Re: [問卦] 斯卡羅拍出來很多人很生氣 很不方便?
※ 引述 《winfredx (撿到一隻貓)》 之銘言:
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: 他們就覺得講台灣史,就要從大清的角度來看。從台灣的角度來談台灣史,那就叫台獨
: 。
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: 好笑的是大清根本是被異族殖民。被殖民到產生認同感,奴才認同主子,清宮戲劇漢人
: 奴才超愛扮演殖民者,14億人超捧場,真的可以申請世界文化遺產或金氏紀錄了。
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: 這麼大的國家這麼多的人口,卻偏愛用奴才的眼光看世界。唉、可憐吶。
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台灣除了挾政府機器,迅速以外來族群之姿取得社經優勢的外省人,其他
族群先來後到,互有競合,對曾經傷害彼此的事,必須瞭解再來談和解,
在台灣還沒有中央政府的時代,無論出草或番膏,都有其時代背景。
若原住民和平地人完全友好,就不會出草,若完全敵對,霧社事件時則不
會事先通知鄰近村落的平地人走避,所以想藉史實挑撥本土族群的有心人
士,duck boobie。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.165.241.207 (臺灣)
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挾政府機器優勢壓迫其他族群,自認高高在上,不願融入本土更別說反省。
這個族群必須清楚認識,自己同族的長輩做過什麼,不需要當作族群原罪,
只要能辨別是非,並願意和前面先來的本土族群和平相處,面對本土化政策
時願意一起支持,這樣就夠了,也是轉型正義想達到的東西。
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是有點簡化友好和敵對了,但八卦板不愛看長篇嘛…
確實番社或部落間,有血盟也有世仇,現代人容易陷入「原住民一家親」的
迷思,只是就算是現代,講台語的不一定挺綠,對那些敵對部落而言,根本
沒把世仇當作自己人,聯合其他外人消滅這個外人,也不意外了。
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228如果是指爭取自治,確實有爭奪資源分配權的成分!
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所以每次提到轉型正義,總有一票反對者喜歡牽拖「你們本省人吃番膏」,
沒資格檢討外省人,我只能說,神經病。
本土族群間的競合,和外國軍民登島屠殺掠奪根本無法扯在一起。
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沒錯,你看大甲西社戰爭,當時的岸里社完美演繹你提的「靠攏統治階層」,
現代角度來看,岸里社就是平埔版的辜家和連家,誰來跪誰,夭壽背骨仔,但
在岸里社立場,這是抓住壯大的契機。
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我認同在原住民鄉鎮市區設「社」成立內閣制地方政府,首長稱「執政官」,
社內自治法律和行政命令,與所屬縣市平行。
如果你是指領域奉還的部分,實施會有難度,現在的地主也未必是當年掠奪
原住民傳統領域那些人的後代,可能經過多次轉手,透過合法購買取得。
領域奉還,比較簡單落實的是戰後「劫收」的部分,包括白色恐怖時期的
強制徵收,現有眷村和國宅,若涉及侵佔本土族群傳統領域,我同樣支持
領域奉還,實務上也會比原住民傳統領域更容易界定,距今年代由近而遠
,領域奉還的調查過程,能讓現代台灣人認識過去族群衝突、合作和迫害
的真實歷史,再一起發展共同的未來。
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也不能這麼說,說不定人家真的同情原住民啊,期許他能以同樣心情,看待
平地人被大陸人迫害的歷史事實。
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沒有只轉外省人對本省人的迫害啊…
目前對最弱勢的原住民,各界協助力道最積極,平地人裡面,客人又比台人
較早得到重視,但僅原住民得到加分(先說我反對加分,我支持保障比例)
,客人和台人都沒有,並且台語認證直到這幾年才有辦理。
對族群議題抱持偏頗態度而缺乏包容,無助於轉型正義,遑論和解共榮。
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具體做法是你提醒我的吧,本來只說該轉型正義,對怎麼做我是沒想法,
既然你提到歸還土地,我才回覆對領域奉還的看法,當然,我也不是真的
主張領域奉還,那樣搞和以色列人重返迦南一樣惡霸。
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※ 編輯: Tahuiyuan (118.165.241.207 臺灣), 08/23/2021 17:15:14
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