Re: [心得] 儒家vs道家
其實你說道家是消极無爭無為的，
不像儒家那樣催人奮進向上的看法。
我不大同意的說
道家如果消极，就不會把治國用兵寫進道德經里。
它是強調順乎自然而已。
道家的不爭，其實是不爭無以爭。
你看天地成時，有物混成，先天地生，
無有相爭，成玄
陰陽相爭，成沖和
不爭哪有天地万物的化生呢？:)
道家的無為，其實是無為無不為。
要自己修持，養身養性，然后要以齊同之心濟世的，
并不是一味只為了自己長命在修煉。
如果說儒家是入世的哲學，強調人的積极改變這世界的能動性。
佛家是出世的哲學，強調世界是夢幻，要人不要執迷，爭取超脫。
那么，道家就是出世和入世之間，
強調存無守有，順乎自然，而又力抗自然的無為無不為的哲學。
※ 引述《endor (蕭邦式卡門)》之銘言：
: ※ 引述《weller (weller)》之銘言：
: : 儒家的東西
: : 太過教條化，形式化啦
: : 所謂仁義禮智信，
: : 其實都不過是道的外化，外在形式，
: : 符合道的東東，在道德經里面稱為“德”
: : 失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 其實我不太理解這句話....○rz
: : 夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
: 這句話說的有對!!
: : 所以呀
: : 儒家的東東看起來很好，但不得道的本質
: : 如果太迂腐，把本質和表象倒置呀，是得不了道的。
: : 另外，道家思想的產生比儒家思想早。
: : 不是道德經里面，修身、養性、治國、用兵、宇宙觀時間觀都有涉及，
: : 与其說道家思想体現儒家，不如倒過來說更准确哦
: 也難怪常稱為"腐儒"了....
: 但儘管如此
: 我覺得儒家思想貴在精神
: 或許應該說
: 如果人生區分為兩大段
: 那麼前半生就應遵守儒家學說
: 後半生應該致力於道家的精神了
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◆ From: 210.30.17.145
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