Re: [心得] 赦罪的洗

看板Christianity作者 (天下布武)時間5月前 (2023/11/30 01:14), 5月前編輯推噓9(9036)
留言45則, 5人參與, 5月前最新討論串4/5 (看更多)
※ 引述《tfnop (網管測試中)》之銘言: : 約3:5 : 耶穌說:我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。 : 主耶穌親自說明了,要從水和聖靈重生,才能夠進入神國 個人目前認知 水代表 救恩儀式 象徵 潔淨 你和過去 切斷 罪的生活 聖靈 代表更新 重生 你願受聖靈引導 過正義的生活 (行正直合理的事) 之後慢慢結出 屬靈的果子 受浸只是一種形式 並無實質功效 你受洗 繼續過罪的生活 沒接受聖靈帶領 過新的生活 那你仍然沒有得救 簡單說 洗禮只是一種形式 你還是必須改變才行 加拉太書 5:16 我 說 、 你 們 當 順 著 聖 靈 而 行 、 就 不 放 縱 肉 體 的 情 慾 了 。 5:17 因 為 情 慾 和 聖 靈 相 爭 、 聖 靈 和 情 慾 相 爭 . 這 兩 個 是 彼 此 相 敵 、 使 你 們 不 能 作 所 願 意 作 的 。 5:18 但 你 們 若 被 聖 靈 引 導 、 就 不 在 律 法 以 下 。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 5:19 情 慾 的 事 、 都 是 顯 而 易 見 的 . 就 如 姦 淫 、 污 穢 、 邪 蕩 、 5:20 拜 偶 像 、 邪 術 、 仇 恨 、 爭 競 、 忌 恨 、 惱 怒 、 結 黨 、 紛 爭 、 異 端 、 5:21 嫉 妒 、 醉 酒 、 荒 宴 等 類 、 我 從 前 告 訴 你 們 、 現 在 又 告 訴 你 們 、 行 這 樣 事 的 人 、 必 不 能 承 受   神 的 國 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 5:22 聖 靈 所 結 的 果 子 、 就 是 仁 愛 、 喜 樂 、 和 平 、 忍 耐 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 、 恩 慈 、 良 善 、 信 實 、 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 5:23 溫 柔 、 節 制 . 這 樣 的 事 、 沒 有 律 法 禁 止 。 ~~~~~~~~~~~~~~ 5:24 凡 屬 基 督 耶 穌 的 人 、 是 已 經 把 肉 體 、 連 肉 體 的 邪 情 私 慾 、 同 釘 在 十 字 架 上 了 。 5:25 我 們 若 是 靠 聖 靈 得 生 、 就 當 靠 聖 靈 行 事 。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 用最白話的說法 你原本是個犯過各種罪的罪人 (就 如 姦 淫 、 污 穢 欺騙 害過人 照一般說法 你有罪受罰死定了 但主耶穌 替你釘在十字架上 替你受過 讓你有改過自新 重新做人的機會 重點是 你必須 真正改變 變成內心有(仁 愛 喜 樂 良 善 信 實 的好人 才能得救 所以 你是因自己變好 才得救? 不 不 不 沒有基督為你釘十字架上 一切都是空談 重點是救恩就是提供你一個改過向善的機會 約 翰 福 音 3:16   神 愛 世 人 、 甚 至 將 他 的 獨 生 子 賜 給 他 們 、 叫 一 切 信 他 的 、 不 至 滅 亡 、 反 得 永 生 。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 3:17 因 為   神 差 他 的 兒 子 降 世 、 不 是 要 定 世 人 的 罪 、 〔 或 作 審 判 世 人 下 同 〕 乃 是 要 叫 世 人 因 他 得 救 。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 3:18 信 他 的 人 、 不 被 定 罪 . 不 信 的 人 、 罪 已 經 定 了 、 因 為 他 不 信   神 獨 生 子 的 名 。 3:19 光 來 到 世 間 、 世 人 因 自 己 的 行 為 是 惡 的 、 不 愛 光 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 倒 愛 黑 暗 、 定 他 們 的 罪 就 是 在 此 。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.160.88.250 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1701278055.A.987.html ※ 編輯: springxx (118.160.88.250 臺灣), 11/30/2023 01:38:42 ※ 編輯: springxx (118.160.88.250 臺灣), 11/30/2023 01:40:56

