Re: [討論] 三位一體
※ 引述《BPM88 (BPM)》之銘言：
: 補充我的問題意識：
: 我不覺得三位一體使聖經的概念更清楚，反而更模糊，所以...(我要問)
: 1.為何我們需要創造一個無法充分解釋的詞：三位一體？其必要性在哪？
: 2.若我說，神有三個，而我們要拜的是耶和華，而不是耶穌或聖靈，是否違反基督教
: 教義？又是否違反聖經？
: 3.我不認為祖父的解釋可以套在這裡，因為祖父是本來就存在的詞，聖經沒有用這詞
: 有可能只是剛好不需要用。但三位一體是原本就不存在的詞，聖經沒有用這詞，代
: 表根本不需要這詞就能完整傳達神想透過聖經傳達的訊息。此看法是否有誤？
: 4.若定義「神」：可違反自然律、永久存在並自由活動的個體。此定義有何問題？
: 若無問題，那我們得救後經過末日也都要成為神了，如此"一體"根本沒有意義。
: 「神站在有權力者的會中，在諸神中行審判。
: ...我曾說，你們是神，都是至高者的兒子」(詩82:1~8)
老年惟好靜，萬事不關心
近年來已經沒有什麼議題能夠吸引我的了
不過看到這個關鍵字害我冒著被噓的風險
(本版不能噓，哈哈哈哈哈哈哈)
還是忍不住要出來發表我最近的心得
你說的沒錯，三位一體這個辭一點都沒有讓神的屬性更明確
反而更混淆了，你很有見地!
其實那是神學家發明出來要呼攏教徒的
為什麼他們要這麼做?
當然是為了business，一切都是為了business
就像醫學與心理學，每當遇到瓶頸時
只要發明一個新的專業術語
馬上就可以把外行人唬的一愣一愣的
當然，內行人自己打的頭破血流，那就不足為外人道了
言歸正傳，其實宗教術語本來很多都是人創的
因為宗教本來就是人為的
不要虎爛什麼聖靈的感動
我不否認創世神，救世主耶穌，還有聖靈
但是，基督教的新約聖經，其實不完全是神的話
而猶太教的經典，更不是神的話，而是神話
然後天主教/基督教的神學家們
為了business，只好想破頭要把舊約與新約融合在一起
於是發明了這些神學出來
神學其實就是保羅所說的，世上的小學
根本不是神的話
神學的重要性甚至比不上聖經
而聖經的權威性，大概是<<老子>>的程度
為了要讓三一神的性質與關係更加的奧秘
反正神學現在已經比聖經還要夯了
索性我就讓它更加的混亂一點
在此發表數學三一論
創世神 = 0
耶穌 = 1
聖靈 = n，n->無限大
太初有道，呼應:起初，神創造天地
神就是太初，就是起初，就是原點，就是零，也是無極
道，就是耶穌，就是一，就是從神生的，是神之子，
也是神的具現化，萬有是從耶穌造的，耶穌也就是太極
聖靈就是神呼出的氣，遍滿萬物，充塞宇宙，直到無限大
神就是一切，一切也是神自己
每個活物是神的分靈，看起來好像有其個體性
但其實你去觀察嬰兒，嬰兒很難區別主體和客體
嬰兒不具備他我的區分，他以為父母就是他，他就是父母
因為嬰兒的靈剛從父母出來，自然個體性不強烈
人類也是一樣，人類剛從神的靈得到生命時
人跟神很親密
但是逐漸人類迷失在物質世界裡
於是與神漸行漸遠
但是藉由唯一的道路，也就是神藉著他創造萬物的那一位
人可以重新與神合而為一
所以無限大其實也被一所包含
而一，卻是從零生出來的
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我當然不懂心理學啊
還有我埋了梗
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