Re: [討論] 台灣同志的訴求

看板Christianity作者 (NUNCA MAS)時間8年前 (2016/03/09 20:36), 8年前編輯推噓9(9090)
留言99則, 4人參與, 最新討論串2/10 (看更多)
我覺得內文似乎沒啥好回應的,但也有幾點可以先討論一下: 1. 到底放縱是否是同運或六色彩紅的訴求? 如果他可以用一句話描述這六個面向,那我會說這個描述其實沒有描述。 2. 聖潔什麼的與淫亂之類到底是不是應該互斥?或互相對抗? 例如:「教會重視守貞與聖潔的價值,反對淫亂放縱的思想與價值觀」。 我只能理解為,教會倡導守貞與聖潔固然享有其思想及宗教自由, 但是卻要求他人不應該淫亂,將淫亂當成一個具體的錯誤與違規, 企圖將這樣的違規變成一種刑罰。 當一個社群企圖以其價值去進行一種社會控制時,到底是否構成獲得以形塑民主國家? 我是覺得不太可能。 3. 到底同志是否淫亂,而若同志確實淫亂是否應禁止其結婚? 另外ieoboy說事先有婚姻後淫亂,淫亂才被禁止? 我想婚姻的事實先在性,似乎不是如此確定。 婚姻及家庭並非一種獨特且自然產生的東西,是一種經由人類文明發展, 在不同社會、經濟、政治環境及制度所產生的一種社會結構的單位。 (或者說是社會控制的手段) 所以在我們的當代社會或傳統古早的社會發展出來時,會有所謂的「婚姻」「制度」嘛? 當人類尚未發展出有效控制的社會環境時,或許根本人類就是淫亂無比的。 即便在現在都可能看的到這些殘餘,一些有體力跟物質資源的個體或部族, 可能掠奪他者的婦女及小孩。 所以婚姻先於淫亂?你確定? 我們過去的社會之所以可能否定淫亂的行為,也是基於其社會控制的手段; 亦即對於子代血緣的與產業生產力的壟斷。 然而回到現代的民主社會來談,我們或許可以先假定同志可能就是淫亂。 (也就是可以先預設同志就是很愛做愛,很多炮友,甚至吸毒) 但淫亂是否構成一個個體或群體不該具有結婚的權利的理由? 我們是否可以因為一個人淫亂就拒絕他具有結婚的權利? 我們每天都有很多因為各種刑事犯罪的犯人,但他們並沒有被剝奪民法上的權利。 因為他們所犯的錯誤,說真的也跟他們能不能結婚無關。 今天若陳冠希真的找到女孩跟他結婚,政府會因為他有過淫亂的新聞而拒絕? 一個人即便因為淫亂而被認定為不道德,但是其不道德跟他的權利無干涉。 我們應該認為一個個體乃至群體,因為淫亂而不值婚姻保障? 說穿了,在法律的規範性層次並沒有論述,為何一個權利應該因為淫亂而被剝奪。 也沒有一個原本享有進入婚姻權利的個體曾因為淫亂,而被拒絕結婚。 也就是說假設一個人因為到處找人上床、外遇甚至離婚,我們也沒有禁止其結婚。 因此我們可以合理懷疑,認定同志即是淫亂,而不該享有婚姻的論點,具有某種偏見。 也就是說會因為淫亂而不同意同志應該享有結婚權利的人, 其實並不具有合理的論述,而是單純表達他討厭同志,所以不讓同志結婚。 如果是這樣,是否淫亂放縱從來就不是同志是否該結婚的依據, 而是單純表達個人感覺的來源,也就是表達自己的思想。 簡單來說,你說了這些,其實只要說你討厭同志就好了,不需要牽拖這麼多。 也就是淫亂反同婚論,這是一個認同政治的對抗,而不是在討論對錯善惡。 至於推文提到,有關性騷擾攻擊板友這件事, 我去年已經有過類似申訴,當事人同樣是eno4022。 當時組務認為,雖然我當時案件,一般認為可以成立。 但如果板主標準一致,即不算板主處置失當,而認為應該先尊重板主裁判的權力。 但板主跟組務皆不一樣了,或許被攻擊的板友,可以再提一次。 即便薩德判決不成立,可能還是會提醒大家盡量不要性騷擾板友之類的。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.168.238.196 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1457527007.A.70A.html ※ 編輯: uka123ily (118.168.238.196), 03/09/2016 20:44:07

