Re: [新聞] 「李部長您錯了」228家屬：移除中正紀念堂銅像

看板Gossiping作者tsuyoshi2501 (Tsuyoshi)時間3年前 (2021/01/26 12:32)推噓6(10推 4噓 15→)

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都2021了還在228，我看到2047 一百週年時還是繼續提款啦。老實說這個每年都上演的猴戲看很膩了啦都完全執政多久了，為何不直接完全解密公開當時的檔案呢？結果還是繼續機密，阿是某人的1，5學歷嗎？萊豬都可以行政命令了，為何這個就不作呢？因為他們也不是傻子，有人會自己去拆提款機嗎？歷史的全貌真完全如他們所說？我看現在政府是不可能也不願意公開啦。然後要掀舊賬就一起掀光啦不要只掀1945後的，轉型正義還限定年份，只會讓人看沒有啦沒看到澳洲跟紐西蘭都跟原住民道歉了嗎？所以特高事件，蕭壟事件，乙末戰爭時發生的大大小小屠殺事件，因為是日本大哥哥就能原諒？還是要跟他們說，謝謝你來殺台灣人？謝謝你砍了我三叔公的頭？不要說因為日本戰敗離開的狗屁話啦，仗也不是台灣人打贏的，說句難聽的對面像抱住大腿一樣打爛仗的26仔都還比較有貢獻，戰時日台不是一體，不是有人還去當日本兵嗎？日本根本就不是台灣趕走的。同樣的邏輯國民黨不也被趕下台了，而且這個還真的是台灣人自己做到的。至於漳泉內鬥閩客械鬥自己內亂就不用提了漢人對於原住民的壓迫呢？番膏很好吃嗎？胡適老爸胡傳著作有《臺灣日記與稟啟》。其中記載：「臺灣自議開山以來，十有八年矣。剿則無功；撫則罔效；墾則並無尺土寸地報請升科；防則徒為富紳土豪保護茶寮、田寮、腦寮，而不能禁兇番出草。」又說「埔里所屬有南番，有北番。南番歸化久，初亦不茲事。北番出，則軍民爭殺之；即官欲招撫，民亦不從……。民殺番，即屠而賣其肉，每肉一兩值錢二十文，買者爭先恐後，頃刻而盡；煎熬其骨為膏，謂之『番膏』，價極貴。官示禁，而民亦不從也。馬偕博士的回憶錄記載1895年時「...有數十個人到那裡去，目的是要得到生番部分的肉體作為食物和藥，生番如果是在內陸被殺，通常他的心臟會被拿去吃，身體的肉也被割成一條一條的，骨頭就被煮成膠，保存起來作為治瘧疾的特效藥」曾持衡牧師於1903年的《台灣教會公報》的〈埔社消息〉記載，他要去埔裏社做禮拜，發現一名生番的屍體，聽聞當地人說，「番心」則可作為藥用來治療心氣病，價值三十文的「番膽」則是醫治刀傷、槍傷，「番烏腕」的腿骨可用來治療腳風，「骨頭」要熬成膠，可治寒熱病。生番身體上下皆有用，只有大腸、小腸、頭髮無用，因此殺一名生番，勝過獵到幾隻鹿、獵到一個生番，勝過種田一年，曾持衡表示其從來沒見過、也沒聽過這種稀奇的消息，認為這些人「比番又卡番」大正十年（1921年）片岡巖（任職台南地方法院通譯）所著《台灣風俗誌》中，記載：「南投廳埔裏社以北鄰接番地，住民若殺一個番人時，舉庄都來慶祝，將番人首級插上槍尖 …打鑼鼓歡呼遊行各莊…有人將番人屍體寸斷煮熟，然後切片分給每一個人吃…」。直到日治時期，漢人仍有食番肉的習俗，而且還有很多料理方法，除了番肉、番膏，還有番鞭、番下水等那要不要對原住民道歉呀？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.223.86.118 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1611635546.A.8BE.html

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dio0204

01/26 12:34, 3年前 , 1^F

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Nazion95

01/26 12:34, 3年前 , 2^F

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ziso

01/26 12:34, 3年前 , 3^F

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