Re: [轉錄]解析社會對人本的反動(二)

看板Education作者時間14年前 (2010/02/17 13:15), 編輯推噓1(100)
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: 奇怪,難道我是在這個教改討論串裡跟誰討論人性嗎?如果一個 : 人,不具有公務人員身份,只是一個公民,這是h90257所描述的 : 「和各地區的教師或教師代表團體溝通」包含的對象嗎?當他責 : 難教改團體沒有做好「行前教育」時,我質疑這是個責任不對等 : 的要求,顯然在這個形式上舉辦方有舉辦的責任,卻無從去要求 : 參與方的參與責任,實際就是教師在家照顧柴米油鹽,且是正當 : 的。如果目的是溝通,這樣的結果無法成為有效的,這樣的形式 : 讓參與者輕易迴避掉參與的主動性,還把溝通成敗完全歸咎舉辦 : 方。 : 參與者所應具備的代表性身份,我稱之為公務員,表示有別於其 : 他不具代表性的參與者,除了作為描述主體,沒有其他意思。 我是針對您的回應說「台灣的公務人員,沒有便當就不去開會」這句話而說的, 我認為沒有利益不會去做事這是人性,至於h大的想法不在我討論之列, 因為他的問題您都點出了,我只是在您與他的兩個極端之間做第三論述而已。 : : 人本的確沒這樣認為 我覺得過份極端的解釋教師或是人本端的說法對於問題無益 : : 我想媒體在報導相關事件的用詞上可能才是主因 : : 這麼解釋或許過大 不過一定程度反映出現實 必須對家長負責的是老師不是人本 : : 而且人本的作法偏向於個案的處理 沒有相對於學校的時間與空間限制 : : 不過我覺得不管是人本還是教師 能夠多對於彼此所楚的環境跟壓力有所了解會更好 : : 但是人本的確不需要承受什麼壓力就是了.... : 老師必須對家長負責,是什麼責?升學主義下的那些東西嗎?就 老師必須對家長付的責任可多了,成績只是其中一項而已, 而且教師對於學生的「學習成就」負責本來就是天經地義的事情, 只是傳統的學習成就就看一個常模參照的成績,現在變得更多元而已。 現在的家長其實也並不等同於傳統的家長,對於教師的要求也隨著 時代的進步而相當的「多元」,多元不是壞事,管教方法也有很多種, 不過當家長就因為你不使用他認同的方法而把學生轉走的時候, 我們在這邊嘴砲其實根本對於教師的兩難處境無益。 : 是因為這種莫名的責任使得老師痛苦,所以才要改變宣告揚棄, : 讓老師教學正常化,驕傲的對自己負責,不再受制於無理的家長 : ,結果現在卻似乎暗示升學主義的合理性,認為外人不在升學主 : 義結構現場,因此呼籲破除升學主義是個不負責任的行為,繼續 : 維持升學主義現況,這種立場看起來不像是力求掙脫升學主義的 : 受害者,而越來越像是安逸於維持現狀的共犯。 升學主義是不是錯誤?可以是 也可以不是 要看用什麼觀點去看他, 由西方教育理念去看,還是由東方教育理念去看? 如果說升學主義真的這麼萬惡不赦,那東方的強大國家為何都採用升學主義? 除了延續傳統思想外,還有因為地狹人籌所產生必要的資源競爭, 這種競爭或許才是導致升學主義的原因,但是要消去這種競爭不是單靠教改可以作到, 教改的負面效果之一就是導致「去競爭化」,結果上只是延後了競爭,而非消除競爭。 我一直強調每一個制度的產生都有它的歷史脈絡,不是單方面可以說他好或不好。 「共犯」這個詞您用下去我覺得教師是承受不起的,您認為升學主義不好, 不代表升學主義就一定比其他的制度差,這個東西不是教改10年而已就可以看出高下。 