Re: [請益] 佛道教裡的"神"是什麼?

看板Christianity作者 (大隻熊)時間11年前 (2013/03/14 00:28), 編輯推噓16(16推 0噓 57→)
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: → philovance:史上最殘忍無道的靈不就是耶和華嗎?世界上所有的嬰兒和 03/13 18:18 : → philovance:兒童都被他發動的洪水活生生溺死...一想到那些孩童死前 03/13 18:18 : → philovance:的掙扎和哭喊，就令人毛骨悚然... 03/13 18:18 我在思想這個有罪無罪問題的時候，有些感動想法拿出來和大家分享.. 夏天快到了..戶外活動不時聽說有虎頭蜂螫傷人的事。 因此若是有人在戶外或靠近人活動的地方，若是有發現虎頭蜂築巢。 不論大小都會請專業的捕蜂人來摘除這個威脅，我的例子從這裡開始。 虎頭蜂成蜂對人有威脅是眾所皆知，但卵、幼蟲、蛹為何受累要一起滅除。 他們有罪嗎??有實際上飛到某人身上螫人嗎??有威脅到你家的幼童嗎? 照philovanece大的語言來說，這些幼蜂不是被火活生生烤死，不然就是在米酒或高梁中 活生生溺死，一想到這些數以萬計的幼蜂死前的掙扎和叫不出來的哭喊，就令人毛骨聳然 如果以行為來做定罪的準則，我們必須承認這些幼蜂，甚至是大部份成蜂都是無辜的。 他們在事實上並無造成實質的危害。卻無辜受害一起被滅，為何呢? 在某些真的蜂螫人的例子中，造成傷害的或許是蜂巢中幾隻盡職的衛兵，但消滅虎頭蜂 巢卻又是不分青紅皂白。卻又是為何呢? 這裡就要說到基督教罪的觀念了，基督徒所謂的罪是指所犯的罪行嗎? 答案是不全然是，基督教所謂的罪並不只是單單指犯罪的罪行。有時候是指人的罪性 而言，罪行只是順著罪性的外在表現罷了。 罪性跟你最常聽到的名詞"原罪"其實是一樣的，中間又涉一堆神學解釋容我 們先跳過。最簡單的解釋就是會推你去犯罪的那種內心的律叫做罪性(原罪)。 (順道一提，聖經中對罪這個概念的層次很多，並不只這二種而已，有興趣進深者請參考 我信聖而公之教會，校園，蔡麗貞著 第七章：初代教會的第三個基要教義爭辯：救恩論 沒書的可以參考這個簡體版第七章 http://www.docin.com/p-500225233.html) 回到挪亞的洪水例子中，小孩子有罪嗎?如果在罪行上顯然沒有，他們根本無能為力 犯罪。但罪性上卻是與生俱來的，今天天真無辜的小孩，長大成人後一樣純潔善良嗎? (如果你有小孩長大依然純潔善良為人著想的例子歡迎提供，我想我們這社會也需要這 些光明善良的例子。) 或許你會想跟我說植物人呢？無行為能力者呢？他們豈非一輩子無法犯罪，為何受累。 這裡我們談的罪行是外在的表現，有就有、沒有就沒有非常明確的。但談到罪性卻是談 到的是一個人的本質，人的本質就是會犯罪的，就跟老虎本質就是吃肉的一樣，不會 因為他住到四川就改吃竹子，也不會因為跛腳癱瘓無法獵食就改吃素一樣。本質是不會 改變的。回到植物人和無行為能力者的例子中，若是今天將他們所缺欠的都還給他們。 這些人會跟其他人在本質上有所不同嗎??我想不會吧。 回到最初虎頭蜂例子上，虎頭蜂幼蜂被消滅的理由很簡單，只因為他們本質上是虎頭蜂。 是那種可能會威脅到經過蜂巢底下每個人的那種生物，被消滅只是因為他們跟人類的利 益有明顯的衝突。在挪亞的洪水裡，被滅的都是本質上有罪性、另外他們順著自己的罪 性行出許多罪行的人(創6:5如此描述..耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都 是惡。)受拯救的挪亞一家人卻是本質上有罪性，但他們掙扎著不去順從罪性，反而去 順從神的人(創6:8-9這樣描述...惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。挪亞是個義人，在當時 的世代是個完全人。挪亞與神同行。)因著他的順從神，與那個世代有了不同。 也願你一樣順從神，與這世代也有不同。 : 推 midnightsnow:樓上在教堂祈禱時~前面也有個十字架~那十字架是神嗎? 03/13 20:32 : → midnightsnow:有些人會對著聖經祈禱~ 同理... 03/13 20:33 : → midnightsnow:請不要 寬以律己 嚴以待人~ 03/13 20:34 : → midnightsnow:另外 原PO請看看 你內文的5 6 7行 這是在打自己臉嗎? 03/13 20:36 : → midnightsnow:對照你推文的第1句~顆顆... 喔~千萬別修掉囉~ 03/13 20:37 我常把辦完活動的十字架拆毀丟掉，也有把舊聖經送去資源回收過...... 沒人認為神住在木頭和印刷書裡面啦... -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.41.161.14
推
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推這篇~在基督信仰中~教堂沒有十字架,依然是教堂
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→
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因為神是在天上,而不是在十字架內
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十字架只是象徵~!!!
