Re: [請益] 如何和信仰佛教的家人溝通

看板Christianity作者caseypie (吟遊詩人)時間11年前 (2013/01/17 00:29)推噓10(10推 0噓 37→)

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※ 引述《opec226a (大隻熊)》之銘言： : ※ 引述《white555 (白千翌)》之銘言： : : 過去歐洲人曾經一手拿刀槍，一手拿聖經地去強迫被他殖民的人們接受信仰 : : 這是正確的嗎？這符合愛嗎？迫害別人是上帝的旨意嗎？ : : 我拿這去問所有基督徒的朋友，他們都會說：這是人的問題，不是神的問題 : 我覺得你最好做通盤的研究了解，把"帝國主義""政府勢力""社會達爾文主義""教會"..等 : 所有命題都考慮進來你才會有一個全盤了解，這樣才能真正了解一個歷史事件來基督教板總是能看到令人歎為觀止的自表，令人樂開懷 : 不然我簡要的做出以下幾點結論，你會不會覺得這也是佛教影響??是你能夠接受的結論昧於明顯事實（還無關所謂前因後果）的沒有推論過程的胡扯不配被稱作「結論」 : 1.泰國國教是佛教，但泰國又是人妖又是亞洲知名紅燈區，難道行淫是佛教帶來的影響?? : 還是佛教根本無法把人帶向善去？這純粹是搞不清楚佛教說的善是什麼意思，以誓反教的狹隘心態度人的蠢問題佛教所言菩薩道，正是化身無數以度化萬物眾生化身人妖妓女牛郎都是在度化眾人之淫業助其成佛乃是極大的善行，怎麼會解讀城無法把人帶向善讀婆須蜜多菩薩的教導： http://www.cbeta.org/result/normal/T10/0279_068.htm 大方廣佛華嚴經卷第六十八入法界品第三十九之九善男子！我得菩薩解脫，名：離貪欲際，隨其欲樂而為現身。若天見我，我為天女，形貌、光明殊勝無比；如是乃至人、非人等而見我者，我即為現人、非人女，隨其樂欲皆令得見。若有眾生欲意所纏來詣我所，我為說法，彼聞法已，則離貪欲，得菩薩無著境界三昧；若有眾生暫見於我，則離貪欲，得菩薩歡喜三昧；若有眾生暫與我語，則離貪欲，得菩薩無礙音聲三昧；若有眾生暫執我手，則離貪欲，得菩薩遍往一切佛剎三昧；若有眾生暫昇我座，則離貪欲，得菩薩解脫光明三昧；若有眾生暫觀於我，則離貪欲，得菩薩寂靜莊嚴三昧；若有眾生見我頻申，則離貪欲，得菩薩摧伏外道三昧；若有眾生見我目瞬，則離貪欲，得菩薩佛境界光明三昧；若有眾生抱持於我，則離貪欲，得菩薩攝一切眾生恒不捨離三昧；若有眾生咂我脣吻，則離貪欲，得菩薩增長一切眾生福德藏三昧。凡有眾生親近於我，一切皆得住離貪際，入菩薩一切智地現前無礙解脫。 : 2.緬甸國教是佛教，但緬甸長久以來迫害欺壓百姓的惡名在外，佛法無邊原來是讓軍人 : 政府來個無法無天的，佛法難道教導人欺壓自己人嗎?? http://en.wikipedia.org/wiki/2007_Burmese_anti-government_protests 2007年緬甸袈裟革命佛教教導人要爭取自由反抗壓迫反觀基督徒在歐洲各種對外戰爭殖民行動中幹了什麼？ : 3.斯里蘭卡也訂了佛教為國教，卻不停的動亂，百姓流離失所，佛陀都不管事的對吧。 1.斯里蘭卡的反政府武裝組織泰米爾之虎裡有印度教徒、耆那教徒、基督教徒和穆斯林偏偏幾乎沒有佛教徒 2.佛陀本來就不管事，不該管也不能管不要把狹隘的基督教神話故事套在別的宗教上，強要別的宗教也要編出一個全能的主宰 : 如果你覺得以上這幾句推論亂七八糟，沒看前因也不知後果，就信口胡扯罷了不是沒看前因也不知後果而是對佛教教義完全無知也對佛教徒採取的行動完全無知 : 一件事有很多因素，但你要將殖民主義的錯全推到教會或基督教頭上，稍微粗糙了些 : 當然教會在殖民主義中並不是沒有過錯，至少他們沒有一致站起來反對殖民壓迫 : 只有一些弟兄姐妹在疾呼這些事。哪位弟兄姊妹在疾呼反對十字軍東征和殺光美洲原住民可以舉例一下嗎？一個團體或其奉行的思想要不要對某件事負責可以看該團體內部是否有雜音，或是做該事的團體是不是根本就掛羊頭賣狗肉不是隨便說是人的問題就撇的清的基督教在十二世紀屠滅伊斯蘭教徒時的雜音在哪裡？在十八世紀屠滅北美印第安人時的雜音在哪裡？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 128.146.34.66 ※ 編輯: caseypie 來自: 128.146.34.66 (01/17 00:39)

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fisherke

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fisherke

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推

C2C

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