丟給他類似的考驗過"的意思
令狐這個角色沒有機會在這個角度上成長
也因此沒有機會用這樣的格局來想事情
其實這樣再衍伸下去
還能接下去講岳不群相對於令狐沖
兩者對於自我正義的實行與信念破滅的差別問題
不過午休要結束了 有空再談吧
※ 編輯: flysonics (113.196.180.138), 08/23/2018 13:31:55
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"所以當他用錯誤的方式拿到了超出他格局的能力時
就會出問題
因為他已經習慣用弱者那種處處算計的思考方式來背負他想背負的東西了"
這幾行字我建議你再看清楚一點
就已經說了"就會出問題"了 你當然"怎麼看都有問題"
還有這裡面有那裡提到他偉大的...?
※ 編輯: flysonics (113.196.180.138), 08/23/2018 13:45:51
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