Re: [討論] 台美基督徒論述他們如何和解信仰...(1/4)
看板Christianity作者uka123ily (NUNCA MAS)時間7年前 (2017/04/19 20:22)推噓2(2推 0噓 15→)留言17則, 2人參與討論串15/16 (看更多)
我們在談一個特定社群的時候,例如OO社群,
其實我們內心就預設了一個對於社群的想像,例如某些價值認同。
而文章在談到「台美人」或什麼其他社群時,他想像或認同的社群不見得與他人一致。
在這樣的社群理解中,就可以知道,有沒有代表性不重要。
因為他只是想要讓自己的想法發聲,這個社群可大可小,多大多小其實一點也不重要。
重點是在他的論述過程,是否有合理的推論跟批判。
而且文章說的是「我們的故事」,也就是這幾位台美基督徒的故事,
會在這裡談代表性根本就是打稻草人,或說根本就搞錯方向了。
談學術討論,卻連研究方法途徑都搞不清楚,只會問代表性?
最後,我發現這裡的稻草人看起來真的蠻便宜的,不多紮幾隻嘛。
※ 引述《neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)》之銘言:
: 追求並陳述事實是學術板應該要有的基本概念。我覺得很可惜的是,板上的反
: 基督教人士在被事實打臉之後,都只會幾句: 「阿你基督徒應該不在乎人數阿」、
: 「你基督徒應該要稱讚所有人好棒棒」,這種等級的屎蛋屁話。講話之前是真的
: 有嘗試用腦袋思考嗎? 還是只會隨便亂噴一些沒有鳥用的廢話? 還無限發想勒,
: 是怎樣? 把無神論的臉都丟光了。
: 事實很明顯。文章作者沒資格代表 “Taiwanese-American Community” ,而且
: 多數亞裔基督徒反同婚。很簡單又有資料佐證的論述。想反駁的話請拿資料出來。
: 要戰的直接拿學術的方法出來戰,不需要東拉西扯的浪費時間。老子可沒在
: 怕學術能力低下、連基本數據都會看錯的小朋友。
: ※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言:
: : 標題: Re: [討論] 台美基督徒論述他們如何和解信仰...(1/4)
: : 時間: Mon Apr 17 15:11:29 2017
: : 我是覺得這種數大便是美的辯駁真的很有趣
: : 當年會說「耶穌就只這點門徒,猶太/羅馬人完全不需要理會這幾個瘋子」
: : 的法利賽人,大概就跟地上的螞蟻一樣多。
: : 抗拒改變是兩千年來守舊的十字教徒不變的毛病,
: : 他們當然會在自己仍然在多數派的時候講話特別大聲,
: : 而神的權柄輕重總是隨著人聲分貝大小而改變,
: : 這種現象,現代基督徒批評起來,比無神論者還兇,我們就不需多提了
: : 想像一下你活在保羅的時代,想像保羅是在怎樣的心態下寫那些書信,
: : 再想像一下,當年反對他的人多半是持什麼封閉剛硬而愚蠢的理由。
: : 我們便不難理解在現代,這些所謂的「少數派路人甲」是出於怎樣的心意,
: : 與他人分享自己對於信仰的見解;還有他們會面對的抨擊。
: : 當然,這些人不一定是先知也不一定是聖徒,不用太抬舉他們,
: : 但我們往往可以確定哪些人的反應,過了一兩千年也沒什麼不同。
: : 「台灣基督徒完全不需裡會幾個毫無說服力、美國路人所寫的個人經歷。」
: : 「支持同婚論點在亞裔基督徒當中是少數」
: : 看看上面這些有趣的話語,真的是給人無限發想
: : 我是不覺得膚色種族或發言者是否有權威性,會影響支持/反對同婚論點的強弱,
: : 同樣的我也不覺得同文同種,會讓人更願意支持對方的論點,
: : 所以說,一個人就算皮膚是黃的,也可能已是美國人,正在努力經營學術論文,
: : 他的呼籲會因為這些瑣碎的特質而有較高的份量嗎
: : 還是你覺得對方是笨蛋,只因為他一直在寫一堆愚蠢的東西?
: : --
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Jorge Luis Borges:
"La verdad no penetra en un entendimiento rebelde."
(Truth never penetrates an unwilling mind.)
--
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