Re: [閒聊] 預定論的核心問題☆─═≡o(⊙_⊙ )o
※ 引述《davidleee (David)》之銘言：
: ※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: : 有人不想被救是他的自由，自由意志正夯，不是這樣嗎？
: 人唯一的自由，就是犯罪後，抵擋上帝的自由，也是上帝任憑他們去作
: 羅1:28 他們既然故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；
: 但是人得救，是神的恩典，是因著信心
: 弗2:8 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；
以下是你自己之前的假設：
『如果按照你的說法：「上帝希望人人都得救」
就把上帝變成了一個無力的上帝，甚至莫名其妙的上帝
無力版
上帝：我希望人人都得救，但是因為你不接受，所以我救不到你。
真是力不從心啊！』
你現在同意「上帝任憑他們去作」，之前卻又認為這樣的上帝是無能的，
可見你的假設是自我矛盾的。
: : 這很莫名其妙嗎..你不信上帝，就算比十惡不攝的基督徒好千萬倍，
: : 你也不會得救，似乎是很政治正確的解讀。
: 連十惡不赦的人，都願意為自己的罪悔改
: 豈不是比那些自以為義的人、認為自己很不錯、自我感覺良好的人來得好呢？
: 那些看別人十惡不赦，自己反倒好千萬倍的人
: 才令人感到噁心
: 等到與絕對的公義一成對比
: 所有的罪代價都是死
: 只有與十惡不赦相比
: 才覺得自己不錯
: 而若是真正得救的基督徒
: 除非他沒有再行任何行為的能力
: 不然信心與行為是並行的
說得好：悔改，什麼是悔改？
我說十惡不赦的人願意悔改，都比起小奸小惡卻自認已經悔改的人好上千萬倍
但我更覺得小奸小惡而不信主的人，也比那些小奸小惡，卻自認信主，
自認已經要悔改，但是時間還沒到所以繼續犯錯的爛人好上千萬倍。
覺得信主、將會悔改而未悔改、但是自己已經得救的
才叫自我感覺良好，才令人感到噁心
因為他還是在作壞事，卻又比普通人多了個藉口
不僅欺騙自己未悔改的事實，也想騙人說他已經是個悔改得救的信徒
有人說彼得三次不認主才悔悟，所以悔改不見得是當下，信了主也不見得能馬上悔改
這真是無恥的說法!好為自己持續犯錯的人生辯解
所以天天都在悔改認罪，隔天一覺醒來繼續犯罪
因此，你說板上有誰敢說自己已經悔改的？
認罪很容易，悔改最好是有這麼簡單啦。
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