【 在 baling (巴陵－－淡出水木﹐專心學問) 的大作中提到: 】
你來來回回的用這種方法“做”學問﹐何曾真能做出什麼學問﹗
答﹕我是提問題請教
首先﹐“隸古”這個說法不自周秉鈞起。比如陸德明釋文﹕“謂用隸書寫古文。”孔穎達疏﹕“言隸古者﹐正謂就古文體而從隸定之﹐存古為可慕﹐以隸為可識﹐故曰隸古﹐以雖隸而猶古。”宋趙彥衛《雲麓漫鈔》卷十﹕“自安國變隸古﹐後人不復見古文﹐時於《史記》見之。”
答﹕你說的都是後人的解﹐我早已看到﹐並沒有說明什麼
其次﹐縱然真自周先生起﹐作為後學晚生想要駁倒一個卓有聲望的周易名家﹐那也要廣搜証據﹐慎之又慎﹐豈可憑自己臆測就斷言人家“顯然是理解錯誤”﹖
答﹕我隻是舉例﹐並無“駁倒一個卓有聲望的周易名家”的意思﹐你不要嚇人。
最後﹐你這個說法簡直是……算了﹐最近修身養性﹐不想再吵些無謂的架了。前賢雖然未必盡對﹐但也有挺好的風氣﹐那就是多有出處﹐不輕易做定論。就算你的說法能站得住腳﹐那姑做一說即可﹐批什麼別人“不知所雲”、扯什麼“正確的斷句似乎應當這樣”
答﹕“做”學問特別要注意養氣﹐不能潑皮罵街。我隻是提問題就教於大方﹐但非常失望
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