Re: [討論] 台美基督徒論述他們如何和解信仰...(1/4)
看板Christianity作者neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)時間7年前 (2017/04/11 02:28)推噓6(6推 0噓 21→)留言27則, 3人參與討論串10/16 (看更多)
我簡單回一下好了:
1.我從來沒說要丟棄甚麼數據。凡是Frequency 數率的論述都有他的參考
價值。我從來沒說過啥24%「沒有」。不要亂紮稻草人。
2.我的論述很簡單就是反對的亞裔基督徒占多數,而且是過半的決對多
數。
3.不要再講啥mainline了,原文章就說作者有主流也有福音派。有多元
派系又怎樣? 重點就是多數亞裔 (新教) 基督徒反對。
4.我一開始就有講,你被問卷誤導。那個問卷很奇怪,應該是要用 Likert
Scale,但作者只給了兩個選項,所以像Laurence那種反對同婚但接受
政府法令的也只能勾 「接受」。這有甚麼問題呢? 那個「接受」的
數字包含「接受但不支持」與「接受且支持」的人亞裔基督徒。既然
一個選項包含多種,那那個選項的數字就會被膨脹。如果原本的Likert
Scale應該是 1-5, 1=反對, 2=稍微接受且不反對 , 3=大部份接受、不反對、
但不支持, 4=支持, 5=沒意見,你可以看到,問卷很有技巧的把選項只分
「反對」與「接受」,所以填反對的只有那些強烈反對的。所有認為
同志行為應該被某種程度上接受的 (2-4) 都會填「接受」。
當然有人會說那「反對」的選項也有可能會被膨脹,但這個可能的機會
很低,因為人們在填問卷的時候都會自然偏向選擇較為溫和且中立的選
項,較少有人會選擇極端的選項。
這裡一個很簡單且明顯的例子就是天主教。天主教自己的教宗都公開
呼籲要「接受」同性戀 (https://goo.gl/34AXZt),但這種「接受」完全不
代表教會支持對同性戀行為的除罪或是支持同婚
(https://goo.gl/EBdnds)。
5. 你講的那個甚麼「顯著」差異根本亂七八糟,沒有標準值也沒有標準
偏差值哪知道甚麼是「顯著」? 你那個啥誤差標準怎麼憑空蹦出來的?
那個24% 和35%接受的數字怎樣解讀? 少數接受,多數反對,而且那個少數接受的
數字還是碰風來的。拿多元出來有甚麼意義? 很簡單的數字,不需要做一堆扭曲。
※ 引述《theologe (表達你我的信仰~)》之銘言:
: 從頭到尾,我都是在談24%跟35%的解讀問題,
: 台灣基督徒6%只是一個對照點而已(5%你會有奇怪的聯想,就改用6%囉),
: 跟alpha level一點關係也沒有。
: 是你把24%跟35%「看沒有」,我才拿6%來比對的。
: 當然「2012亞裔基督徒對於社會是否該接受或不鼓勵同性戀」的調查,
: 跟「2017台美基督徒是否贊成同婚」是嚴格說不同的兩個議題。
: 不過這邊的業餘討論本就是容許一些「逼近」或「參考」。
: 基礎統計學當然是說,就是H0、H1是否有統計上的顯著水準,
: 所以只會有一個答案,不會去多談沒有顯著水準部分的意義,這是neo想要講的吧
: (用我快20年前的殘存統計學記憶來談吧...XD)
: 故
: : 亞裔對於同志議題的態度: https://goo.gl/bNfynE
: : 亞裔的宗教信仰: https://goo.gl/Px9tkv
: 亞裔天主教徒是58:30(以下都用「接受:不鼓勵」的順序來排),
: 這樣算是有顯著接受同性戀進入社會生活吧,或是不鼓勵方面沒有顯著;
: 亞裔新教整體是35:54,算顯著不鼓勵,或是接受方面沒有顯著;
: 裡面的福音派是24:65,算顯著不鼓勵,或是接受方面沒有顯著;
: 裡面的Mainline(一般對應所謂的進步派或傳統主流宗派)是49:39,
: 算顯著接受(當然誤差若是5%,那一來一回可能也算沒有顯著),
: 或不鼓勵方面沒有顯著,
: 附帶一提,亞裔整體是53:35,算顯著接受,或不鼓勵方面沒有顯著;
: 對照美國人整體是58:33,算顯著接受,或不鼓勵方面沒有顯著;
: 而亞裔整體裡的本土生是76:17,算顯著接受,或不鼓勵方面沒有顯著;
