Re: [新聞] 「統獨是假議題」 柯文哲:卻明顯影已回收
把時空背景換到70' 80'年代
政權會有兩個方向 繼續戒嚴或走向獨裁 走向民主
柯文哲大概就是 不要管政治
要死讓那些獨派去死的那種
現在享受民主 然後崇拜獨裁
※ 引述《hiu (閉門造愛)》之銘言:
: 這篇長文 主要是論述統獨議題
: 最後會順便說些這次金馬爭議的雜感
: 在討論到統獨議題時 一定要先弄清楚我們到底有那些選項
: 筆者認為兩岸關係有四個方向 分別是:台獨 華獨 華統 中統 (容後詳述)
: 在此要先澄清一點 如果是在討論未來"走向" 邏輯上並不該有一個選項叫"維持現狀"
: 因為現狀是隨時在變動的 而且我們討論的是未來的"走向"
: 是在問你期待並朝哪個方向去前進
: 打個比方 就像是如果問你希望以後要怎麼個死法
: 你可以回答希望在睡夢中安然地離去 希望馬上風爽死 希望吃飽撐死等等等
: 但你不能回答希望永遠維持現狀的活著不要死 因為這樣在邏輯上是答非所問
: 雖然在可預見的未來五十年內 兩岸關係很可能還是不會有個結果 依然還是維持現狀
: 但如果原題是在討論"走向" 你是不能回答維持現狀的 這樣等於沒回答
: 說到這又要再澄清最近柯文哲所提的統獨是假議題這件事
: 這是擱置台灣內部統獨爭議的務實做法
: 這種作法不代表他是上述答非所問的維持現狀派
: 柯文哲心中一定存有某種對兩岸關係走向的期待
: 而柯內心的期待
: 也絕對不外乎是本篇文章最開頭所提的:台獨 華獨 華統 中統 四選項之一
: 但他之所以不說出他的期待 那是因為有些事情去做就好 多說無益
: 筆者認為 不論你心目中所希望終極的兩岸關係是統是獨
: 終究要提升我們台灣自己的體質 如此 未來就算是要統才能好統 獨也才能善獨
: 台灣政壇已經耗費太多時間在沒有意義的統獨爭論而不去提升國力
: 所以這次柯文哲說統獨是假議題 才會引起這麼大的迴響
: 柯文哲的不表態招致有些人罵他沒中心思想 或是有些人說他投機搖擺
: 對於這類批評 身為柯粉的筆者是不能認同但可以理解的
: 好了 說完那麼多引言
: 以下一一介紹筆者所認為兩岸關係的四個走向:台獨 華獨 華統 中統
: 中統
: 簡單說就是投降派
: 支持中共推行的一國兩制
: 這類人情感上認同中華文化 認為二十一世紀是中國人的世紀
: 中國在共產黨的領導下 隱隱然已是世界第二強國 超英趕美 當中國人自然與有榮焉
: 雖然中共政權或許不夠民主不夠自由
: 但要管理這麼多人自然也要有雷霆手段
: 況且民主未必是最理想的制度 西方式的民主未必適合中國民情
: 只要人民安居樂業富起來 稍為的不自由不民主是可以接受的
: 這種思想的代表人物大概就是黃安 白狼之類的
: 華統
: 簡單說就是支持三民主義統一中國
: 這種人很夢幻復古
: 情感上他們也是熱愛中華文化
: 他們心中有個美好的烏托邦
: 假若有一天
: 中國能變得民主自由
: 在那個大一統的民主自由中國下 當個堂堂正正的中國人是個驕傲
: 而要實踐這個理想
: 在作法上就是以台灣當作華人世界民主的燈塔
: 從台灣開始 向中國大陸散播民主自由的種子
: 期待民主自由的花朵有一天能在這塊東亞大陸上綻放
: 這類人目前沒有代表人物
: 硬要找 大概就是1990年代左右支持新黨的人的想法
: 華獨
: 這一派最接近維持現狀派
: 因為你如果要描述兩岸關係的現狀是什麼
: 那就是海峽兩岸各有獨立政府分治近七十年
: 在台灣這方面的政府 有自己的軍隊主權人民領土以及邦交國 國號是中華民國
: 在沒改國號又沒統一前 現狀就是華獨
: 華獨派的人在情感上是認同中華文化的 或是說並沒有積極地想要"去中國化"
: 筆者認為前陸委會主委蘇起可以算是華獨派的代表人物
: 蘇起所說的九二共識 也就是一個中國各自表述 這種兩岸間沒有共識的共識
: 蠻能代表華獨派的中心思想
: 台獨
: 台獨算是獨派中的主流
: 相較於華獨派
: 台獨派中真的有把統獨問題想清楚的人(也就是排處掉那些無腦吸獨)
: 其實是更具理想性的
: 因為若真的要讓獨立國家成為鐵一般的事實
: 那中華民國這個容易與中國曖昧不清的名字 就成了獨立路上的絆腳石
: 台灣在地理上文化上經濟上都離中國太近太近 台灣從客觀條件上太難以脫離中國的影響了
: 所以在作法上若不能盡一切可能的去中國化 真正完全的獨立永遠只是空談
: 所以這類人 未必打心裡討厭中華文化 他也過年 中秋節也吃月餅 端午節也吃粽子
: 但為了政治理念 他必須要去中國化 不只政治上的去中國化 連文化上也要去中國化
: 因此他必須要傲嬌的在吃粽子時 說南部粽北部粽是台灣文化不是中華文化
: 他必須要積極的找尋各種論證 來支持划龍舟是原住民就有的文化而非從中國傳來
: 其他諸如:
: 你要稱台語 不要稱閩南語
: 林北是台灣人 誰跟你華人
: 什麼大陸? 非洲大陸? 南極大陸?
