討論串[討論] 子是第一個受造之物的說法
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→ pinjose: oy:召會另一個異端思想，子是第一個受造之物， 09/07 08:35. → pinjose: 早就被證明召會說法正確的東西，反覆跳針是怎樣 09/07 08:35. 本人整句話是:. 奇怪了，召會另一個異端思想，子是第一個受造之物，怎麼不是父子靈是第一個受造之物?. 你們認同
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有些人堅持基督只是創造者，不是受造者。但聖經啟示基督是創造者，也是受造者，因為祂是神也是人。基督是神，是創造者；但祂也是人，是受造者。如果祂不是受造者，祂怎能有肉、有血、有骨？基督豈不是成了一個人麼？祂豈不是穿上了有肉、有血、有骨的身體麼？祂的確如此。反對這個教訓的人都缺少知識。事實上，他們屬於異端
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開眼大這些問題，之前板友其實都討論過，但仍有爭議。另外，開眼大只有指控召會把黑的說成白的，卻沒有附上相關資料，這樣比較難以討論。所以我才會問，這裡所說「子是第一個受造之物」出於何處？另外，在出處中所說的子，是強調基督的神性還是人性？. 還是先來看爭議的經節，歌羅西書1：15所說：. 愛子是那不能看見
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李常受這樣的論述當然是有問題的,. 基督是創造者是沒有問題的,. 而基督是受造者問題就大了,. 基督只有一個位格,就是有位格的神性+沒有位格的人性.. 李常受的說法變成,有位格的神性(非受造)+有位格的人性(受造),. 正統教會的說法是在一個位格裡,有神性與人性.. 一般的說法是,聖子穿上人性,.
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請問耶穌在地上吃了烤魚，是不是聖子這個位格吃的？. 按照神人二性在聖子這個位格聯合且不能分離的原則下，. 神人二性是屬性相通的，因此聖子的位格在人性中經歷了吃烤魚的經驗。. 另一方面神人二性不能混合，. 所以聖子的神性並不可能吃了屬於物質的烤魚。. 因此：. 聖子的神性沒有吃烤魚，但祂在人性中吃了，
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