教育制度的縱慣性研究通常可能都要處理個20~30年以上才能夠得出個在統計學上 還不見得具備顯著性的結果..Orz(這就是教育量化研究的瓶頸) : 你會覺得人本不需要承受什麼壓力,反過來說,你也缺乏對人本 : 一方實務的認知。要挑戰既有的體制,怎會沒有壓力。 我想這邊的確是我的敘述的確不當,這樣說好了,人本團體要處理的個案, 幾乎都不會是人本團體自己的小孩,在處理孩子狀況的時候,是不是自己小孩, 其實所切入與判斷的點會有差。家長團體幾乎是不會跟人本對上的, 因為缺乏競合關係,但是學校就必須面對家長團體,因為那是教育基本法賦予家長 的權力。 其實人本要挑戰的不是體制,而是觀念,但是不管體制還是觀念, 本來就沒有絕對的是與非,當然現在自由主義當道的21世紀是如此, 但是這樣是不是就是真理我覺得未免把世界過於簡化, 自由主義的誕生部份是導因於西方世界在18世紀以後掌控全世界資源, 具備剝奪非西方世界資源的能力之後的產物。 : : 扯後腿是你說的 教育的對象是學生 老師扯學生後腿幹麻? : : 討論就討論 別老是用一些自以為的過度延伸攻擊詞語 : : 老師跟學生也是人 對老師或許也可以人本一點 : h90257一再強調,教改受到多數教師的反彈與不同意,且贊同老 我想不管是誰,應該都沒辦法代表「多數教師」的意見, 我的想法是h大的說法也只是他的看法, : 師的反抗,由於教改一意孤行,老師為了學生好(?),有權不 : 配合,自己會改變作法或是維持原狀,這樣子的上有政策下有對 : 策,被稱為彰顯老師自主性的現象,造就了他眼中荒腔走板的教 : 改所如此的主因。種種對於教改正確施行的不配合敵意,我稱之 : 為扯後腿,緣由於h90257來自教育現場憤慨的實況陳述,你反應 教改就是對的?這可是個好問題。只要改革現狀就是正確, 這其實反而是現在許多教育問題產生的原因。 : 這麼大,那你換個詞來看看怎麼形容這些故意違背法令的行徑。 故意違背法令的狀況我是滿好奇會是什麼,如果您要說體罰, 我必須說那稱不上故意,是整個環境使然,就我在鄉下待過得經驗, 在鄉下你不體罰家長就不送來,學生也因為從小就接受體罰教育, 被體罰制約之後,到了學校變成不體罰就無法制約他的不當行為, 這的確會讓教師在實際行動上有所困擾,所以我建議人本團體不只 要推動校園零體罰,更應該推動台灣零體罰,只要家長不體罰, 政府不體罰,相信校園絕對不會有體罰,因為校園本來就不可能獨立於社會之外。 (警察權取消) : : 這我同意 其實我觀察到的教育現場 人本理念的確已經發生一些影響 : : 大部分老師們並沒有如你所說的扯後腿 現實中的學校教育已經早就融入了 : : 可施行的人本教育思想 例如認輔 攜手計畫等等 : 扯後腿現象是h90257說的,不是我,他指認多數老師都不配合, : 你該去跟他爭。 爭了也無助於教育問題的解決囉。 : : 其實的確沒什麼強迫 我想主要還是人本與教師間有一種競合關係 : : 但是人本與教師間所需負擔的義務卻又不對等 : : 比如說人本可以罵學校不常態編班 但是學校不能回罵人本不了解現實 : : 結果導致變成學校必須承受人本與家長的雙重壓力 導致裡外不是人 : : 但是通常學校必須選擇家長 因為學校對家長負責不是人本 : : 或許就結果論來講是扯人本後腿就是了..XD : 義務是隨著權利來的,義務不對等表示權利享受也不對等,學校 : 有政府養,員工有公務員福利,這些重大權利人本沒有。而且我 那私校呢?私校比公立更不人本喔,員工還被壓榨咧..XD : 相信這種不對等學校不願意打破,假設要你把位子讓出來,讓人 : 本升格公務員去做,負擔教改完全的義務,你不會願意。