Re: [請益] 民主不能當飯吃，但可以保住女兒！
※ 引述《bxdfhbh (bxdfhbh)》之銘言：
: : （對了﹐順便就回前面bxd﹐舉個你家殘疾城裡人娶農村美女沒意義﹐
: : 你以為如果郭台銘生個殘疾兒子﹐這個有錢的殘疾兒子就娶不到願意嫁他的窮美女﹖）
: 種姓制度和市場經濟制度是兩個不同的性質好不好。
: 1、一個社會有頂尖群體，不代表這個社會就是種姓制度。請不要混淆二者區別。
呵呵呵﹐人群被社會屬性區分為不同的階級、階層﹐無非是看你用什麼標準去劃分。
血統﹖智商學歷﹖政治資本是否黨員﹖是否有錢﹖出生在城市還是農村什麼地方﹖
出生在美國還是非洲﹖富裕家庭還是貧民窟....
“義正言辭”說種姓制度和市場經濟制度是不同的﹐
跟“義正言辭”說戶口制度跟種姓制度是不同的﹐
有什麼區別﹖
無非就是看你屁股坐哪邊﹐你就捧哪邊的假公正罷了。
所以你以“市場經濟制度”為旗號﹐就把這制度下的地位不平等“合理化”﹐
而屁股不在的那一邊﹐你就把“戶籍制度”直接等同“種姓制度”。
你自己這句“一個社會有頂尖群體﹐不代表這個社會就是種姓制度”﹐
不就“萬搭式答復”了嗎﹐什麼你都可以這樣說啦﹐不止你﹐
誰都可以直接照搬這句話來替一切制度護航啦。
印度人都可以出來說“一個社會有頂尖群體﹐不代表這個社會就是種姓制度”了...
: 2、為了生存而委身，和貪圖富貴而委身的性質完全不同。請不要混淆二者區別。
: 你不愿意委身郭臺銘的殘疾人兒子，你不會有任何人身危險。
: 你不嫁給城市戶口的人，你就一輩子過著食不果腹、衣不遮體的生活，也許哪天就死於
: 貧寒。
大家都成年人啦﹐煽情的言論就別在爭論中出現啦。
否則我也來煽情對貧民窟中的女孩說﹕“你不嫁給富家公子﹐你就一輩子過著
食不果腹、衣不遮體的生活﹐也許哪天就死於貧寒。”
呵呵﹐“也許哪天就死於貧寒”這種煽情句子都出來了﹐誰不這樣“也許”﹖
還是你覺得台灣人、美國人就不存在這種“也許哪天就死於貧寒”﹖
說得好像祗有不嫁城市戶口的農村妹子才會出現“也許哪天就死於貧寒”似的...
知音看太多了吧﹖要不要在說這句話的同時﹐眨巴眨巴幾滴眼淚出來﹖
更不用說一邊煽情還一邊偷換概念。
故意把後者偷換說成好像是100%的事一樣。
“不嫁給城市戶口﹐就一輩子過著食不果腹、衣不遮體的生活”﹖你確定這是必然的﹖
把“可能”說成“必然”﹐故意在遣詞用字上就造成“可能”與“必然”的差異﹐
以為讀者就會被你誤導﹐把你“用詞的差異”當做是“拿來對比的兩件事的差異”嗎﹖
怎麼不把字詞換一下﹐變成這樣﹕
“你不願意委身給城市戶口﹐你也不一定有人身危險”（廢話﹐農村人難道死光）
“你不嫁給富人的兒子﹐也許哪天就死於貧寒”
這樣換了還不是一樣邏輯很通。
可見根本差異就不在於拿來對比的兩件事﹐而是在於“所使用的字詞的差異”罷了。
夠了吧﹐就事論事好吧﹐煽誰的情、騙誰的心呢。
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