11/30 06:55, 5月前 , 1F
你後面的說法其實等於承認浸禮赦罪,因為按你所說給予改過
11/30 06:55, 1F

11/30 06:55, 5月前 , 2F
更新的機會前必須先赦罪,否則你就會落入行為稱義,聖靈更
11/30 06:55, 2F

11/30 06:55, 5月前 , 3F
新有其過程,但仍會有赦罪做為起點,如果你在天良的虧欠無
11/30 06:55, 3F

11/30 06:55, 5月前 , 4F
法提出其他解釋,那就必須承認浸禮赦罪
11/30 06:55, 4F

11/30 10:33, 5月前 , 5F
信而受浸必然得救,因此相信神的救恩是基礎的,相信並受
11/30 10:33, 5F

11/30 10:33, 5月前 , 6F
浸,就從水和靈重生,有重生的生命,就得救。得救就進窄
11/30 10:33, 6F

11/30 10:33, 5月前 , 7F
門,之後就是如何更新,變化,模成,得榮耀,成得勝聖者,
11/30 10:33, 7F

11/30 10:33, 5月前 , 8F
與主作王一千年,再到新天天地,新耶路撒冷。
11/30 10:33, 8F

11/30 11:05, 5月前 , 9F
so 沒有相信救恩的浸是無效的,受浸不是形式,而是因著相
11/30 11:05, 9F

11/30 11:05, 5月前 , 10F
信有的見證,耶穌受浸就是我們的好榜樣。
11/30 11:05, 10F

11/30 12:49, 5月前 , 11F
受浸的最大問題就是它畢竟是一項“行為”,只要是行為,
11/30 12:49, 11F

11/30 12:49, 5月前 , 12F
那就有可能出現有意願卻無法達成的極端狀況
11/30 12:49, 12F

11/30 12:51, 5月前 , 13F
所以我一直認為受浸不是“必要條件”,但是只要不是真的碰
11/30 12:51, 13F

11/30 12:51, 5月前 , 14F
到極端狀況,任何基督徒都應該要受浸
11/30 12:51, 14F

11/30 13:42, 5月前 , 15F
推 N大觀點
11/30 13:42, 15F

11/30 13:42, 5月前 , 16F
推S本篇推文內容
11/30 13:42, 16F

11/30 14:24, 5月前 , 17F
spxx大內容也有可取之處
11/30 14:24, 17F

11/30 16:47, 5月前 , 18F
難道耶穌受浸也只是一種行為?沒有別的意義?
11/30 16:47, 18F

11/30 16:49, 5月前 , 19F
受浸的前提是,相信耶穌是救主,相信受浸才有意義,至於
11/30 16:49, 19F

11/30 16:49, 5月前 , 20F
不相信就受浸,自然只是一種行為,完全不符合得救條件。
11/30 16:49, 20F

11/30 16:59, 5月前 , 21F
重點在於如果受浸是“必要條件”,那就容不得任何例外情況
11/30 16:59, 21F

11/30 16:59, 5月前 , 22F
11/30 16:59, 22F

11/30 17:01, 5月前 , 23F
例如加護病房中的重症病患,或是在深山中遇難的人,在明
11/30 17:01, 23F

11/30 17:01, 5月前 , 24F
白生命即將結束的時候,回首自己一生,才發現自己是個罪人
11/30 17:01, 24F

11/30 17:01, 5月前 , 25F
,需要耶穌的拯救;但他們就算認罪悔改信耶穌為救主,當下
11/30 17:01, 25F

11/30 17:01, 5月前 , 26F
的條件也注定不可能完成受浸儀式
11/30 17:01, 26F

11/30 17:02, 5月前 , 27F
如果受浸只是“應該”而非“必要”,那即使在這種極端狀況
11/30 17:02, 27F

11/30 17:02, 5月前 , 28F
下,人仍然能藉著相信耶穌得救
11/30 17:02, 28F

11/30 17:03, 5月前 , 29F
但是如果受浸是必要條件,那我舉的例子中的兩人,無論心
11/30 17:03, 29F

11/30 17:03, 5月前 , 30F
中再怎麼承認耶穌是他的救主,他們也注定無法得救了
11/30 17:03, 30F

11/30 17:10, 5月前 , 31F
我以下的言論可能會偏激一點:在生命走到盡頭時,突然想
11/30 17:10, 31F

11/30 17:10, 5月前 , 32F
到要悔改認罪,沒辦法受浸,那真的是哀哭切齒,搥心肝了?
11/30 17:10, 32F

11/30 17:13, 5月前 , 33F
但也許會有奇蹟發生,神調度萬有,有神的使者及時出現,
11/30 17:13, 33F

11/30 17:13, 5月前 , 34F
讓他受浸,人因此重生並得救了。
11/30 17:13, 34F

11/30 17:15, 5月前 , 35F
所以,我認為耶穌受約翰的浸,是很有意義的,畢竟祂大可
11/30 17:15, 35F

11/30 17:15, 5月前 , 36F
不必多此一舉
11/30 17:15, 36F

11/30 18:18, 5月前 , 37F
很多事重要的是背後的屬靈意義,而不是行為本身
11/30 18:18, 37F

11/30 18:19, 5月前 , 38F
餅杯,聚會,受浸,禱告,都是如此
11/30 18:19, 38F

11/30 18:19, 5月前 , 39F
歌羅西書寫的清楚明白,偏偏人還是不懂
11/30 18:19, 39F

11/30 18:22, 5月前 , 40F
摩西也必須割一刀,才能盡職。背後屬靈意義重要
11/30 18:22, 40F

11/30 18:24, 5月前 , 41F
耶穌也親自設立了主的餐,但演變到後來,99.99%基督徒多
11/30 18:24, 41F

11/30 18:24, 5月前 , 42F
是拘泥形式,而失去精髓。
11/30 18:24, 42F
兩個犯人 23:32 又 有 兩 個 犯 人 、 和 耶 穌 一 同 帶 來 處 死 。 23:42 就 說 、 耶 穌 阿 、 你 得 國 降 臨 的 時 候 、 求 你 記 念 我 。 23:43 耶 穌 對 他 說 、 我 實 在 告 訴 你 、 今 日 你 要 同 我 在 樂 園 裡 了 。 ※ 編輯: springxx (118.160.79.193 臺灣), 11/30/2023 20:10:31

11/30 20:12, 5月前 , 43F
對!這不是什麼特例!聖經中每個事例都有背後屬靈意義
11/30 20:12, 43F

11/30 20:13, 5月前 , 44F
這給我們看見,人一悔改轉向耶穌,就得救!
11/30 20:13, 44F

11/30 20:54, 5月前 , 45F
難得推一下春天大
11/30 20:54, 45F
文章代碼(AID): #1bPt5dc7 (Christianity)
討論串 (同標題文章)
文章代碼(AID): #1bPt5dc7 (Christianity)