不對等 那人本去作教育部長才可以解決問題,去當學校老師可能沒辦法, 所以人本其實可以推人出來選立委,然後直接利用政治影響力進入內閣, 就可以有這樣的權力,因為一般公務員要考上就已經負擔了許多機會成本, 要他們放棄本來就不公平,這種作法脫離現實甚巨,個人不太贊同。 : 才是常態,政府負擔社會的義務當然有別於人民,而同時無損人 : 民批評政府的正當性。 我覺得這種問題不能這樣看,就如同說你覺得總統做不好那不然你去當 這種ptt俗稱「放大絕」的作法並不成立, 我舉例,相信如果人本的理念受到大多數社會人士的贊同, 那他們要募集資金成立一所體制內的學校(類似私立中小學)一定可以, (森小算是體制外,類似特許學校,而且只有小學,沒有中學) (而且森小的成效其實有待商榷,八卦版有森小校友的經驗談,負面居多) 假設人本成立這間學校之後,用他們的理念把他辦好,招生無虞, 那自然就可以證明他們的理念正確,其他學校也會效法,因為有助於實際學校的營運。 這樣就解決了! 但是我其實一直很好奇人本為什麼不這麼做?甚至我覺得人本也不願意這麼做, 因為這麼做就失去了身為「壓力團體」的「彈性」了! : : 希望在討論的時候別主義來主義去的 每種教育方法都有他的價值在 : : 單純去否定某種教育方法其實一點意義都沒有 教育的對象是人 : 我是在回h90257的文章,當然承襲了系列的脈絡與對他的提問, : 希望你在討論時候可以去主動瞭解內容對象是什麼,看過原文: 是的,所以我是說大家別主義來主義去,而不是只有您(所以我沒用主詞啊XD), 雖然我好像前面也主義來主義去了(好像唸完研究所的後遺症一樣..XD) : → h90257:如果人本教育基金會認為只有人本教育是對的 140.122.218.63 01/31 17:27 : → h90257:過去的教育方式是錯的 那這樣不也是一種整 140.122.218.63 01/31 17:28 : → h90257:體主義? 140.122.218.63 01/31 17:28 : 希望你在討論的時候要我別主義來主義去的之前,不是出於針對 : 單方面我個人,而是知道是前面有人在主義來,我才主義去的。 這部份的回應請參照前一段回文 : : 人有百百種 本來就必須依照對象去做權變 : : 就像少年監獄也是一種教育 不過沒有人規定少年監獄不能體罰..XD : 監獄有關於體罰的特殊規定監獄行刑法,並非沒有規定可以任意。 事實上就是任意,監獄裡面根本沒有什麼法的,這我想有待過得就知道 (不過版上要待過得大概很難吧..Orz,我也是剛好有學生的爸爸坐牢我才比較知道) 所以人本也應該要幫幫忙推動一下監獄管理要透明化..XD : : 討論可以 但是別忘了我們在討論教育 不是在玩文革 : : 要把對手批鬥到死來彰顯自己的思想正確 : 也別忘了不要斷章取義。 我的想法是l大您的文字上可以斟酌,動輒用「共犯」這種詞彙, 相信不是解決教育問題的良方,h大願意在教育版上發文, 就是提供一種「多元」的思考模式,或許每個人使用文字的精確度不同, 每個人對於文字的理解度也有差異, 所以每篇文章可能無法真的完整的表達個人意念, 教育問題本來就是多元的,孩子不是產品,所以本來就該用很多不同的方法, 教育問題的討論也是,所以我的看法就是沒有什麼理念是絕對正確還是錯誤, 討論的時候陳述自己的想法就好。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.164.17.39

02/18 08:52, , 1F
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