03/09 20:42, , 1F
這篇回應還不錯,推一個
03/09 20:42, 1F
※ 編輯: uka123ily (118.168.238.196), 03/09/2016 20:51:21

03/09 20:52, , 2F
你抬頭看一下左上角的版主名單是誰
03/09 20:52, 2F
至少我相信薩德是公正的。 ※ 編輯: uka123ily (118.168.238.196), 03/09/2016 20:53:53

03/09 20:55, , 3F
這意思就像去佛教版分享葷食多好吃,版裡面多數人不
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03/09 20:55, , 4F
認同認為是罪過,所以佛教徒歧視葷食者的結論
03/09 20:55, 4F
我想這個還是差蠻多的,即便友人認為淫亂是罪過,也不代表他可以說某人是淫亂吧。 更別提怎麼知道板友淫亂?莫非是通靈? ※ 編輯: uka123ily (118.168.238.196), 03/09/2016 20:56:55

03/09 20:58, , 5F
差異只在於被批評的人數多寡而已
03/09 20:58, 5F
我認為公眾討論應該討論的是議題,不是板友。 板友「即便」淫亂也不應該是被拿出來談的事情吧。 ※ 編輯: uka123ily (118.168.238.196), 03/09/2016 21:01:33

03/09 21:01, , 6F
那他就是說了,在他眼中就是這樣,在佛教徒眼中吃葷
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03/09 21:01, , 7F
食的人也是有業報,說愛吃葷食影響心性,也不在少數
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03/09 21:01, , 8F
啊?
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這跟例子還是不一樣耶。 ※ 編輯: uka123ily (118.168.238.196), 03/09/2016 21:02:56

03/09 21:04, , 9F
沒有面對話語的胸襟,還要挑戰別人的道德底線,這是
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03/09 21:05, , 10F
討罵
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03/09 21:07, , 11F
例子是一樣的,我不想戰佛教徒,不想講……有的佛教
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03/09 21:07, , 12F
徒把就是把葷食者定義甚麼樣的人
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03/09 21:09, , 13F
我看過最離譜到怎樣的人他就是吃豬肉的會怎樣 怎樣
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03/09 21:09, , 14F
的人 就愛吃魚的 連前世今生都出現了
03/09 21:09, 14F
要討論吃葷的人或同志,我是沒意見。 但我不認為可以直接對著版友說你就是怎樣怎樣,特別你不認識他。 ※ 編輯: uka123ily (118.168.238.196), 03/09/2016 21:10:20

03/09 21:13, , 15F
我也不認為,但你講的是個案,不是所有基督徒都這樣
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03/09 21:13, , 16F
,主說不要定罪別人
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03/09 21:15, , 17F
我講那離譜的情況也是個案,但確實我接觸佛教徒是會
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03/09 21:16, , 18F
給葷食者貼標籤的 就好像有的人看別人沒有性別之分
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03/09 21:16, , 19F
她覺得你是女的所以你要告他妨害人權嗎?
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那應該是性騷擾。 ※ 編輯: uka123ily (118.168.238.196), 03/09/2016 21:18:32

03/09 21:19, , 20F
那一個人認為某人是女的他在A面前說 A去告他 那人也
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03/09 21:19, , 21F
可以說A不尊重他的自由意志 ,但A就不喜歡
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03/09 21:20, , 22F
所以你講得個案 是可以靠法律解決 但思想不行啊
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03/09 21:21, , 23F
基督徒反對別人結婚就沒講說是不是個案囉 反對整個社群結
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03/09 21:21, , 24F
婚 反對別人的權利就以偏概全 等到論自己那偏見之神時又
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03/09 21:21, , 25F
今天就是把自由意志換成宗教文化,有的人不接受,又
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03/09 21:21, , 26F
不尊重別人的想法去在基督版批評基督徒,那為什麼人
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03/09 21:22, , 27F
家要尊重他呢
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03/09 21:22, , 28F
整天說什麼個案 啊愛爾蘭反對同婚公投的就是鼎鼎大名的主
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03/09 21:22, , 29F
流教會天主教教會反對同婚 主流教會表現就是如此
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03/09 21:23, , 30F
我看是教會之中支持同婚的才是個案 好人才是個案吧
03/09 21:23, 30F

