Re: [問卦] 李敖:鄭南榕是外省人，台灣人沒有種消失

看板Gossiping作者lomogenie時間8年前 (2017/04/11 03:15)推噓0(5推 5噓 16→)

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我懷疑在台灣1980以後出身的一代，多少人還存在著省籍情節？在真實的生活現場，你真的會去度量你的朋友、同事的省籍，然後去歧視他們，或感到自卑嗎？我想，多數人是直接依據「真實的相處經驗」，來決定要不要跟另一個人做朋友吧？很少是說：哦！你是外省人，所以你一定怎樣。哦！你是本省人，所以你一定怎樣。 ----------------------------------- 摩根費里曼在回答「如何消除種族歧視」時，他說：停止去討論它、停止去對它保持警戒、敏感，直接來跟我相處，直接感受我是個什麼樣的人，感受我們之間聊不聊得來、能不能做朋友？不要一直提醒我，我是黑人，你是白人，我倆之間有別。在台灣，如何消除省籍情結？一樣的，不要去討論它，直接去跟這個人交往。再來決定，你喜歡或不喜歡這個人。迄今為止，多數省籍情結的討論，都在做一件愚蠢的事，它把「人」分門別類，它預設：外省人就一定對台灣沒有認同感，本省人就一定對台灣有認同感。如果案例無法解釋，那一定是案主發生了「蛻變」或「覺醒」，於是，就出現了下面兩種解釋：（1）外省人的鄭南榕「覺醒」了，或者（2）鄭南榕沒有「覺醒」問題，他血統純屬「台灣人」，自然會愛台灣。不論你接受哪一種解釋，它們都在強化前面的那個分類框架。而這個框架，讓省籍情結揮之不去。 ※ 引述《todao (心裡有數)》之銘言： : 這一串討論讓我想起之前板上看到的省籍討論，其中一位鄉民的「理性」發言令人印象深 : 刻：「我是外省第三代，我認為根本不用分省籍！」「本省人還不是有那種支持黨國體制 : 的，更令人不屑！」。 : 從這位鄉民當時整篇文章來看，我認為他是真的認為不用分省籍，但其實從文字中就能看 : 出他還是被省籍情結套牢，而且還是透過省籍在進行族群岐視而不自知。 : 一方面叫大家不要分省籍卻又強調自己是外省第n代；認為應該以是否身為黨國體制支持 : 者來檢驗其思想是否民主卻又特別針對本省籍支持者批判、貶低。試問為啥作為黨國體制 : 的外省籍支持者就可以理所當然，就情有可原？ : 不是一直都在強調台灣沒有省籍問題只有利益問題？那為啥同樣因利益選擇與黨國綁在一 : 起，本省籍就特別該死，特別令人不屑？ : 台灣的省籍岐視從來就沒消失過，台灣絕對有省籍問題存在，而且早已內化在某些人的血 : 液裡腦海中，只是轉化成另一種型式繼續存在而已。 : 所以當大家正在向鄭公當年追求言論自由致敬時，某些「理性」人士突然把焦點歪成「鄭 : 公絕對是外省人」「因為鄭公是外省人，所以外省人比多數本省人更偉大」這樣脫離討論 : 重點又充滿省籍岐視的偏頗言論，也不讓人意外了。 : 台灣在省籍平等這塊還有很長很長的路要走。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.239.45.174 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1491851753.A.FFA.html

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