Re: [閒聊] 預定論的核心問題☆─═≡o(⊙_⊙ )o

看板Christianity作者 (David)時間15年前 (2010/09/29 02:37), 編輯推噓0(001)
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※ 引述《brojohn (總是想改變什麼)》之銘言: : ※ 引述《davidleee (David)》之銘言: : : 這裡同樣提及「按著自己意旨所喜悅的」 : 按著自己意旨所喜悅的就是... : 預定基督徒藉著耶穌基督得兒子的名分 按著自己意旨所喜悅的 就不是依據人的決定才來決定誰得救 如果是因著人自己的選擇才導致上帝揀選 那麼就可以說人在救恩上有功勞 弗2:8 你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的; : : 這裡同樣提及「這原是那位『隨己意行』、做萬事的,『照著他旨意所預定的』」 : 隨己意行...所以祂不能先預知再預定嗎 先預知人會接受才預定 就是神的預定是根據人的決定才能預定 這樣就是隨人意行,而非隨己意行 : : 如果這個先見翻成預知,就會和其他經文產生衝突,也因此有些矛盾 : : 因為前兩段經文才說到「按著自己意旨所喜悅的」、「這原是那位『隨己意行』、做萬 : : 事的,『照著他旨意所預定的』」 : : 若是先預知人會怎樣決定,才預定誰得救 : : 那這預定還是根據人的決定才能定下、是被動的預定 : : 也就不是按這上帝自己意旨所喜悅、隨己意行 : : 反倒變成按著人的決定才能預定的上帝 : : 這樣的上帝就是被人牽著鼻子走的上帝 : : 明顯與前兩段經文不符 : : 這個字同樣可翻成「預先決定」也就是「預定」 : 神一點都不會被牽著鼻子走 : 祂如果不提供救恩(提供救恩不是祂的義務 謝謝) : 那也是祂的自由 : 祂都提供救恩了 : 還叫做被動嗎 如果神的預定還要根據人的決定才能定 就是被動的揀選 也就是被人的決定牽著鼻子走 : 一定要打開信徒的嘴巴強迫他們喝下耶穌的血才叫做主動嗎??? 是神主動的揀選 使人能夠產生信心去信 表面上人好像是主動去信 但是事實上是神先主動感動人 人才有信的可能 : 而且 : 祂絕對是主動提供救恩的喔 : 祂預知到有人願意跟從祂 : 可是這些人因著罪會下地獄 : 祂動了慈心 : 所以親自下來被釘十字架 : 而且祂還知道若沒有祂的引導 : 這些人也無法分辨誰是真神 : 所以他又叫聖靈來 : 好幫助這些人到祂面前 : 請問祂哪裡被遷著鼻走了呢 : 你可以告訴我嗎 : 難道這一切都不是祂主動的嗎 如果是神預知才能預定 神的預知就變成要根據人的決定 人變成主動 神變成被動 這一切就不是神主動了 而是被動的揀選得救的人 神提供救恩,還要人自己的功勞去信 這不就是神人合作嗎? 羅3:11 沒有明白的;沒有尋求神的; 人是沒有辦法主動信神的 弗2:8 你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的; 所以人能信,並非出於自己,是神所賜的 就不是上帝預知人自己要信,所以才救他 而是神預定、揀選人得救,賜給人信心,人才能因信稱義 : 又 : 祂想要預定那些會跟隨祂的人得救 : 不行嗎??? : 這樣叫做祂被遷著鼻子走嗎 : 我搞不懂你的邏輯 : : 與徒2:23 他既按著神的定旨先見被交與人,你們就藉著無法之人的手,把他釘在十字架 : : 上,殺了。 : : 若是先見翻成預知 : : 這樣就必然產生經文之間彼此的矛盾 : : 結果產生矛盾,問題就出在假設 : : 先見若翻成預定 : : 就與整本聖經的原則一致 : 這就要請希臘文大師出來解釋了 : 另外 : 唯一符合整本聖經的預定就是 : 神先預知 : 然後祂預定救出這群失喪的百姓 彼前2:8 又說:作了絆腳的石頭,跌人的磐石。他們既不順從,就在道理上絆跌(或 作:他們絆跌都因不順從道理);他們這樣絆跌也是預定的。 上帝的至善,並不能抹滅上帝的公義 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.25.209.44

09/29 14:31, , 1F
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09/29 14:31, 1F
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