: 而亞裔整體裡的外國生是46:41,算有顯著接受嗎?接近誤差範圍內。
: 而我想雙方argue的重點在於亞裔福音派中接受的24%,
: 及新教整體中接受的35%,這兩個數字該如何解讀的問題。
: 而台美進步派若直接對應Mainline中的溫和+自由,
: 其實應該是結案了,
: 那幾位見證者可對應顯著的49%或可想見比例更高的Mainline中的溫和+自由派。
: 回到亞裔福音派或新教整體的接受方的「不顯著」數字;
: 說實在我的論題就是很簡單的:福音派有多元性,
: 或者新教整體有多元性(後者應該是更符合常識及一般觀察;
: 最起碼要加入Mainline吧)。
: 故那幾位台美見證者若非Mainline,而歸屬於福音派陣營,
: 那當然可能就是那24%的人的一份子。
: 那24%因為統計上沒有顯著的意義,所以當作不存在嗎?
: 或者不算是福音派的聲音之一嗎?
: (你要雙重標準去吵「接受」不代表「支持」,
: 那我也可以說「不鼓勵」也可能代表認為同婚可接受,只是自己不選擇而已阿XD
: 所以談這個定義問題、在這個5年前的2012年且不是真正談台美的調查,
: 吵這些有意義嗎?XD)
: 我們當然可以進一步去對這24%再做進一步的問題,
: 也同樣可以再對那65%再做進一步的問題,
: 例如到底是不是真的福音派、是不是真的支持/反對同婚,
: 支持/反對的理由為何等等。
: 但無論如何,我的論題就是福音派在同婚立場上有多元性,
: 那個24%再怎麼轉換,我想還是比6%的數字大多了吧XD
: (台灣基督徒能不能代表台灣人的多元聲音之一?)
: 以上算換一個講法講,但其實我的結論是跟之前的講法差不多的
: (我很確定你沒看懂我講的東西),
: 前面也有人提到「人」不是冷冰冰的數字,
: 6%有其聲音的重要性或代表性,24%當然更有其聲音的重要性或代表性。
: 以前我的統計老師也說,機率/統計講到本質,還是1跟0而已,
: 99%的機率,還是可能結果是那1%。
: 所以neo你看那24%沒有,實在是說不過去的。
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※ 編輯: neohippie (157.89.135.5), 04/11/2017 02:31:15
※ 編輯: neohippie (157.89.135.5), 04/11/2017 02:33:05
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魔鬼在細節裡 Devil is in the details
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我有點不知道你這裡是在講甚麼,是哪個比較趨近於零?
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詳細資訊跟粗資訊解讀有出入的話那就很有問題了
※ 編輯: neohippie (157.89.135.5), 04/12/2017 01:09:38
※ 編輯: neohippie (157.89.135.5), 04/12/2017 01:10:42
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百分比多少是要看很多東西 (ex. 母體、項目、etc.),很難把不同的東西拿來比較
隨便找幾個那是指方法與代表性
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※ 編輯: neohippie (157.89.135.5), 04/13/2017 01:09:54
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你在扯啥? 我講的路人是wayne原文裡的那幾個耶。是怎樣?
※ 編輯: neohippie (131.94.186.143), 04/14/2017 00:18:25
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