Re: [假設] 戰後在台灣日本人不遣返?

看板DummyHistory作者 (aspirant)時間14年前 (2010/03/30 03:42), 編輯推噓6(605)
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: 二世部隊的事情我是知道的,這算是他們要證明自己是效忠美國的表現吧... : 不過效忠一國不代表放棄另一國族的文化,在美國的華人也還是會想辦法過農曆年. : 所以我好奇的就是如果日裔留在台灣60年,他們會/能維持日本文化到什麼程度. : 台灣的華人社會和這群日裔搞在一起又會和現實有什麼樣的不同. : : 不會,頂多會出現許多中文帶有日本腔的台灣人,然後日本料理跟流行物市場競爭會更激 : : 烈,說不定台灣還會留下幾間神社(雖然某漢宮飯店原址的神社可能還是免不了會被拆掉) : 如果還有神社(不是忠烈祠)那就是還有日裔在拜? : 那應該也會有妹穿著浴衣跑去看花火吧.. >///< 如果說戰後30萬人有20萬人留在台灣 228給他爆,死了一些人(成了後來理賠的大戶) 日裔台灣人要撐過戒嚴, 這其實是相當沈重的文化壓抑, 政府會要她們禁說日文,甚至連姓氏都要改(美國拉美可沒有這樣) 所以日裔台灣人通常都會只能在家中文化傳承, 偶爾用一些公開的合法聚會互動 或許日本政府會在後來台日站在同樣民主陣線上 和緩要求KMT善待日本裔國民, 比較有反骨的就會去資助台灣獨立運動或黨外, 和我們現在熟知的台獨或DPP黨外政治勢力結合。 當然KMT也會扶植聽話的日裔民間社團反制。 不過日裔也要面對部分種族歧視..... 畢竟當時教育大概少不了抗日戰爭勝利的光榮敘述,還有日本殖民暴政 所以日裔台灣人在學校成了其他台灣人批鬥的目標, 這歧視在外省人上也好不到哪去。 後來中日斷交,這些日裔或許也會成為出氣對象........ 不過或許KMT會用這些人做中日斷交後的籌碼,讓日本不置於做太決 社會不同上也許日裔台灣人會成為台日地下商業交流的主力 KMT也會看到這部份的契機,加強對日貿易。 行業上軍公教只能做低層職員,所以大多在農、製造業或商上面 解嚴後,日本裔會要求族群自覺, 回復神社信仰、方言語言確立 成了東瀛罷者的支持鐵衛擁有自己的立委保護席次, 後來部分投奔DPP,成了DPP堅定支持派系。 KMT本土派也會聚集日本裔政治人物 同時台獨運動、與外省人族群對立會更加活躍劇烈, 目前台灣的政治族群對立是 本土派可以攻擊親中派背後的中國形象 親中派找不到本土派背後的明確崇拜形象可以攻擊 因為沒辦法攻擊台灣本身,因為這是自己的居住的地方 攻擊日本這形象又不實際,因為本土派和日本的連結太模糊了 如果台灣有一大群日裔住民, 親中派在族群操作上就有實際著力點了,雙方鬥爭就會更加嚴重 不過結果可能是中間台灣本土意識產生的更快 文化商業上,由於日本裔在貿易及商業上優秀表現 或許我們現在可以消費到更多日本服務和商品。 飲食 建築 可能連超級市場,日本人也會開專賣日本產品的超級市場 影視 (科科) 甚至是有品牌或產業可以輕易的銷售到日本市場。 行政院下會有日本裔委員會, 所以我們會遇上每年會有XX祭,看到日本裔抬著神轎在街上遊行 然後放有夜市、浴衣和煙火,這些不用商業宣傳手法,台灣自己就可以有了 (仿造現在泰勞的文化形式呈現) 第四台會有台灣日本電視 同時台灣成為日本人海外移民的選項排位也會上升, 很多都是季節性養老住戶,台灣的氣候,很適合日本人冬季居住 台灣不太可能會有日本城區的出現,因為這情形和外省人不同 除非現代商業炒作,如日本人海外移民。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 24.35.123.25 ※ 編輯: Igroun 來自: 24.35.123.25 (03/30 04:00)

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可以參考滿人在辛亥革命之後的處境
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本土派與日本連結模糊?(笑) 也許應該先定義什麼是本土派
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那跟現在有啥不同啊?
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都市化工業化的琉球
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NPB會來台灣海外試合沒有CPBL 泛太平洋棒賽由台日發起
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樓上...是日本人留在台灣,不是台灣成為日本殖民地耶.......
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國民黨認定228事件是台籍日本兵滋事誘發,清鄉的時候
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03/30 21:08, , 8F
+白色恐怖應該會把遺留日本人當做禍首處理乾淨
03/30 21:08, 8F

03/30 21:10, , 9F
國民黨遣返東北華中(上海)等地日僑,台灣很難不遣返
03/30 21:10, 9F

03/31 01:51, , 10F
從哪裡來從哪裡去
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03/31 09:53, , 11F
好像不用如果,有些偷留的就是這樣。
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