: 上述這些
: 都是為了讓台灣成為正常獨立國家的政治理想 必須要凸顯台灣的主體性 不得不逢中必反
: 所以這類人 你如果問他陸客不來好不好
: 他會說與其吸中國毒奶水 不如紮實的提振台灣觀光水平 吸引歐美日旅客
: 你如果問他金馬獎如果以後中國電影都不參展怎麼辦 他是樂見其不來
: 與其政府花錢辦金馬獎讓中國電影搶盡風頭 何不把錢多花在提升台灣本土的電影產業
: 總之對台獨派而言 只要沾染中國 就絕非好事
: 只要任何事情會讓台灣跟中國多有牽扯跟瓜葛 都是對台獨大業的阻撓 可以簡稱為賣台
: 既然提到了金馬 那就順著說下去
: 這次金馬的爭議
: 其實就是近三十年兩岸問題的縮影
: 在這裡不得不先稱讚一下九二共識一中各表這種創造模糊空間的政治智慧
: 台灣在國際上的空間早在九二年之前 迫於美國聯中制俄的國際大情勢
: 本來就是已多受打壓
: 然而從1992年以後 台灣國力逐漸被中華人民共和國趕上後
: 這時中共對台灣的打壓 就像是小飛俠kobe bryant得分 不是能不能 而是要不要
: 為了不要把台灣逼到牆角 狗急跳牆的宣布台灣獨立
: 中共最小幅度的開放些許的國際空間給台灣
: 像是參加奧運 舉辦世大運 擁有邦交國 等等
: 只要台灣在國際上不要往兩個中國或是一中一台來製造兩國論
: 其他都可以接受
: 所以在一個中國(各自表述)的框架下
: 台灣在國際上
: 你要提台灣 可以
: 你要提總統 可以
: 只要你不要提 獨立 兩個國家 不同的國家 這類分離主義的字眼
: (以上舉例可參考柯文哲世大運致詞稿)
: 然而像是上述這種在九二共識下運作的世大運 就絕對不會是台獨派可以接受的
: 因此舉辦世大運的柯文哲會被說賣台
: 兩岸一家親這種明明純字面上很中性的詞語 在獨派人士眼中會變成通關密語
: 回到金馬
: 其實中國電影參展金馬獎 也像世大運一樣 也是一種九二共識運作下的產物
: (所以獨派人士打從心裡對中國電影參加金馬反感 也對鞏俐當評委主席反感)
: 因此當有些人說金馬獎上 是張藝謀先在頒發新導演獎時
: 提到:"有這麼多新導演 代表中國電影的進步"
: 認為張藝謀才是先扯政治的始作俑者
: 持這種論調的人 絕對就是不懂九二共識中"各自表述"奧義的台獨派
: 張藝謀口中說的"中國"電影 有沒有指涉這個中國是包含台灣的中國?
: 光從前後文 你其實很難判斷
: 你若硬要說 根據張藝謀的成長背景 他口中的中國想必是指包含台灣的中國
: 所以認為張藝謀是在吃台灣豆腐
: 那真的就是你腦補了 你超譯了
: 或是說 你自己心理把那個模糊的空間給填死了
: 就連金馬官方的旁白 在介紹張藝謀時 都說張藝謀是"中國"電影第五代導演
: 那從中國人張藝謀口中 所說出的"中國電影的進步"這句話 自然更加沒有問題了
: 所以如果整場金馬頒獎 沒有傅榆和塗們的政治性發言
: 那就真的是一場在完美展現九二共識的模糊空間是如何運作的表演
: 又或是你要說 傅榆和塗們正是在展現"各自表述" 其實也很貼切
: 畢竟各自表述 就代表沒有共識 沒有共識 就代表這事情還有得吵
: 而當對岸在兩岸議題上 他們自己內部因為專制體制 所以早已有共識時
: 台灣內部卻因為是民主體制 台灣人自己對於台灣的未來仍然沒有共識
: 如果這種沒有共識的紛亂是民主體制的必然
: 我想身為台灣人 更應該要學會擱置無解爭議 了解創造模糊空間的大智慧
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噓
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老實說小狗黨掌權的 早就背離當初先人的精神
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你才公三小 我是提當初流血的先人
不是現在跟財團跳洽洽的小狗黨
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老實說 不可能有華獨 華統
你只能選擇獨裁中華人民共和國和自由民主的台灣
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我在討論柯文哲的心態 你要思辨什麼 你才看不懂我說的事
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