Re: [請益] 民主不能當飯吃,但可以保住女兒!

看板CrossStrait作者 (bxdfhbh)時間10年前 (2015/12/14 23:33), 編輯推噓6(6031)
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我非常懷疑C某不是生活在中國大陸,或者雖然生活在中國大陸但是年齡太輕沒經歷過 毛時代的悲慘。 當然了,如果C某家庭是毛時代的受益者,例如軍人家庭,或者夠級別的干部家庭,就當 我沒說。這種上層社會家庭的人是看不到普通老百姓的艱辛的,根本就不是生活在一個 世界里。 C某認為我描述的農民的饑寒交迫是煽情,這就和晉惠帝的“何不食肉糜”差不多含義, 晉惠帝根本理解不了為什麼農民不去吃肉糜,大概也認為對饑荒的描述是煽情。 反正我家見識過這樣的情況: 1、蛋白質缺乏癥,不是一個兩個,而是在農村大量存在。 2、一家人只有一條褲子,一雙鞋子,誰出門誰穿,不是一家兩家,而是普遍現象。這個 褲子和鞋子通常還是很爛的。 3、很難找到平時能吃飽飯的家庭,誰也不敢敞開肚子吃飯(吃的還不是大米)。 4、遇到發霉的番薯乾,霉長得非常厚,刷刷照吃不誤。 我想問一下C某,上述情況算不算饑寒交迫、食不果腹衣不遮體?算不算掙扎在生存線上? 這不是我一家之言,我問過很多經歷過那個時代的農村人,他們小時候的記憶里,長期的 饑餓都是非常深的印象。 當然,你家可能是革命家庭,養尊處優,不肯相信老百姓是過著這樣的生活。 反正我只是敘述我家所見識的社會情況,你愛信不信。 我也只相信我家人見識的情況,相信我從鄉野間聽聞到的敘述,對政治宣傳材料我是抱著 很深的不信任感的。 還有,C某拼命為毛時代的種姓制度辯護,將其和市場經濟環境下的社會分層等同。 在C某的口中,種姓制度是理所應當的,是合情合理的。 我這里就不和他詭辯了,請大家討論一下,現在歐美市場經濟國家里的社會階層分化, 和印度的種姓制度,區別到底在哪里? 對比一下就可以看出來,毛時代的制度完全就是印度種姓制度的翻版,和市場經濟下 的階層分化完全不同。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 162.105.223.18 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/CrossStrait/M.1450107182.A.01D.html

12/14 23:39, , 1F
感覺很正常~現在這一輩聽到文革完全不能
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12/14 23:40, , 2F
相信.應該說是情感上不能接受吧~就好像
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12/14 23:41, , 3F
跟現在的俄國人談烏克蘭大饑荒一樣....
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連我們這些外國人都曉得那時候中國多慘,
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沒辦法補充蛋白質只好吃用人尿養出來的球
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藻,C也護航的下去啊不要裝作沒聽過。
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可能會再舉幾百年前的事來比爛吧
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據說西藏地主亂漲租會被告上官府,不曉得大
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躍進時可不可以拒絕交糧
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拜托﹐你又來玩文字遊戲﹐把1959-1962
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三年誇大為整個毛時代。即使是那三年大
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饑荒餓死人的時代﹐一堆數據資料(包括
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外國資料)都很清楚地說明﹐饑荒最嚴重
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是安徽、河南、四川﹐而相反在一些省份
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饑荒情況則不嚴重﹐東北開發黑土地還有
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剩余能夠招徠移民不停進入東北三省咧。
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這跟農村戶口、城市戶口有什麼關系﹖你
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總是想要煽情成“所有農村戶口都很悲慘
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﹐在整個毛澤東時代都很悲慘”拜托﹐除
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了1959-1962年那三年﹐農村比城市好多
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了﹐一堆“城市知青”上山下鄉去農村﹐
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甚至嫁給農村農民的城市女知青也很多﹐
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別說大陸﹐港台都一堆知青文學出版物﹐
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你煽情騙那些不知道“知青”的傻瓜啊﹖
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騙那些沒聽過“上山下鄉”也不會wiki﹐
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為反而反的opqrst們啊﹖然後整篇就一堆
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試圖給我貼標簽﹐說理不過就玩這些花招
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還說我說種姓制度合情合理﹖拜托回去看
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12/15 21:02, , 29F
前文我說的是什麼。是你在合理化啊。
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12/15 21:04, , 30F
來﹐你先來解釋解釋下上山下鄉吧。
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沒鬧飢荒不代表生活好呀…
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12/16 16:57, , 32F
整體來說還是窮
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要是生活好,99年幹嘛還要暴動拒繳農業稅
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12/16 19:52, , 34F
s喲﹐回去看前文在說什麼。
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12/16 22:11, , 35F
我建议你们加对方qq或fb
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12/16 22:12, , 36F
直接用嘴辩论方可分高下
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12/16 22:12, , 37F
文字游戏很难分胜负
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