Re: [討論] 關於董卓
※ 引述《shoray (no)》之銘言:
: ※ 引述《Sonyi (Psycho)》之銘言:
: 燈芯效應
: 目前,學術界較為公認的一種解釋是“燈芯效應”(也稱做“蠟燭效應”)。這個解釋在
: 大約100年前就已被提出,現在得到了越來越多的證據的支持。“燈芯效應
: ”(wick-effect)是一個最有力、有證據及實驗支持的解釋。根據這個理論,酒醉或昏睡中
: 的人穿的衣服被火點燃,皮膚被燒脫落,皮下脂肪融化、流出,衣服被液化脂肪浸濕后成
: 了“燈芯”,而體內的脂肪就像是“蠟”,源源不斷地提供燃燒的燃料,于是尸體就像蠟
: 燭一樣慢慢地燃燒,直到所有的脂肪組織都被燒完。這個理論可以解釋上面所歸納的“人
: 體自燃”的特征。科學家們用豬裹著毛巾進行了實驗,結果證實了這項說法的正確性。
: 胖子肚子插個燭芯當然可以燒,夠胖的話燒個幾天都不是問題。
我覺得wick-effect應該只是特例的解釋而不是通說
有學過物理應該都知道,蠟燭會被燃燒是因為蠟被氣化後才能燃燒而不是直接燒蠟油
如果是動物的屍體的脂肪
你要先把脂肪氣化之後才能燃燒
光靠肚子插一根燈蕊就能提供足夠的氣化熱?我想答案應該很明顯
我們常說焦屍,就是指在能夠燃燒脂肪之前
脂肪所需要的氣化熱,已經足以使屍體燒焦了
不可能像點蠟燭那樣,只剩一個小火苗
問題在於科學家是怎麼去實驗的?
不能說有實驗數據就表示這個可以拿來用
: 還是那句老話,你的論述方式永遠是
: 「不要單純的相信史書的說明,用自己的腦袋想一想這件事合不合理。」
: 這句話本身是沒有問題的,但要知道,判斷一件事情合不合理的依據是什麼?
: 一樣是知識、經驗,而知識和經驗從哪來?很大一部份就是從你不屑的史實、書本來的。
: 光憑著空想決定一件事合不合理,鬧笑話的機會很大
: 一年多前你的錯誤在不了解古代君權的限制而非常肯定的說皇帝想怎樣就怎樣。
: 現在的錯誤在你根本不了解能不能拿來燒就非常肯定的說這些記載都是假的。
: 你,看出你的想法哪裡不合理了嗎?
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