Re: [申訴] yaqqq 違反板規挑釁,沒依照板規亂水桶。
貳、管理原則:進入本板如「進入佛寺院」一樣,採用「十善業」的原則。
並請「善語」尊重台灣佛教文化。
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基本區
四、十善業
離「殺生、偷盜、邪淫、妄語、惡口、兩舌、綺語、貪欲、瞋恚、愚痴」。
ps:尤其口四業,不要有挑釁、制造糾紛的意圖,對話也不要明酸暗酸,
一到邊緣就會判水桶,請謹守口戒。
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精進區
一、精進持戒
1.離殺生 → 放生(政府許可)、護生、素食等等。
2.離邪淫 → 不手淫 → 不淫。
3.離口四業 → 沈默 → 善語。
4.總持十善業 → 菩薩戒 → 出家為三寶之一。
以上均為持守戒律更為精進,應當隨喜之。
若認為有問題,可用「善語」勸之。
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若無法有「善語」,「沈默」是一個好選擇。
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禮敬三寶區
……牽涉到佛法僧議題者,請板友「嚴格」遵守板規。
經板主認定違反者,將以退文、水桶(最高至終生)處置之。
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許多板友的問題我都有看,不過時間有限,
在此針對小組長的問題回答,先跟提供意見的板友說聲抱歉。
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#1Q3YgYOi (Buddhism)
而我在參選板主的政見中有提到:有爭執就去佛寺錄影,以求公正。
從以前開板至今,許多板友就會假佛教之名,行亂板之實。
這是我的政見之一,並非無關申訴內容本身。
h板友對於自己的言論這麼有信心,拿出來宣傳了2.3年了。
也這麼熱情要讓更多人了解正法,站在尊重他的想法,我覺得這是必要的。
可惜他拒絕了。
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1.可以討論回答,請善語。
2.無法善語,請沈默。(引用資料不做結論。)
第1點是十善業,第2點是佛陀的教導。
這2點是佛教的共識。
3.客觀的學術結論。(這一點是n小組長的建議。)
果然開放第3點一定會有問題。
請問這結論的客觀程度到達哪裡?
……上座部佛教不承認「小乘」「大乘」「密乘」這些說法。
這言論並非善語,還包含了所有佛教徒,傷害了漢傳和藏傳。
(不過我認為算輕傷而已。)
但用「上座部佛教」這個名詞,做出這個結論,卻是嚴重傷了南傳上座部。
(請注意:h板友是替南傳上座部做出結論,並非陳述一個立場。
如果是陳述一個立場,不會同樣論點洗了2.3年。)
分享一下,我第一次參加讚念長老的弘法時,長老特別送的紀念品。
https://i.imgur.com/YdMWCXK.jpg

正面是長老本人。
https://i.imgur.com/1VlkTa7.jpg

背面就是觀世音菩薩。
這種「非善語」和「完全主觀式」的結論,我就想看看在台灣哪個南傳上座部會背書。
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是的,佛八板就是因此而生。
奇怪的是這些人,喜歡在佛教板和組務板討論,就是不到佛八板。
小組長可以幫我解惑嗎?
推
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涉及佛法僧,請「嚴格」遵守板規。
1.善語
2.沈默。
3.請做出精確客觀的立場。
就算我跟小組長一樣,認定他只是陳述一個立場,仍然是違反這一條板規。
更何況長期觀察,我認為他是替上座部做出結論。
推
12/23 16:07,
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https://www.ddm.org.tw/mobile/news_in.aspx?mnuid=1237&modid=9&nid=8309
人人皆是觀音
雖然學術角度難以理解,但卻是如此~~
因為佛教是需要去實踐的,而非紙上談兵談出來的。
這讓我想到之前marvel板,神棍橫行之時,有一位板主創了擲杯制度來當板規。
不知道佛教板能不能把我的政見:錄影制度放進板規之中呢?
因為精確客觀的立場,實在太難以判定了。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.170.5.115 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/HumService/M.1577104171.A.FDB.html
※ 編輯: yaqqq (1.170.5.115 臺灣), 12/23/2019 21:00:21
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