Re: [閒聊] 中南海前面有機會聚集十萬人抗議嗎?
※ 引述《inebriety (酩酊)》之銘言:
: ※ 引述《mstory (m的故事)》之銘言:
: : 那中國的中南海前面
: : 有機會這樣聚集十幾萬人嗎?
: : 還是說自六四後
: : 再也沒機會
: 台灣人民精神可佳,值得鼓勵。
: 但所謂 一皮天下無難事
: 假使體制內的努力已經到極限了,官僚不改人民又要如何呢?
: 或許人們該曉得,其實從頭到尾你們根本只是自以為能改變什麼而已?
: 抗議=>打官腔=>抗議=>打官腔
: 激情過後,然後呢?
: 崩潰、難過、傷心、痛苦、悲憤、失望、心寒?
: 誠心發問……理性、勿戰。
洪仲丘案在現今華人祖國政府觀念裏,這二十五萬人將被視為黨國大患,
與外國勢力勾結借題發揮的反革命勢力,非剷除消滅不足以維持祖國社會穩定人民
福祉,殺兩千反革命震懾200萬潛伏份子,祖國再穩定30年。
現今祖國如果有人能聚集五十萬人到天安門,非把政府拉下馬天翻地覆一番不可,
結果拉的下來接不起來,中國動盪亂成一團地方間無法協調,美日俄印搭順風車
趁機補刀割走西藏新疆釣魚台,祖國社會的確是一個外表強盛本質脆弱的社會,
與埃及一樣經不起政治動盪!
西方先進憲政社會有運作百年以上的選舉法律機制,能有條不紊處理權力輪替代謝的
問題,並早已建立這套行規的經濟社會歷史條件,遊行示威是人民表達憲法中言論思想
自由的具體行動,能成為統合社會意見發起社會價值觀進化的動力。
定期選舉機制能使人民透過選票,行使決定現有政權去留的權力,所以上街頭示威是
凝聚社會力量給政府壓力,不必推翻政府天翻地覆,政府無法符合期望用定期選舉讓你
滾蛋即可,在這套制度下「人民」不再是口號或抽象名詞,這套社會機制和背後的歷史
社會條件與人民素質基礎,確實是我華人祖國社會所遠遠不及。
希望今後20年的經濟發展教育普及加上城鎮化發展方向,能創造出城鎮中產階階級的
社會基礎,在2050年中國能和平轉型成擁有充足歷史條件與社會基礎的類西方內閣制
國家。當然西藏新疆要持續移民實邊內地化。
老馬雖然無能,但這幾年台灣不搞省籍政治國家認同內耗議題,社會吵的多是
油電物價、核電能源政策,社會退撫基金制度、軍中人權等社會經濟實務議題,
對台灣對外實力雖沒什麼幫助,但對內社會制度進化還是有助益的,
可惜因洪仲丘案由最高統帥親自督辦,拔掉國防部長都搞不定一個小營區裡
官官相護與軍檢擺爛,老馬政府辦事被動與顢頇的組織效能已被看破手腳,綜藝
天王吳宗憲 說政府沒有行為能力是最貼切形容
最慘的是此案得罪全台灣的母親與役男,母親的淚水對馬政府重創更勝莫拉克颱風,
看來2016國民黨非倒台不可!
2016年輪替之後,只怕社會媒體焦點又重回國旗國歌國父認同正名、228元兇
轉型正義,國文歷史教科書台灣主體性改革,加入聯合國名號爭議,加上祖國應會
全面收掉中華民國邦交國,島內又將掀起ㄧ波波民族認同對立狂潮, 認同和情感
對外競爭實力 這就不是什麼選舉憲政能解決的問題了。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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