Re: [討論] 迪拉茲與吉翁大義
※ 引述《Iser1ohn (虎！虎！虎！)》之銘言：
: ※ 引述《dom (gouf)》之銘言：
: 我們還是要看手段，人類的標準是會前進的
: 從史前時代到現代，明顯的我們看待戰爭的標準已經前進許多
: 就如同以往實行法律正義時，我們只需要「取得口供」不在乎「屈打成招」
: 現在我們需要人證物證才能定人的罪，這就是人類標準進步之處
這主要的原因在於古代的社會沒辦法制度化地達成這麼細的分工，並不是因為古人全然
沒有這樣的想法或觀念，或是現代人比較高尚。
: 所謂正當是要目的與手段皆正當才能顯示其正當性，而不是只看目的不擇手段
: 美國橫行霸道不顧國際法，以致很多時候國際法碰到美國就得轉彎這我們不是不知道
: 可不是法律無法處罰到這個人，這個人就無罪，畢竟「有罪」與「受處罰」是不同的
法律上沒被判罪就是無罪，這跟被判有罪後處罰能不能執行完全是兩回是。
老美在法律上是根本就沒罪，而不是有罪卻躲過處罰。
而且你用法律來比擬戰爭，就已經說不通了。戰爭開打的目的，往往就是為了破壞現有
的秩序和規則，因為在現有體制下無法滿足自身的利益。籠統一點地說，戰爭本身就是
與法律概念相違背的東西。
: 有罪的人「應當」受處罰，但是不是有罪之人「必定」受到處罰
: 以道德方面的觀點來說，我們應該要抓緊道德，而不是選擇因為有漏洞我們就放棄道德
: 而以法律上的觀點來說，也亦是如此，有人闖紅燈沒被抓，不代表我們該認為闖紅燈正確
: 只是他有辦法逃脫法律制裁而已。
你又把法律和道德搞混了。
在法律上只要法庭没判他有罪，那他就是沒罪，儘管你我他路人甲路人乙都知道這個人
闖紅燈。
: 尤其戰爭是人類所遂行最大暴力之行為，我們在對待戰爭與其犯罪行為上應當更加抓緊
: 而不是放任與試圖認同戰爭犯罪，一旦我們把標準放鬆，則悲劇將起於忽微，不可不慎
就本質上而言，殺一個武裝士兵一點都沒有比殺老弱婦孺高尚，除非這個士兵是自願役
的。
大部分人會覺得殺非戰鬥員不好，大概是因為一些若有似無的"規則"使然。然而，人類
真的有隨文明發展，戰爭的"規則"就變得比較不殘忍或公正了嗎？中世紀的戰爭"理論
上"是與平民無關的，不會有無辜者受害，參戰的貴族願賭服輸，甚至連死傷也很少，通
常只要戰況不利者投降交贖金就了事；相較之下20世紀後半的"規則"，是兩邊一旦決定
打真的，先射射洲際飛彈把對方一級大城都消滅，燒個幾千萬或幾億人再說。要說戰爭
變得比較替無辜者著想，我可不相信。簡單地說，"規則"會隨時代的科技、社會結構、
經濟等眾多因素而改變，但長久而言不一定會往哪個方向走。
在現實生活中我是個比較實際的人，所以如果有像迪拉滋這樣為了一些有的没的主義啊
理想的，就對我的生命財產造成威脅的話，這樣的人對我就是一大禍害，通通都該下地
獄。相對之下我在看鋼彈這樣的幻想作品時，就抱持著比較多熱血與浪漫情懷去看了：
為了宇宙居民的獨立自主，為了吉翁的大義，為了反抗聯邦無情的打壓，犧牲個幾
十億人也是在所難免的。即使星晨作戰成功後，短期內將加深聯邦對宇宙居民的壓迫，
但這樣一來才能讓民眾認清聯邦邪惡的真面目，從而認同我們吉翁的理想，加入我們一
起為人類的未來奮鬥！我相信最終的勝利一，定是站在我們吉翁這一邊，SIEG ZION！
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