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沒有他,教堂依然是教堂!
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這是我們和傳統信仰非常大的差別
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上面「真道學」那篇我已經說明了真正有原罪的不是人...
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我如果自己做法國麵包，自己覺得不好吃，當然要怪我自
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身。結果我竟然怪罪到麵包上頭，然後丟掉它...什麼道理
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??
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你會丟~ 不代表所有人都會丟~ 我知道兩者差異很大~~
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但以此作為言語攻擊&心態鄙視的開端~ 實在是...
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耶和華故意在人體內放入犯罪功能讓人犯罪，然後再用洪
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水滅世，實在是...
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要不是看到上幾頁有人講諾亞方舟，我還不曉得竟然可以
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活生生溺死世界上所有嬰兒和兒童。這種行為無論在什麼
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時代都是極端殘忍~ 這絕對可受人評論
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→
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如果有人如此行為，說他殘忍無道會是言語攻擊和鄙視?
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推
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現在戰爭敢這樣做的 戰後會送上國際法庭審判
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→
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不說嬰兒,小孩 屠殺手無寸鐵的平民 就夠資格了
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推
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因為無法保證小孩將來發展純潔,所以小孩被殺是合理性
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→
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那這樣人類老早就滅絕了 上帝存不存在根本不重要
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推
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人類的性命跟虎頭蜂生命本來就不同
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→
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屠殺虎頭蜂根本不會受到任何法律制裁
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推
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這就足以說明有本質上的不同
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推
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我只看到上帝的罪行 我可沒看到嬰兒的罪行
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→
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扯的是說要消滅惡人，連帶殺光嬰兒小孩就算了。連所有
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→
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你們上帝已經有比小孩更具備死的罪行
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→
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動物都不放過，只留一公一母，其他全殺光。動物又招誰
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→
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惹誰了?...動物保護...算了吧...
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推
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又誰可以審判上帝罪行!!
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兩位兄台以後到上帝審判台前記得說我有勸過你們了喔~
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推
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詞窮了嗎? 我在等你合理的回覆!
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推
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我又不信上帝 他要如何審判我?
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→
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美國法官是有辦法審判台灣犯罪人嗎?
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→
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合理回覆??你是指??
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不信上帝就不受上帝審判是錯誤觀念喔~啾咪~
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推
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屠殺小孩 嬰兒 那段根本就說不通
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不 對信基督才是錯誤觀念 我又不信基督 與我何干
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明朝的劍 要斬清朝的官嗎?
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那個問題本文已經說過了~你看文要仔細一點唷...
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如果世上不是如你想像還有地府閻羅~卻只有上帝一人~
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推
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那個問題推文已經說過了~你看推文要仔細一點唷...
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不是祂審判你還有誰審判你呢??
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ok~既然彼此都講過那就ok啦~
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我笑了 是誰說一定要有人審判這個世界才會成立
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在沒講前題 你就已經定了 要有人審判為前提
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慢慢笑 反正死後我們都會知道~不急這一時爭論
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要有審判那是你的宗教信仰 與我何幹 何必強加在我身上?
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不喜歡我也沒辦法~願你平安...
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推
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不喜歡就不要濫用你的喜歡 審判東 審判西 這麼喜歡審判
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推
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別人!! 那誰來審判上帝屠殺嬰兒的罪行?
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從頭到尾只有你不喜歡啊~??我很喜歡你呢~
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推
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這麼喜歡講場面話!! 我是哪裡可以讓你喜歡?
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你是個可愛的人啊~這樣晚不睡還跟我聊天~不過我要去睡了
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晚安啊~
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推
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你忘了還原聖經作者的立場
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當時的神是部族神
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所以猶太人去跟別族戰爭的時候 在自己的神學解釋上就會
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拉到神跟神的戰爭 古希臘城邦也有這種現象
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當猶太人想殺別部族又想不出理由的時候 就直接說
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因為你們是劣等的 汙穢的 因為你們拜錯神
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但是這種民族間的 異類化 非人化的自我凝聚過程
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到底跟上帝有多少關係 是直得懷疑的
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這種見解 已經經過耶穌的改革 修正過來
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在有新約的教派中 上帝的教導是愛人如己 而不是一夜屠殺
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十四萬四千只因為你拜錯神
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我們不需當希特勒 十字軍 3k黨 或恐怖分子
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我覺得這種說法放在歷史的脈絡中來看是與事實不符的~
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第一，從聖經來看.猶太人出去打仗爭戰少有求問神.與鄰近
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→
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我用修文好了..
03/14 13:02, 70F
推
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哇哈哈 所以基督教會出希特勒這種人也不意外
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不信神都劣等這種想法就源自於此
03/14 14:58, 72F
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11/09 08:35, , 73F
不喜歡我也沒辦法~願你 https://daxiv.com
11/09 08:35, 73F
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