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他反對結婚不是針對某格人,而使某種人吧就跟佛教徒
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沒有人挑戰他的思想阿,也沒有人強迫他不是? ※ 編輯: uka123ily (118.168.238.196), 03/09/2016 21:25:00
還有 32 則推文
還有 3 段內文
對我來說問題好像不是改變與否== 基督徒是否會改變不是我要談的事情吧 ※ 編輯: uka123ily (118.168.238.196), 03/09/2016 23:25:17

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改變別人很難 主都做不到,但改變自己很容易,但是
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裝睡人叫不醒……基督徒這麼多不願意改變自己的難到
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沒有嗎?有
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03/09 23:26, , 67F
我要說的是基督徒所以為聖是因為心向著主,活出主期
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望的,但有人活不出來,不是每個都聖人
03/09 23:26, 68F
我沒有要期待他們是聖人,是告訴大家這個聖人的形象其實不怎麼堅固。 ※ 編輯: uka123ily (118.168.238.196), 03/09/2016 23:28:52

03/09 23:28, , 69F
宗教跟某群體不同意見,不代表敵對,其實只是人性問
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03/09 23:28, , 70F
題,
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03/09 23:33, , 71F
既然不是聖人哪來的聖人形象?
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03/09 23:36, , 72F
而且很多歐洲基督教國家都對同性戀保持開放態度,台
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我們現在是談歐洲的基督徒還是討論板主發的這篇文章阿? 我有點糊塗了耶。 ※ 編輯: uka123ily (118.168.238.196), 03/09/2016 23:37:35

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灣不是的話,很明顯根本跟這個宗教無關
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所以台灣的基督徒或教會不反同志了? ※ 編輯: uka123ily (118.168.238.196), 03/09/2016 23:38:15

03/09 23:41, , 74F
很多歐洲教會都反同婚,像是愛爾蘭
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就不過是有的人不能接受,拿主當藉口的有,故意陷害
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03/09 23:42, , 76F
的有,說反同去遊行的的拿香拜拜的就比基督徒多,基
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03/09 23:42, , 77F
督教在台灣被說邪教,那到底是誰的問題?
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03/09 23:43, , 78F
反同大部分都是天主教會比較多……
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03/09 23:44, , 79F
但天主教跟基督教同源不同道
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03/09 23:44, , 80F
而且基督教不是反同志,而是反同性戀這個行為,要我
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03/09 23:44, , 81F
說幾次
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03/09 23:46, , 82F
新教其實不見得比天主教開放
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03/09 23:46, , 83F
我記得去年還前年寫一篇文章討論這個,有人給我推文
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03/09 23:46, , 84F
,現在那人問我台灣基督徒不反同志?
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03/09 23:48, , 85F
但基督教國家民情確實沒有台灣封閉,所以根本跟這宗
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03/09 23:48, , 86F
教無關啊,不去找拿香拜拜或是儒家傳統的父母,跑來
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03/09 23:48, , 87F
找基督徒,真有事
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03/09 23:51, , 88F
基督教國家沒有台灣封閉是因為他們比較沒那麼認真
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03/09 23:52, , 89F
遵守基督教會的教條
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03/09 23:55, , 90F
88樓其實都很認真,只是民情影響他們認真的方式
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03/09 23:56, , 91F
不見得吧,你看北歐離婚率多高
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03/09 23:56, , 92F
記得我寫的是探討假信仰,台灣也很多假信仰真迷信,
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03/09 23:56, , 93F
不只是基督教。
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03/09 23:57, , 94F
台灣要是經濟好一點,離婚率也會很高(^_-)
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03/09 23:58, , 95F
台灣不婚晚婚的人太多了,這不好比
03/09 23:58, 95F

03/09 23:59, , 96F
真的認真遵守教條,連離婚都很少
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03/09 23:59, , 97F
而且歐洲婚前性行為滿多的啊,這就算跟上帝請假了
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03/10 00:00, , 98F
我不敢說容不容易離,但這樣可以比,台灣人晚婚這點
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03/10 00:01, , 99F
倒是可以期待……
03/10 00:01, 99F
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